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道士

道士

道士的稱謂
道士也稱道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黃冠等。道士是男女的通稱,女道士也可稱道姑、女道;男道士也稱乾道,相對女道士稱坤道;黃冠專指男性道士時,女道士稱女冠。道士的敬稱道爺是男女通用的,而沒有“道奶奶”。道士相互之間,則稱道長、道友、道兄等也是男女通用的,道教以外的人也可以這樣稱呼他們。尊稱學問精深、修煉有成或德高望重的道士可以尊稱為先生、真人,一般是朝廷頒賜。道士們自己按修行也有尊號。

道士的派別
道士有出家和不出家的區(qū)別,不出家的又稱居士。金元以前,都是不出家的道士,沒有必須出家的道士。金代全真教等創(chuàng)立后,制定了出家制度。道士分全真和正一兩大派。全真派道士為出家道士,不結婚,素食,住在道觀里。男為道士,女為道姑,皆蓄長發(fā),攏發(fā)于頭頂挽成髻,可戴冠,男道士蓄胡須。正一派道士可以結婚,吃葷。大部分為不出家的道士,也稱火居道士,少部分為出家道士。不出家的正一道士,一部分在宮觀里活動,也有一部分沒有宮觀,為散居道士。沒有宮觀的散居道士,一般情況是平時穿俗裝,住在家中。正一道士多為男性,不蓄長發(fā)和胡須,發(fā)式同俗人相同。他們不穿道裝時,看不出是道士。
全真派和正一派在教法和科儀上有許多不同。比如全真派修煉內丹,正一派道士經(jīng)懺中用符咒。在科儀、所做法事的側重點和所敬祖師上更差異。比如一個明顯差異是,正一派弟子須經(jīng)過授箓才成為有資格的道士,而全真派弟子則需授戒。授箓、授戒均有嚴格規(guī)定,儀式非常隆重。

道士的位階
早期道教道士的位階是同軍事、行政組織結合在一起的,如張角的太平道設三十六方,方相當于將軍。張魯?shù)奈宥访椎?,道士最高位階為師君,其次為治頭大祭酒或祭酒,最低為鬼卒。隨著太平道和五斗米道的消失,這些位階制度也隨之變化。
《給箓壇靖元科》規(guī)定,受戒道士分九階,稱九“品”。必須掌握規(guī)定的經(jīng)箓、達到規(guī)定的修行才能授予品位。規(guī)定是:
第一品:必須熟悉《大洞真經(jīng)》和《黃庭經(jīng)》。
第二至三品:必須精通《三洞五雷經(jīng)箓》。
第四至五品:必須精通《盟威經(jīng)箓》。
第六至七品:必須精通《三五都功箓》。
第八至九品:必須勝任舉行科儀的直香和引班。

道士的服飾
道教服飾有樣式規(guī)定。道裝有大褂、道袍(或稱得羅)、戒衣、法衣、花衣(或稱作班衣)。大褂、道袍為日常服,戒服在受戒時穿,法衣是做法或宗教大典時高工和方丈穿的法服,花衣是經(jīng)師上殿時穿的繡花衣。
道士帽稱巾。全真之巾有唐巾、沖和巾、浩然巾、逍遙巾、紫陽巾、一字巾、綸巾、三教巾、九陽巾等九種。正一之巾有純陽巾、南華巾、莊子巾、荷葉巾、混元巾、九梁巾、諸葛巾、太陽巾、包巾(幅巾)等九種。
道人戴的冠子有黃冠、五岳冠、蓮花冠、星冠、五老冠等。

道士的職務
道教宮觀從傳法受戒可分為子孫廟和十方叢林兩種。子孫廟可收徒弟,觀主實行師徒世襲制,不接受游方道士。十方叢林也稱十方常住,接受游方道士掛單居住,有傳戒特權而不得私收徒弟。在十方叢林中,常住道士都有細致的分工。最高負責人是方丈,或稱住持,即觀主。監(jiān)院是居第二位的全面負責人。方丈、監(jiān)院以下有客、寮、庫、帳、經(jīng)、典、堂、號等八大執(zhí)事,分頭負責八個方面的事務。
客即客堂,負責人稱知客,負責接待賓客,并協(xié)助監(jiān)院總理事務。寮即寮房,負責人稱巡照,負責勞動事務。庫即庫房,負責人稱庫頭,負責庫房。帳即帳房,負責人稱帳房,負責財務。經(jīng)即經(jīng)堂,負責人稱高功,負責誦經(jīng)。典既是典造(或稱點座),負責人稱典造,負責伙食。堂即十方堂(或稱云水堂),負責人稱堂主,負責安置游方道士。號即號房,負責人稱迎賓,負責先行迎接和初步了解游方道士。
此外還有“三都五主十八頭”。三都為名譽職務。五主和十八頭各司一職,地位低于八大執(zhí)事。
各大叢林在分工列職方面也不盡相同。

道教基礎知識 


第一節(jié) 道教歷史簡述
  (一)道教的起源  
 ?。ǘ┑澜痰男纬?nbsp; 
  (三)魏晉南北朝時期的道教  
 ?。ㄋ模┧逄莆宕鷷r期的道教  
 ?。ㄎ澹┧芜|金元時期的道教  
 ?。┟髑寮敖牡澜?nbsp; 
第二節(jié) 教理教義概說
 ?。ㄒ唬┙汤砀攀?nbsp; 
 ?。ǘ┙塘x釋說  
第三節(jié) 道教信仰的神和仙
 ?。ㄒ唬┥裣筛攀?nbsp; 
  (二)諸神道行略  
第四節(jié) 道教的經(jīng)典
 ?。ㄒ唬┑澜?jīng)的源起及作用  
 ?。ǘ┑澜?jīng)與神仙信仰  
 ?。ㄈ┑澜?jīng)與諸家思想  
  (四)道經(jīng)的分類  
 ?。ㄎ澹兜啦亍放c《藏外道書》的編纂  
 ?。┏S玫牡澜探?jīng)書  
第五節(jié) 道教的道派與人物
 ?。ㄒ唬┓较傻篮忘S老道  
 ?。ǘ┨降篮吞鞄煹?nbsp; 
 ?。ㄈ┥锨?、靈寶、三皇諸道派  
 ?。ㄋ模┍碧鞄煹篮湍咸鞄煹兰懊┥阶?nbsp; 
 ?。ㄎ澹┱坏篮腿娴?nbsp; 
第六節(jié) 道教修煉的方法
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 ?。ǘ┑澜绦逕挼幕疽?nbsp; 
 ?。ㄈ┬逕挿叫g  
 ?。ㄋ模┬逕挼某绦蚺c品位  
  (五)丹道修煉筑基正法——靜功  
 ?。╈o功與氣功  
  (七)修煉與日常生活  

第七節(jié) 道教醮科儀
 ?。ㄒ唬S醮科儀的涵義  
  (二)齋醮發(fā)展概況  
 ?。ㄈS醮科儀的組成  
 ?。ㄋ模┈F(xiàn)行道教齋醮情況  
 ?。ㄎ澹┈F(xiàn)行道教常用齋醮科儀之簡介  
 ?。S醮科儀的文化價值  
第八節(jié) 道教戒律禮儀
 ?。ㄒ唬┑澜探渎?nbsp; 
 ?。ǘ┑澜潭Y儀  
第九節(jié) 道教的宮觀
 ?。ㄒ唬┑澜虒m觀形成、作用及規(guī)制  
 ?。ǘ┤珖饕澜虒m觀簡介  
第十節(jié) 道教與文化藝術
  (一)道教美術  
 ?。ǘ┑澜探ㄖ?nbsp; 
 ?。ㄈ┑澜桃魳?nbsp; 
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