冤枉！看楊朱是怎么背上“一毛不拔”的罵名的?。?！
墨子的學生禽滑厘問楊朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你干不干?”
“天下人的問題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的!”
禽滑厘又說：“假使能的話，你愿意嗎?”
楊朱默不作答。
這樣一個兩難的卑鄙問題，確實問倒了楊朱。楊朱要怎樣回答呢
如果愿意，那么無疑是承認天下事是有那么一種方法可以解決的，而我們知道楊朱是道家代表人物，道家的根的思想就是無為，法自然。道家從來不相信有那么一種人為地非自然的辦法可以把天下導(dǎo)向善的一面。那么自然楊朱是萬萬不能夠回答愿意的了。因為這等于背離了道家，背離了自我。
于是他勉強辯護到，“天下人的問題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的!”
可是墨家卑鄙的用了一個假設(shè)，“假使能的話，你愿意嗎?”
因為根本不可能有，至少楊朱自己認為根本不可能有這么個方法，那么這個假設(shè)也就是虛假的假設(shè)了。
也正因此，楊朱只能沉默。
因此，楊朱背負了“一毛不拔”的罵名。
是在是冤枉??！
楊朱絕對不是不想利天下，如果不想的話，那么他也就沒必要出來和世人講學了
可是，人為地就是非自然的，非自然的就自然不可能利天下
恰恰相反，道家人為正是人為地律法規(guī)矩有為才害了天下害了眾生
那么，楊朱這樣的選擇，并不是惜一毛。恰恰想法，是不想再給天下增加一毛的危害！
楊朱，戰(zhàn)國時期魏國人，反對儒墨，主張貴生，重己，他的見解散見于《莊子》，《孟子》，《韓非子》，《呂氏春秋》等書。楊朱這個人很有意思，看他的行事不像個思想家，倒像個詩人，據(jù)說有一次他外出到了一個岔路口，竟然哭了起來，因為他聯(lián)想到了人生的歧路，心中不禁傷感起來。還有一次，他的弟弟出門時穿了身白衣，回來時因為天下雨就換了身黑衣，結(jié)果家里的狗沒有認出來，朝他狂吠，弟弟氣得要打它，楊朱卻說：“你不要打它。假設(shè)這狗在出外時為白色，回來時卻變成了黑色，難道你不同樣地感到奇怪嗎？”這樣看來。楊朱有些詩人的多情善感，可正是這樣的一個人，卻提出了哲學上著名的“為我”，“利己”等觀點
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