一直認(rèn)為自己是因?yàn)闆]有做到知行合一才會(huì)變成現(xiàn)在這般痛苦，所以打算去悟一下陽明心學(xué)，于是找了《傳習(xí)錄》來看，又翻了厚厚的《陽明大傳》，結(jié)果沒看出什么東西來不說，反而更加迷惑了，剛剛刷抖音看到別人說所謂知行合一并不是所謂知道就去做，而是你的行為就代表了你的認(rèn)知，也就是說其實(shí)每個(gè)人目前的狀態(tài)就是知行合一，你所講的話，做的事，就是代表了你的認(rèn)知。突然恍然大悟，這特么不就是我以前高中最信奉的那句“裝逼得逼”嘛！
裝逼得逼的意思就是你假裝成什么樣的人，那么你最終就會(huì)成為什么人，我記得以前上學(xué)的時(shí)候身邊有不少特別愛裝逼的人，所謂裝逼就是裝成社會(huì)人或者有錢人，那時(shí)候不懂，但是現(xiàn)在來看，他們確實(shí)都成為了那種人，有意思。
再回到王陽明身上，他為什么最終會(huì)成為現(xiàn)在人人都追捧的人？因?yàn)樗娴木褪菑男【褪且粋€(gè)“裝逼”的人，他讀書的時(shí)候，和老師討論讀書是為了什么，老師說是為了當(dāng)官，他“裝逼”的說是為了做一個(gè)圣賢的人，結(jié)果果然他成為了圣人——立言立德立功。
再說心即理。我大言不慚地說，心即理是為知行合一服務(wù)的，也就是說，所謂裝逼，是我的本性，既然是本性，那這就不叫“裝”，而是真的“牛逼”，所以我最終成為牛逼的人，是因?yàn)榕１频娜私K究是牛逼的人。（從這個(gè)角度反證的話，用裝逼得逼形容知行合一并不準(zhǔn)確）
那么所謂的致良知呢，為什么他要說：“吾平生講學(xué)，只是致良知三字”呢？我隱隱覺得這里面有天大的陰謀到里面，終究還是逃不過儒家思想的束縛，如果把“知行合一”比作一匹馬，那么“心即理”就是“鞍”，好馬配好鞍，“致良知”則是所謂的韁繩了——他的戰(zhàn)功那么顯赫，為什么寧愿被冤枉而不敢造反呢？儒家的良知告訴他要忠嘛...
So..............
看到很多人還在去學(xué)致良知，我不免覺得有點(diǎn)搞笑，幾千年的教育，所謂的致良知其實(shí)已經(jīng)融入到我們的血液里面了，忠孝信義等等，其實(shí)不需要再去學(xué)了，統(tǒng)治階級(jí)的宣傳會(huì)潛移默化給我們的，我們要做的應(yīng)該是不斷的提高認(rèn)知，去做一個(gè)牛逼的人，然后造福宇宙、造福地球、造福社會(huì)、造福國家、造福家庭、造福個(gè)人....努力去成為一匹好馬吧，而不是去給自己綁一根韁繩。
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