一元論和二元論是哲學(xué)上兩種不同的基本觀點，它們在宇宙、人類、自然、精神等方面的看法上存在著區(qū)別。
一元論是指認為宇宙、人類和自然只有一個根本的原則或本質(zhì)的哲學(xué)觀點。在一元論看來，宇宙、人類和自然都是一個整體，這個整體是由一個唯一、絕對、無始、無限的原則或本體構(gòu)成的。這個原則或本體通常被稱為“一元”，比如在儒家思想中，天就是一元。一元論的代表性哲學(xué)流派有儒家、道家、佛教等。
相反，二元論是指認為宇宙、人類和自然存在著兩個根本的原則或本質(zhì)的哲學(xué)觀點。在二元論看來，宇宙、人類和自然是由兩個對立的原則或本體構(gòu)成的，這兩個原則或本體之間相互對立、互相制約、互相轉(zhuǎn)化。常見的二元論觀點有：物質(zhì)與精神、好與惡、存在與非存在等。例如在柏拉圖哲學(xué)中，存在著物質(zhì)世界和理念世界這兩個本質(zhì)不同的領(lǐng)域，即是一種二元論。
總的來說，一元論強調(diào)宇宙、人類和自然的統(tǒng)一性和整體性，將其看作是一個有機的整體，強調(diào)其內(nèi)部的聯(lián)系和統(tǒng)一；而二元論則強調(diào)宇宙、人類和自然的對立性和分離性，將其看作是由對立的兩個方面構(gòu)成，強調(diào)其相互制約和互相轉(zhuǎn)化。
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