《老子》第78章 柔能克剛
天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。正言若反。
譯文：
天下最柔軟的莫過于水了，但攻堅克強卻沒有什么東西能勝過水，因而水是沒有什么東西可以代替的。
弱能勝強，柔能克剛，天下沒有人不明白這個道理，但就是沒有人能這樣去做。
所以有道的圣人說：能夠承受國家的屈辱，才稱得上是國家的君主；能為國家承擔(dān)禍患的人，才配做天下的君王。正面的話好像是在反說一樣。
秋雨堂淺見：
本章以水為例，闡述弱能勝強、柔能克剛的道理，并由水性趨下甘居卑位來闡發(fā)“不爭”的觀念。
水表面上柔弱無力，但任何力量都抵擋不了它。大山上溝壑縱橫，都是被水沖刷而形成，長江三峽堅硬的石壁，也是江水切割出來的，“繩鋸木斷，水滴石穿”、“水能載舟，亦能覆舟，”都在宣示著“柔弱勝剛強”這一真理。
就人體而言，肌肉是柔軟的，卻不會磨損，骨頭是堅硬的，卻常常折斷；舌頭是柔軟的，能伴人終生，牙齒是堅硬的，卻常常掉落。
鴻門宴上，劉邦在項羽面前俯首稱臣，極力示弱，擺脫了困境，保全了性命，最終打敗了“力拔山兮氣蓋世”的霸王項羽，奪得了天下。韓信雖身佩寶劍，卻不與蠻橫霸道的愚蠢屠夫作無謂的爭斗，甘受胯下之辱，這絕不是懦弱，而是理智。
爭強好勝是普遍的人性。有人在嘴頭上爭強，有人在體力上爭強，有人在做事上爭強。爭得以后又如何呢？不過是給自己多樹一敵，給自己的事業(yè)多設(shè)了一道障礙而已。天道是扶弱抑強的，損有余而補不足。黑社會組織常以強暴手段欺壓平民百姓，老百姓多以忍氣吞聲保全自己，但那些暴徒不是在械斗中死傷，就是被法律鎮(zhèn)壓。因為他們違背了天道，法律和道德是對天道的捍衛(wèi)和執(zhí)行。
不爭，處下，柔弱，是老子為人處世的一貫主張。只要不爭，就沒有人能和你爭；身處下位就不會受到傷害；柔弱最終會勝過剛強。這不只是普通人的處世之道，也是國君的為王只道。作為一國之君，就要 甘于承受國家的屈辱，自覺承擔(dān)國家的責(zé)任和災(zāi)難，這是君主應(yīng)當(dāng)具備的品德。所以，只有做到不以自己的榮辱為榮辱，為了國家不惜忍辱負重，這樣才配稱為一國之君。春秋末年勾踐滅吳的故事，就很好地說明了這一點。
老子的處世之道不是妥協(xié)和退讓，也不是弱者的自我安慰，而是大智和大勇。當(dāng)一個人明察天道，深諳人性，俯視天下萬事萬物的時候，什么好勇斗狠，什么家財萬貫，什么位高權(quán)重，在圣人的眼里，神馬都是浮云，唯有天道永存。
2023.3.28.
聯(lián)系客服
