尼采說“知道為什么而活的人，便能生存。”然而這句話卻被維克多·弗蘭克爾奉為人生信條，幫助他度過了3年的集中營生活。《活出生命的意義》是一本講述生存問題的書，作者維克多·弗蘭克爾以親身經(jīng)歷向我們講述了那些集中營不為人知的痛苦遭遇。再加上他對人性的分析以及心理學分析，讓我們知道為什么而活，領悟活著的意義。作者維克多·弗蘭克爾是一名精神科醫(yī)生。因為是猶太人的身份，他和全家人被關(guān)進奧斯維辛集中營，父母、妻子、哥哥全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。正是因為親身經(jīng)歷過煉獄般的痛苦，看到太多的人性，幸存下來的弗蘭克爾，便開創(chuàng)了意義療法，目的是為了幫助人們找到生命的意義。《活出生命的意義》可以算得上是弗蘭克的一本半自傳小說，前半部分講的是他在集中營的經(jīng)歷，后半部分介紹的是他開創(chuàng)的“意義療法”。二戰(zhàn)時，在奧地利的弗蘭克爾一家人，因猶太人的身份，上了納粹的黑名單。本來弗蘭克有機會逃到美國去，但為了陪伴家人共患難，他留了下來，與家人一起被關(guān)進了集中營。自此，他的人生也從做研究、教學生變成了與死神賽跑。很多人都聽說過納粹集中營，那是一個充滿黑暗、殘酷、死亡、沒有人性的地方。但作者弗蘭克爾用自己的親眼所見告訴我們，在集中營里，真正兇殘的不是納粹，而且同為猶太人的“囚頭”們。三年時間里，弗蘭克爾先后輾轉(zhuǎn)進了四家集中營，每天都面臨著死亡的威脅。他用文字展現(xiàn)集中營的經(jīng)歷的種種，比如說黑暗、殘酷、悲慘、生死離別等等，更是我們講述了人性在生命遭受威脅時的種種。集中營中的人全部都經(jīng)歷過從恐懼到麻木，從麻木到接受。盡管生不如死，但大多數(shù)人還是愿意選擇活著。不到生命的最后一刻，人們是不會放棄對生命的渴望。然而，一旦人們對活下去的希望破滅，精神立馬陷入絕望，身體頃刻之間走向死亡?？梢姡藗儗τ诨钪膹娏铱释?。為了活下去，人們不停地勞動，證明自己的價值，遵守規(guī)則不逾矩，努力搞好和管理者的關(guān)系。甚至為了能多活一會，不惜出賣自己的伙伴，把人性的丑惡體現(xiàn)得淋漓盡致。事實上，在特定極端環(huán)境下，種族間的對立和區(qū)別早已不是問題。真正的矛盾來源于權(quán)利擁有者與受管束者之間，施暴者與被施暴者之間，人性的丑惡與良善的區(qū)別。在集中營里，同樣是猶太人，同樣擁有被鄙視的身份，然而有權(quán)利的猶太人卻為了生存，無視同伴，甚至任意欺辱同伴，一副高高在上的模樣，這一現(xiàn)象真的很諷刺，也讓人對人性有了不一樣的認識。就像弗蘭克爾在書中說的“有一樣東西你是不能從人的手中奪去的，那就是最寶貴的自由，人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由?！?/span>然而在那樣殘酷、冷漠的環(huán)境里，依舊有人性的美好感動作者弗蘭克。一位猶太人因犯了事被追查，但所有知道真相的同伴卻并沒有出賣他。結(jié)果，他們1000多人被罰了一天禁食。要知道，在集中營里，本來就吃不飽飯，營養(yǎng)缺乏，尤其很多人每天還要干各種重活。一天不吃飯對于他們來說，簡直就是集體自殺。然而，這1000多人并沒有選擇出賣伙伴。因為，每個人都很清楚，出賣就意味著扼殺了一個生命。正是這種人性的美好，給了作者弗蘭克爾在困難環(huán)境中活下去的信念和希望。弗蘭克爾在集中營里沒有被痛苦和絕望徹底擊潰，反而努力找回了自己生命的意義。因此，在無數(shù)次與死神對抗的過程中，弗蘭克爾找到自己生命的意義，就是幫助他人找到生命的意義。為了幫助他人找到生命的意義，他根據(jù)自己在集中營的經(jīng)歷和回顧，開創(chuàng)了“意義療法”。意義療法，就是為了幫助人們直面生活中的苦難和困境，重新認識生命，找到生命的意義，點燃人們追求美好生活的希望。正如作者維克多·弗蘭克爾所說，苦難本身或許沒有明確的意義，只是我們面對苦難的態(tài)度和選擇，賦予了它意義。一個人不論處在什么樣的環(huán)境中，只要能找到生命的意義，就能激發(fā)出內(nèi)在力量，從而改變外在的命運。正如尼采所說：“知道為什么而活的人，便能生存?！?/span>那么，如何才能找到生命的意義呢？關(guān)于尋找生命意義的方法，弗蘭克爾的意義療法提到了三點。第一點是找到自己的興趣愛好，全力投入。作者弗蘭克爾本來是心理學的博士，專門搞研究的，沒想到被關(guān)進了集中營。然而在集中營中，他依舊沒有放棄自己的專業(yè)愛好，反而是冷靜清醒地觀察集中營所有人的反映以及各種行為背后透露出來的人性，一直保持著對活下去的希望。正如尼采說過：那沒能殺死我的，會讓我更強壯。從集中營出來后，他把傷痛化為動力，投入到臨床試驗研究中，便完善了“意義療法”，一是為了救贖自己，二是幫助需要找尋生命意義的人們。《活出生命的意義》這本書的目的就是弗蘭克爾想要幫助別人努力尋找生命的意義。這本書曾感動上千萬的人，被評選為最具影響力的十本著作之一。到今天，這本書賣了1200萬冊以上，還被翻譯成24種語言。不僅如此，弗蘭克爾一生一共出版了39部作品，并被翻譯成34種語言。他這一生對生命充滿了無限的熱情，67歲還在學習駕駛飛機，80歲還登上了阿爾卑斯山。弗蘭克爾是醫(yī)學博士、維也納醫(yī)科大學神經(jīng)與精神病學教授，擔任維也納神經(jīng)綜合醫(yī)學院的首席專家長達25年。他創(chuàng)立了“意義療法”及“存在主義分析”，被稱之為繼弗伊德的心理分析、阿德勒的個體心理學之后的維也納第三心理治療學派。可以說，弗蘭克爾用自己的一生在踐行如何找尋生命的意義。第二點是發(fā)現(xiàn)生命的美好。在集中營那么環(huán)境惡劣的情況下，每次換集中營地，弗蘭克爾每次都很珍惜一路的旅游風光，用心的去感受。有次從奧斯維辛遷到達豪集中營時，沒有爐子，沒有火葬場，沒有毒氣，他和小伙伴們簡直太開心了，居然跳起了舞蹈。簡簡單單且微不足道的擁有，都讓他們心滿意足。如果晚上熄燈時間晚點的話，能趕在熄燈前捉完虱子，那簡直可以幸福地冒泡泡。吃飯的時候，能從鍋底給舀一勺食物，都讓人忍不住淚目。點點滴滴的美好，支撐著作者弗蘭克爾活下去，在想念妻子家人的時候，就幻想團聚的那一時刻，一切都為了活下來！因為沒有什么事情，比活下去更重要了！正是憑借著隨時發(fā)現(xiàn)美好的眼睛和感受美好的心靈，在集中營里發(fā)現(xiàn)生命中的真善美，發(fā)現(xiàn)人性的美好，作者弗蘭克爾對活下去充滿了無限的希望。他不再是當年集中營里被編號為119104的待決囚徒，而是將自己的生命活成一切皆有可能。第三點是擁有克服困難的勇氣。生活中，很多人遇到一點點挫折失敗時，往往就停滯不前了，或者干脆繞道而行，不愿意直接面對困難，離成功越來越遠了。事實上，苦難、厄運和死亡是生活不可剝離的組成部分。沒有苦難和死亡，人的生命就不完整。困難、痛苦都是無可避免的，即使如此，不妨去從痛苦里找到意義。有句震撼人心的話：“一個人可以被毀滅，但決不能被打敗”。只要擁有奮不顧身的勇氣，就會有戰(zhàn)勝困難的力量！雖然生命中發(fā)生的一切事宜，無法去控制，但面對各種困境，我們完全可以自行選擇對待事情的態(tài)度和解決問題的方式。就像《西游記》里的孫悟空，即使再大的困難、再險的路途，他都會用自己的努力排除一切艱險。因為活下去不需要理由，活著本身就是理由。被囚禁在集中營的猶太人，沒有名字，只有代號，無論男女都要剪掉頭發(fā)，穿上破破爛爛的囚服。面臨著食物的匱乏，一天的食物是一頓湯和一小塊面包，再加上額外補助21克的人造黃油，一小片劣質(zhì)腸，一小片奶酪和一些人造蜂蜜或一湯匙稀釋果醬，根本就滿足不了填飽肚子。而且他們還要在寒冷天氣中，穿著單薄的衣服干重體力活，動輒打罵，長此以往，身體體抗力下降，經(jīng)受著命懸一線的折磨，最終一個一個的死去。如果有突發(fā)疾病，比如說斑疹傷寒，那面臨死亡的人更多。對于在如同人間煉獄般集中營里的猶太人們來說，活著是最基本的需求。如果說生命有意義，那么遭受苦難也有意義，好好活著就是意義。總體來說，《活出生命的意義》這本書就是為了幫助我們找到自己生命的意義，認識到苦難的意義，學會如何愛和被愛，讓我們擁有克服困難的勇氣，踐行生命的意義：好好活著。
然而這句話卻被維克多·弗蘭克爾奉為人生信條，幫助他度過了3年的集中營生活。《活出生命的意義》是一本講述生存問題的書，作者維克多·弗蘭克爾以親身經(jīng)歷向我們講述了那些集中營不為人知的痛苦遭遇。再加上他對人性的分析以及心理學分析，讓我們知道為什么而活，領悟活著的意義。作者維克多·弗蘭克爾是一名精神科醫(yī)生。因為是猶太人的身份，他和全家人被關(guān)進奧斯維辛集中營，父母、妻子、哥哥全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。正是因為親身經(jīng)歷過煉獄般的痛苦，看到太多的人性，幸存下來的弗蘭克爾，便開創(chuàng)了意義療法，目的是為了幫助人們找到生命的意義。《活出生命的意義》可以算得上是弗蘭克的一本半自傳小說，前半部分講的是他在集中營的經(jīng)歷，后半部分介紹的是他開創(chuàng)的“意義療法”。二戰(zhàn)時，在奧地利的弗蘭克爾一家人，因猶太人的身份，上了納粹的黑名單。本來弗蘭克有機會逃到美國去，但為了陪伴家人共患難，他留了下來，與家人一起被關(guān)進了集中營。自此，他的人生也從做研究、教學生變成了與死神賽跑。很多人都聽說過納粹集中營，那是一個充滿黑暗、殘酷、死亡、沒有人性的地方。但作者弗蘭克爾用自己的親眼所見告訴我們，在集中營里，真正兇殘的不是納粹，而且同為猶太人的“囚頭”們。三年時間里，弗蘭克爾先后輾轉(zhuǎn)進了四家集中營，每天都面臨著死亡的威脅。他用文字展現(xiàn)集中營的經(jīng)歷的種種，比如說黑暗、殘酷、悲慘、生死離別等等，更是我們講述了人性在生命遭受威脅時的種種。集中營中的人全部都經(jīng)歷過從恐懼到麻木，從麻木到接受。盡管生不如死，但大多數(shù)人還是愿意選擇活著。不到生命的最后一刻，人們是不會放棄對生命的渴望。然而，一旦人們對活下去的希望破滅，精神立馬陷入絕望，身體頃刻之間走向死亡?？梢姡藗儗τ诨钪膹娏铱释?。
為了活下去，人們不停地勞動，證明自己的價值，遵守規(guī)則不逾矩，努力搞好和管理者的關(guān)系。甚至為了能多活一會，不惜出賣自己的伙伴，把人性的丑惡體現(xiàn)得淋漓盡致。事實上，在特定極端環(huán)境下，種族間的對立和區(qū)別早已不是問題。真正的矛盾來源于權(quán)利擁有者與受管束者之間，施暴者與被施暴者之間，人性的丑惡與良善的區(qū)別。在集中營里，同樣是猶太人，同樣擁有被鄙視的身份，然而有權(quán)利的猶太人卻為了生存，無視同伴，甚至任意欺辱同伴，一副高高在上的模樣，這一現(xiàn)象真的很諷刺，也讓人對人性有了不一樣的認識。就像弗蘭克爾在書中說的“有一樣東西你是不能從人的手中奪去的，那就是最寶貴的自由，人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由?！?/span>然而在那樣殘酷、冷漠的環(huán)境里，依舊有人性的美好感動作者弗蘭克。一位猶太人因犯了事被追查，但所有知道真相的同伴卻并沒有出賣他。結(jié)果，他們1000多人被罰了一天禁食。要知道，在集中營里，本來就吃不飽飯，營養(yǎng)缺乏，尤其很多人每天還要干各種重活。一天不吃飯對于他們來說，簡直就是集體自殺。然而，這1000多人并沒有選擇出賣伙伴。因為，每個人都很清楚，出賣就意味著扼殺了一個生命。正是這種人性的美好，給了作者弗蘭克爾在困難環(huán)境中活下去的信念和希望。弗蘭克爾在集中營里沒有被痛苦和絕望徹底擊潰，反而努力找回了自己生命的意義。因此，在無數(shù)次與死神對抗的過程中，弗蘭克爾找到自己生命的意義，就是幫助他人找到生命的意義。為了幫助他人找到生命的意義，他根據(jù)自己在集中營的經(jīng)歷和回顧，開創(chuàng)了“意義療法”。意義療法，就是為了幫助人們直面生活中的苦難和困境，重新認識生命，找到生命的意義，點燃人們追求美好生活的希望。正如作者維克多·弗蘭克爾所說，苦難本身或許沒有明確的意義，只是我們面對苦難的態(tài)度和選擇，賦予了它意義。一個人不論處在什么樣的環(huán)境中，只要能找到生命的意義，就能激發(fā)出內(nèi)在力量，從而改變外在的命運。正如尼采所說：“知道為什么而活的人，便能生存?！?/span>那么，如何才能找到生命的意義呢？關(guān)于尋找生命意義的方法，弗蘭克爾的意義療法提到了三點。第一點是找到自己的興趣愛好，全力投入。作者弗蘭克爾本來是心理學的博士，專門搞研究的，沒想到被關(guān)進了集中營。然而在集中營中，他依舊沒有放棄自己的專業(yè)愛好，反而是冷靜清醒地觀察集中營所有人的反映以及各種行為背后透露出來的人性，一直保持著對活下去的希望。正如尼采說過：那沒能殺死我的，會讓我更強壯。從集中營出來后，他把傷痛化為動力，投入到臨床試驗研究中，便完善了“意義療法”，一是為了救贖自己，二是幫助需要找尋生命意義的人們。《活出生命的意義》這本書的目的就是弗蘭克爾想要幫助別人努力尋找生命的意義。這本書曾感動上千萬的人，被評選為最具影響力的十本著作之一。到今天，這本書賣了1200萬冊以上，還被翻譯成24種語言。不僅如此，弗蘭克爾一生一共出版了39部作品，并被翻譯成34種語言。他這一生對生命充滿了無限的熱情，67歲還在學習駕駛飛機，80歲還登上了阿爾卑斯山。弗蘭克爾是醫(yī)學博士、維也納醫(yī)科大學神經(jīng)與精神病學教授，擔任維也納神經(jīng)綜合醫(yī)學院的首席專家長達25年。他創(chuàng)立了“意義療法”及“存在主義分析”，被稱之為繼弗伊德的心理分析、阿德勒的個體心理學之后的維也納第三心理治療學派。可以說，弗蘭克爾用自己的一生在踐行如何找尋生命的意義。第二點是發(fā)現(xiàn)生命的美好。在集中營那么環(huán)境惡劣的情況下，每次換集中營地，弗蘭克爾每次都很珍惜一路的旅游風光，用心的去感受。有次從奧斯維辛遷到達豪集中營時，沒有爐子，沒有火葬場，沒有毒氣，他和小伙伴們簡直太開心了，居然跳起了舞蹈。簡簡單單且微不足道的擁有，都讓他們心滿意足。如果晚上熄燈時間晚點的話，能趕在熄燈前捉完虱子，那簡直可以幸福地冒泡泡。吃飯的時候，能從鍋底給舀一勺食物，都讓人忍不住淚目。點點滴滴的美好，支撐著作者弗蘭克爾活下去，在想念妻子家人的時候，就幻想團聚的那一時刻，一切都為了活下來！因為沒有什么事情，比活下去更重要了！正是憑借著隨時發(fā)現(xiàn)美好的眼睛和感受美好的心靈，在集中營里發(fā)現(xiàn)生命中的真善美，發(fā)現(xiàn)人性的美好，作者弗蘭克爾對活下去充滿了無限的希望。他不再是當年集中營里被編號為119104的待決囚徒，而是將自己的生命活成一切皆有可能。第三點是擁有克服困難的勇氣。生活中，很多人遇到一點點挫折失敗時，往往就停滯不前了，或者干脆繞道而行，不愿意直接面對困難，離成功越來越遠了。事實上，苦難、厄運和死亡是生活不可剝離的組成部分。沒有苦難和死亡，人的生命就不完整。困難、痛苦都是無可避免的，即使如此，不妨去從痛苦里找到意義。有句震撼人心的話：“一個人可以被毀滅，但決不能被打敗”。只要擁有奮不顧身的勇氣，就會有戰(zhàn)勝困難的力量！雖然生命中發(fā)生的一切事宜，無法去控制，但面對各種困境，我們完全可以自行選擇對待事情的態(tài)度和解決問題的方式。就像《西游記》里的孫悟空，即使再大的困難、再險的路途，他都會用自己的努力排除一切艱險。因為活下去不需要理由，活著本身就是理由。被囚禁在集中營的猶太人，沒有名字，只有代號，無論男女都要剪掉頭發(fā)，穿上破破爛爛的囚服。面臨著食物的匱乏，一天的食物是一頓湯和一小塊面包，再加上額外補助21克的人造黃油，一小片劣質(zhì)腸，一小片奶酪和一些人造蜂蜜或一湯匙稀釋果醬，根本就滿足不了填飽肚子。而且他們還要在寒冷天氣中，穿著單薄的衣服干重體力活，動輒打罵，長此以往，身體體抗力下降，經(jīng)受著命懸一線的折磨，最終一個一個的死去。如果有突發(fā)疾病，比如說斑疹傷寒，那面臨死亡的人更多。對于在如同人間煉獄般集中營里的猶太人們來說，活著是最基本的需求。如果說生命有意義，那么遭受苦難也有意義，好好活著就是意義。總體來說，《活出生命的意義》這本書就是為了幫助我們找到自己生命的意義，認識到苦難的意義，學會如何愛和被愛，讓我們擁有克服困難的勇氣，踐行生命的意義：好好活著。
