大游年法或稱九星飛宮法，是陽(yáng)宅相法中最基本的一種方法。
依風(fēng)水說(shuō)，如《青囊海角經(jīng)》：“蓋地?zé)o精氣，以星光為精氣；地?zé)o吉兇，以星氣為吉兇?！薄蛾?yáng)宅十書》更說(shuō)：“天上之九星為地下之九宮，司人間禍福，其應(yīng)如響?！贝笥文攴ň褪且环N“地氣納天光”的相宅法。其要旨，如《陽(yáng)宅愛眾篇》所述：“夫相宅，要以天之九星、地之九宮為宗。九星者，即禍、天、延、五、生、六、絕，加輔、弼也。九宮者，即乾、坎、良、震、巽、離、坤、兌加中宮也。八卦分布八方，寂然不動(dòng)以象地；七星隨門左旋，降臨禍福以象天。吉星臨宮，相生
相比，上吉；星官相克，中吉。兇星臨宮，相生相比，大兇；兇星相克，次兇。生克出于五行?！彼^九星，一般認(rèn)為緣自北斗七星及其旁左輔、右弼兩顆小星，而風(fēng)水術(shù)語(yǔ)另成系統(tǒng)，并認(rèn)為各有陰陽(yáng)、五行屬性及吉兇的不同。如據(jù)《陽(yáng)宅愛眾篇》的說(shuō)法：
大游年法或九星飛宮法的具體做法是；
(1）將宅子按九宮格劃分，并用后天八卦按方位標(biāo)定。
（2）確定宅門的坐宮卦位，稱為“伏位”；然后從伏位上循八卦方位順序（左旋，即順時(shí)針?lè)较颍?，按照大游年歌訣順布除輔弼二星以外的七星，與宅門之外的其它宮卦對(duì)應(yīng)。
大游年歌訣共八旬，每句八字，首字為伏位卦名，其余七字即七星星名縮寫，按卦序組成。如《陽(yáng)宅十書》載大游年歌訣：
乾六天五禍絕延生，
坎五天生延絕禍六，
艮六絕禍生延天五，
震延生禍絕五天六，
巽天五六禍生絕延，
離六五絕延禍生天，
坤天延絕生禍五六，
兌生禍延絕六五天。
依大游年歌順布的七星，反映著伏位的宮卦與其它七個(gè)宮卦因八卦數(shù)理關(guān)系和陰陽(yáng)五行生克關(guān)系而產(chǎn)生的七種吉兇不同的作用。就伏位的宮卦與其它各卦的卦交來(lái)說(shuō)，從下數(shù)起兩卦第一爻不同，則相克兇屬禍害祿存土星；兩卦第二爻不同，相克大兇為絕命破軍金星；第三爻不同，則互生屬大吉，為生氣貪狼木星；第一二交不同，亦互生吉，為天醫(yī)巨門土星；第一三爻不同，又互克次兇，為六煞文曲水星；第二三爻不同，相克大兇，為五鬼廉貞火星；三爻全都不同，相生為吉，屬延年武曲金星。因?yàn)檎涌煞譃榘藗€(gè)坐宮卦位，伏位可有八種不同宮位，七星順布次序也有八種，遂形成大游年歌訣：
這樣，便可生出八種宅形。
關(guān)于伏位，也有定于正房（又稱為座上）的，用大游年歌順布七星方法不變。在福元法中，則以宅主命卦為伏位順布七星，仍用大游年歌。
（3）根據(jù)九星臨宮的情況，按星的吉兇及與宮位陰陽(yáng)五行生克關(guān)系，判定宅中各宮位的吉兇。
吉星臨宮，星與宮相生比，是屬吉星得位，大吉。例如坤宮屬土，臨宮為延年，吉星屬金，按五行生克關(guān)系，土生金，故為大吉。
吉星臨宮而星與宮屬五行相克，則是星吉不得位，不為吉但也不為兇。
兇星臨宮，如果星與宮之五行相比生，則兇上加兇為大兇。如是宮克星，則有助于削弱兇星的兇氣，屬小兇。
這樣，宅中吉兇會(huì)有大吉、次吉、小吉、小兇、大兇等不同差別。
（4）依吉兇程度確定宅舍形勢(shì)，包括其高卑大小層數(shù)等。一般說(shuō)來(lái)吉地宜立高大壯實(shí)房屋，兇則宜其低小。
（5）依吉兇位次確定房屋功用。吉地宜作廳堂、居室或立宅門。兇地不可住人，亦不可養(yǎng)畜，只宜區(qū)別情況安排倉(cāng)、廚、碾、廁等小用。如絕命處是潤(rùn)下陰金，只作廚房用，常加火煉，可轉(zhuǎn)為有用熟金；五鬼處是毒火星，萬(wàn)物遇之皆焦，只宜作廁所或安碾磨、做倉(cāng)庫(kù)；等等。
（6）確定宅院內(nèi)道路及流水引入放出方位。
大游年法或九星飛宮法本身并不涉及居住者的星命元運(yùn)，世俗中應(yīng)用較廣，尤其在井邑之宅中，實(shí)例很常見。例如山西平遙古城中的民居，其風(fēng)水格局就大多依循這種方法。在這些民居中，平屋頂上多建有風(fēng)水樓或風(fēng)水影壁，就正是按照九星臨宮、吉地宜立高大壯實(shí)房屋的原則布局設(shè)置的。
如坎宅離門型的宅院，以門為伏位，即從“離”位排布九星，至“坎”位為“延年武曲金星”，上吉。主房居此富當(dāng)為宅中最高大者，或在上面建起風(fēng)水樓或風(fēng)水影壁以崇其形勢(shì)。風(fēng)水樓內(nèi)則供奉坐宮“延年武曲金星’神位。而坐東朝西的“兌門震宅”，九星流布以東北方為“延年武曲金星”，上吉，風(fēng)水樓便建在該宮位上。
3、穿宮九星法
或稱九星穿宮法、五行穿宮法、貫井法。穿宮指宅門之內(nèi)的儀門；井指天井，即庭院。
按有關(guān)風(fēng)水說(shuō)，陽(yáng)宅有“靜、動(dòng)、變、化”四格；宅中只有一層房屋為“靜宅”；有二至五層的稱“動(dòng)宅”，中間有腰房或門墻；有六、七、八層為“變宅”；有九層的為“化宅”。
對(duì)于靜宅，用大游年法或九星飛宮法就可確定宅中房屋格局，而對(duì)多進(jìn)院落，就要用穿宮九星法來(lái)確定宅內(nèi)進(jìn)深方向上各層房屋的星位吉兇及相應(yīng)高卑大小形勢(shì)。
具體做法是，首先根據(jù)宅門伏位排布九星，確定首屋星位，再將九星按照納音五行相生的關(guān)系，順次推出以后各屋腰房的星位，吉者宜高大，兇者直低小，主房遇吉星即為吉宅。
依風(fēng)水說(shuō)，如《青囊海角經(jīng)》：“蓋地?zé)o精氣，以星光為精氣；地?zé)o吉兇，以星氣為吉兇?！薄蛾?yáng)宅十書》更說(shuō)：“天上之九星為地下之九宮，司人間禍福，其應(yīng)如響?！贝笥文攴ň褪且环N“地氣納天光”的相宅法。其要旨，如《陽(yáng)宅愛眾篇》所述：“夫相宅，要以天之九星、地之九宮為宗。九星者，即禍、天、延、五、生、六、絕，加輔、弼也。九宮者，即乾、坎、良、震、巽、離、坤、兌加中宮也。八卦分布八方，寂然不動(dòng)以象地；七星隨門左旋，降臨禍福以象天。吉星臨宮，相生
相比，上吉；星官相克，中吉。兇星臨宮，相生相比，大兇；兇星相克，次兇。生克出于五行?！彼^九星，一般認(rèn)為緣自北斗七星及其旁左輔、右弼兩顆小星，而風(fēng)水術(shù)語(yǔ)另成系統(tǒng)，并認(rèn)為各有陰陽(yáng)、五行屬性及吉兇的不同。如據(jù)《陽(yáng)宅愛眾篇》的說(shuō)法：
大游年法或九星飛宮法的具體做法是；
(1）將宅子按九宮格劃分，并用后天八卦按方位標(biāo)定。
（2）確定宅門的坐宮卦位，稱為“伏位”；然后從伏位上循八卦方位順序（左旋，即順時(shí)針?lè)较颍?，按照大游年歌訣順布除輔弼二星以外的七星，與宅門之外的其它宮卦對(duì)應(yīng)。
大游年歌訣共八旬，每句八字，首字為伏位卦名，其余七字即七星星名縮寫，按卦序組成。如《陽(yáng)宅十書》載大游年歌訣：
乾六天五禍絕延生，
坎五天生延絕禍六，
艮六絕禍生延天五，
震延生禍絕五天六，
巽天五六禍生絕延，
離六五絕延禍生天，
坤天延絕生禍五六，
兌生禍延絕六五天。
依大游年歌順布的七星，反映著伏位的宮卦與其它七個(gè)宮卦因八卦數(shù)理關(guān)系和陰陽(yáng)五行生克關(guān)系而產(chǎn)生的七種吉兇不同的作用。就伏位的宮卦與其它各卦的卦交來(lái)說(shuō)，從下數(shù)起兩卦第一爻不同，則相克兇屬禍害祿存土星；兩卦第二爻不同，相克大兇為絕命破軍金星；第三爻不同，則互生屬大吉，為生氣貪狼木星；第一二交不同，亦互生吉，為天醫(yī)巨門土星；第一三爻不同，又互克次兇，為六煞文曲水星；第二三爻不同，相克大兇，為五鬼廉貞火星；三爻全都不同，相生為吉，屬延年武曲金星。因?yàn)檎涌煞譃榘藗€(gè)坐宮卦位，伏位可有八種不同宮位，七星順布次序也有八種，遂形成大游年歌訣：
這樣，便可生出八種宅形。
關(guān)于伏位，也有定于正房（又稱為座上）的，用大游年歌順布七星方法不變。在福元法中，則以宅主命卦為伏位順布七星，仍用大游年歌。
（3）根據(jù)九星臨宮的情況，按星的吉兇及與宮位陰陽(yáng)五行生克關(guān)系，判定宅中各宮位的吉兇。
吉星臨宮，星與宮相生比，是屬吉星得位，大吉。例如坤宮屬土，臨宮為延年，吉星屬金，按五行生克關(guān)系，土生金，故為大吉。
吉星臨宮而星與宮屬五行相克，則是星吉不得位，不為吉但也不為兇。
兇星臨宮，如果星與宮之五行相比生，則兇上加兇為大兇。如是宮克星，則有助于削弱兇星的兇氣，屬小兇。
這樣，宅中吉兇會(huì)有大吉、次吉、小吉、小兇、大兇等不同差別。
（4）依吉兇程度確定宅舍形勢(shì)，包括其高卑大小層數(shù)等。一般說(shuō)來(lái)吉地宜立高大壯實(shí)房屋，兇則宜其低小。
（5）依吉兇位次確定房屋功用。吉地宜作廳堂、居室或立宅門。兇地不可住人，亦不可養(yǎng)畜，只宜區(qū)別情況安排倉(cāng)、廚、碾、廁等小用。如絕命處是潤(rùn)下陰金，只作廚房用，常加火煉，可轉(zhuǎn)為有用熟金；五鬼處是毒火星，萬(wàn)物遇之皆焦，只宜作廁所或安碾磨、做倉(cāng)庫(kù)；等等。
（6）確定宅院內(nèi)道路及流水引入放出方位。
大游年法或九星飛宮法本身并不涉及居住者的星命元運(yùn)，世俗中應(yīng)用較廣，尤其在井邑之宅中，實(shí)例很常見。例如山西平遙古城中的民居，其風(fēng)水格局就大多依循這種方法。在這些民居中，平屋頂上多建有風(fēng)水樓或風(fēng)水影壁，就正是按照九星臨宮、吉地宜立高大壯實(shí)房屋的原則布局設(shè)置的。
如坎宅離門型的宅院，以門為伏位，即從“離”位排布九星，至“坎”位為“延年武曲金星”，上吉。主房居此富當(dāng)為宅中最高大者，或在上面建起風(fēng)水樓或風(fēng)水影壁以崇其形勢(shì)。風(fēng)水樓內(nèi)則供奉坐宮“延年武曲金星’神位。而坐東朝西的“兌門震宅”，九星流布以東北方為“延年武曲金星”，上吉，風(fēng)水樓便建在該宮位上。
3、穿宮九星法
或稱九星穿宮法、五行穿宮法、貫井法。穿宮指宅門之內(nèi)的儀門；井指天井，即庭院。
按有關(guān)風(fēng)水說(shuō)，陽(yáng)宅有“靜、動(dòng)、變、化”四格；宅中只有一層房屋為“靜宅”；有二至五層的稱“動(dòng)宅”，中間有腰房或門墻；有六、七、八層為“變宅”；有九層的為“化宅”。
對(duì)于靜宅，用大游年法或九星飛宮法就可確定宅中房屋格局，而對(duì)多進(jìn)院落，就要用穿宮九星法來(lái)確定宅內(nèi)進(jìn)深方向上各層房屋的星位吉兇及相應(yīng)高卑大小形勢(shì)。
具體做法是，首先根據(jù)宅門伏位排布九星，確定首屋星位，再將九星按照納音五行相生的關(guān)系，順次推出以后各屋腰房的星位，吉者宜高大，兇者直低小，主房遇吉星即為吉宅。
