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中國(guó)歷朝統(tǒng)治者皆為外族

中國(guó)歷朝統(tǒng)治者皆為外族 201262

在中國(guó)歷史上,唯一是漢人政權(quán)統(tǒng)治的,只有漢朝,其它諸朝,皆是外來(lái)統(tǒng)治者。這是中國(guó)的國(guó)家秘密,一直秘而不宣。明朝開(kāi)國(guó)皇帝太祖朱元璋,有許多歷史考證說(shuō)他是個(gè)回回,他手下的開(kāi)國(guó)重臣也有許多是回回。

 

明朝永樂(lè)皇帝朱棣也不是漢人所生,更不是朱元璋的兒子??纯粗煸暗暮?,是漢人的胡子,而朱棣的胡子是異族人的;朱元璋是馬臉,中間凹,他孫子建文帝,也是這個(gè)模樣,朱元璋的兒子孫子們,都是這個(gè)模樣,只有朱棣及其后代不是這個(gè)模樣;朱元璋的后代手指和腳趾大多是多指(趾)癥,比正常人手指、腳趾多,而朱棣及其后代的手指、腳趾正常;大家再查找朱棣的生母,發(fā)現(xiàn)所有的歷史資料(包括正史和野史),都語(yǔ)言不詳,成為歷史迷霧,為什么會(huì)這樣?因?yàn)橹扉ι甘菓言屑藿o朱元璋的,生下朱棣!

 

在中國(guó)歷史上,幾乎所有的統(tǒng)治者(包括五代十國(guó)),全部是異族統(tǒng)治者,唯一的漢人政權(quán),就是漢朝;就是漢高祖劉邦,也未必是漢人,因?yàn)楣糯綎|人叫東夷人,是從西域來(lái)的白種人后代。所以那些說(shuō)蒙古人、滿人不是中國(guó)人,其政權(quán)不是中國(guó)政權(quán)的胡言亂語(yǔ),根本就是不懂真正的歷史。而新疆的維吾兒人,聲稱自己是白種人,是突厥人的后代,更是胡言亂語(yǔ),急于亂認(rèn)親戚,編造歷史為疆獨(dú)張目。這個(gè)后面講?,F(xiàn)在李揚(yáng)講一件奇怪的事情,沒(méi)有考古證據(jù),但是李揚(yáng)的邏輯推導(dǎo)出來(lái)的,讀者們看看有沒(méi)有漏洞。

 

20068月,北京石景山某工地發(fā)掘出古棺,內(nèi)干尸一具。棺槨上刻皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩。最令歷史學(xué)家和考古學(xué)家們驚奇的是:


1中憲大夫一職,應(yīng)是清代四品文官之職位,然而干尸身體上所穿官服的補(bǔ)子上,卻繡的是清代一品武官的麒麟圖。這才注重嚴(yán)格的官場(chǎng)尊卑等級(jí)的封建社會(huì),是不可思議的事情。


2,更奇怪的是,翻開(kāi)干尸的官服,內(nèi)部還有一件藏藍(lán)五爪蟒袍(注意:官服外披,內(nèi)著五爪蟒袍,是網(wǎng)絡(luò)新聞上報(bào)道,2007114,北京電視臺(tái)一個(gè)專題欄目里說(shuō):內(nèi)著官服,官服外是蟒袍,蟒袍外是龍袍)


3,最讓人不解的是,干尸明明是清代官員,按照當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗和國(guó)家律法,都應(yīng)該是剃頭留辮子的,而干尸的發(fā)髻,居然是高挽起來(lái)的明式。而不是普通清代古人的辮子式。

 

讀者們能不能從上段文字介紹中,看出這里面的蹊蹺?李揚(yáng)告訴讀者,此干尸還是個(gè)多指(趾)。如果他是明朝皇室后代,那么一切謎團(tuán)就可以解開(kāi)了,他做為清朝人去世后,扮做明朝發(fā)髻、明朝龍袍。讀者們會(huì)問(wèn):
明末農(nóng)民大起義,不是屠光了當(dāng)時(shí)皇室后代親戚們嗎?


李揚(yáng)的回答是:
沒(méi)有殺干凈,最起碼有一枝明皇室后代家族,生活在清朝的清天子腳下!至于清朝統(tǒng)治者是不是明察這一切,就不知道了。

 

所以,李揚(yáng)在前年就公開(kāi)講了,對(duì)那些公開(kāi)宣稱元朝不是中國(guó)朝代、成吉思汗不是中國(guó)人、蒙古人不是中國(guó)人的謬論,公檢法就應(yīng)該狠狠地打擊。對(duì)這些企圖挑起國(guó)家分裂、內(nèi)戰(zhàn),企圖鼓動(dòng)不同地區(qū)人對(duì)立的造謠者,應(yīng)該用法律的手段,讓他們承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。中國(guó)歷朝歷代都不是漢人做統(tǒng)治者,照這些愚蠢人的意思,中國(guó)人亡國(guó)幾千年了,一直是奴隸,按照他們的邏輯思維,中國(guó)人根本沒(méi)有歷史。

 

    回頭我們?cè)僦v新疆維吾兒人。維吾兒這個(gè)稱呼,是新中國(guó)成立后,新疆地方領(lǐng)袖懇求毛澤東取這個(gè)名字的。實(shí)際上,新疆當(dāng)時(shí)有十幾個(gè)民族,甚至可能存在幾十個(gè)民族;新疆地方領(lǐng)袖出于壯大自己的目的,把這些民族統(tǒng)一到了一起,查查他們的DNA,就明白一切了:
他們都有不同的祖先、不同的國(guó)家、不同的信仰、不同的生活方式。

 

在上萬(wàn)年前,那兒有個(gè)從西方來(lái)的白種人群落,叫塞人;而在同一時(shí)期,從東邊來(lái)了少數(shù)黃種人,也和他們雜居、雜交,這是新疆維人的第一批祖先。從那兒以后,在中國(guó)歷朝歷代的戰(zhàn)爭(zhēng)、統(tǒng)一過(guò)程中,不斷有東邊的民族、種族西遷,這些人就在新疆、中亞一帶留駐了下來(lái),這都是維人的不同時(shí)期的祖先們。但部分維人學(xué)者和疆獨(dú)勢(shì)力,卻只認(rèn)東邊過(guò)來(lái)的突厥人是祖先,因?yàn)楝F(xiàn)在的維人使用突厥語(yǔ)系;請(qǐng)維人學(xué)者和疆獨(dú)勢(shì)力,到世界各國(guó)歷史學(xué)家、考古學(xué)家、神學(xué)家、人種學(xué)家那兒打聽(tīng)一下,看看李揚(yáng)講得對(duì)不對(duì):


開(kāi)始時(shí)的突厥人是黃種人,信仰的也不是伊斯蘭教,新疆地區(qū)只是在唐朝以后,伊斯蘭教勢(shì)力才開(kāi)始擴(kuò)展!??!

 

請(qǐng)讀者們仔細(xì)觀察一下,秦朝的兵馬俑,絕大多數(shù)人的面部模樣,不象真正的漢人,反倒更象新疆維人、中亞人。李揚(yáng)通過(guò)這個(gè)面部特征,推導(dǎo)出以下理論:
在秦朝以前,西方的白種人,一直不斷往東邊中國(guó)內(nèi)陸遷移,而且數(shù)量呈現(xiàn)爆發(fā)趨勢(shì),所以在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,北方中國(guó)人大多具有白種人特征;但從秦朝以后,黃種人開(kāi)始同化白種人,并逐漸向西邊發(fā)展;在秦朝時(shí),秦人的面部特征是黃白混血兒,是那個(gè)時(shí)代北方中國(guó)的特點(diǎn);但隨著黃種人不斷西進(jìn),逐漸同化了當(dāng)?shù)厝?,發(fā)展了兩千年左右的時(shí)間后,秦地的人完全黃種化,而新疆、中亞人則呈現(xiàn)黃白混血兒的特征。


這說(shuō)明最近兩千年來(lái),黃種人不斷西進(jìn)。

所以李揚(yáng)不斷建議大陸政府:
取消民族稱呼,因?yàn)槊褡宸Q謂的存在,影響中國(guó)人民的安定團(tuán)結(jié);存在民族稱謂,必然導(dǎo)致國(guó)家內(nèi)戰(zhàn)、分裂。


哪個(gè)人要是敢在西方國(guó)家,強(qiáng)調(diào)民族和種族稱謂,一般都會(huì)被起訴,并被法院判刑入獄。但西方政府卻反對(duì)中國(guó)人取消民族稱謂,司馬昭之心,路人皆知。擺明了,就是要利用中國(guó)的民族問(wèn)題,肢解中國(guó)。李揚(yáng)一再私下、公開(kāi)地呼吁政府,取消民族稱謂,但大陸政府好象無(wú)動(dòng)于衷。

 

在中國(guó)大陸,沒(méi)有任何民族是純正的,不管是漢人、維人、藏人,都是互相融合混血的,真正比較純正的民族,好象是蒙古族;可中國(guó)大陸的蒙古族,其血液中漢人基因的成分,比蒙古人基因成分大;真正的比較純正的民族,只有外蒙古的蒙古人。在這種情況下,中國(guó)人早就應(yīng)該取消民族劃分了。

 

大連市西崗區(qū)公安分局治安大隊(duì) 揚(yáng)

 

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