遺憾已經(jīng)那么多 就不要再錯(cuò)過(guò)我
你有沒(méi)有面臨過(guò)這樣的問(wèn)題：
前一秒與人傾訴的心里話，千叮嚀萬(wàn)囑咐，請(qǐng)求對(duì)方爛在肚子里，對(duì)方滿口答應(yīng)，可下一秒，這些話就傳在了你最不想告訴的人的嘴里；
當(dāng)你需要幫助的時(shí)候，看著自己滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)暮糜蚜斜?，平時(shí)與自己聯(lián)系熱絡(luò)的好友也都緘默不語(yǔ)，個(gè)個(gè)裝聾作??；
當(dāng)我們面對(duì)親人打來(lái)的關(guān)切電話，我們的第一感受竟然是排斥和厭煩......
這一切盡管讓人匪夷所思，卻也是真實(shí)的。
正如叔本華所說(shuō)：“人就像寒冬里的刺猬，相互靠的太近，會(huì)被刺痛，離得太遠(yuǎn)，又會(huì)感覺(jué)寒冷?！?/span>
人與人之間的關(guān)系，是在無(wú)數(shù)刺痛的教訓(xùn)以及小心翼翼的試探下總結(jié)出來(lái)的。每個(gè)人的心思各不相同，相同的是各取所需，各自為己。
人所能提出的，永遠(yuǎn)都是自己能想到的，也許對(duì)于自己綽綽有余，但是并不一定能使他人滿意。
所以，我們?cè)谌粘Ｈ穗H關(guān)系交往中，一定要記得保留適當(dāng)?shù)慕缦薷小?/span>
我很認(rèn)同馬未都說(shuō)的一句話：“人際關(guān)系中，生人要熟，熟人要親，親人要生?！?/span>
01.生人要熟，熟而理性
自古有言：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！?/span>
不置可否，一定程度上是有道理的。
不少父母為了讓孩子上更好的學(xué)校，受更好的教育，要找關(guān)系；剛畢業(yè)的大學(xué)生找工作時(shí)也要找關(guān)系；買房落戶也要找關(guān)系……
沒(méi)有關(guān)系，效率降低不說(shuō)，還容易四處碰壁。
我有一個(gè)朋友小劉，他畢業(yè)后就一直忙于找尋工作，多次修改求職簡(jiǎn)歷，奔波于各個(gè)用工單位去面試。
但每次投出去的簡(jiǎn)歷就猶如石沉大海，沒(méi)有半點(diǎn)音訊。
而他的同學(xué)小陳雖然沒(méi)他優(yōu)秀，卻依靠自己和家里的關(guān)系兩月前就已入職，如今日子風(fēng)生水起。
踏出求職公司的大門(mén)后，小劉總是會(huì)抬頭仰天微微一笑，卻又不得不低頭拿著幾張復(fù)印紙到處去找工作。
當(dāng)初他以為，只要自己優(yōu)秀，就能脫穎而出，殊不知，他面對(duì)的并不只是一條河，而是一片海。
俗話說(shuō)求人不如求己，因此很多人都外露著生人勿近的氣息。
但是沒(méi)有人會(huì)是一座孤島。任何人都無(wú)法孤單地活在世上。
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，最先買你貨的是陌生人，最先主動(dòng)幫助你的，也是陌生人。
哈佛某心理教授提出過(guò)“六度分隔理論”。即每個(gè)人和任何一個(gè)陌生人之間的間隔不過(guò)六個(gè)。
而且，很多時(shí)候，你人生遇到的最大的感動(dòng)，往往不是來(lái)自身邊人，而是來(lái)自陌生人。
所以，我們?cè)谕c自己同病相憐的生人聊天時(shí)，總會(huì)不自覺(jué)的傾訴自己內(nèi)心的真實(shí)想法。
但是，吃飯七分飽，說(shuō)話也得留三分。
千人千面，每一副面孔后面都有一顆七竅玲瓏心，都有著自我的算計(jì)。
所以，即使是再交心的人，也要控制好相處的距離。
02.熟人要親，親而有度
一回生二回熟，來(lái)往之間，陌生人也納入了熟人圈。
其實(shí)，不論是誰(shuí)，面對(duì)陌生的環(huán)境，對(duì)熟人的依賴程度會(huì)變得更高。
我們也更傾向于與熟悉的人交談，從他口中得知一些有價(jià)值的事情，不僅僅是可信度很高。
在我們遇見(jiàn)困難，需要幫助的時(shí)候，我們第一個(gè)想到的往往是與自己相熟的人。
俗言道，滴水恩涌泉報(bào)。
要想得到人的幫助，首先你得有助于人。生人尚且如此，更何況熟人。
把熟人當(dāng)作親人一樣信任和關(guān)照，才能在需要幫助的時(shí)候，獲得熟人義不容辭的援手。
有網(wǎng)友說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)是陌生人社會(huì)。
許多熟人之間的幫忙，不是潛規(guī)則和利益的交換，多半只是因?yàn)榱x不容辭的交情或者人情。
因此，有時(shí)候熟人也是最不希望你登三寶殿的人。
熟人關(guān)系就像彈簧，幫的越多蹦的越緊，雙方越不在意細(xì)節(jié)，最后受得傷害也會(huì)越大。
正所謂：“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)?！?/span>
有時(shí)候人心難摸，泥鰍難捉。好比劉邦和其手下彭越。
在公元前196年的時(shí)候，一名大將被逼造反，彭越的部下就勸他要一起跟著謀反，只不過(guò)彭越最后沒(méi)有答應(yīng)，在劉邦知道這事之后，不但沒(méi)有對(duì)彭越的忠心表?yè)P(yáng)，反而是將他也給處死了。
在殺死了彭越之后，還將他的身軀剁成肉泥，派人賞賜給諸侯跟大臣飲用。
彭越跟隨劉邦已久，同生死共患難，可謂是老干部了。但是在劉邦看來(lái)，寧可錯(cuò)殺一千，也不愿放走一個(gè)。
熟人再親，也始終是外人，有血緣鴻溝。因此，一不要涉及他人隱私，二不輕易向他人透露隱私。
03.親人要生，生而不分
我的一個(gè)朋友，從小父母對(duì)他管束十分嚴(yán)厲，小時(shí)候但凡他不聽(tīng)話，父親必然會(huì)暴打他一頓，做錯(cuò)了事，母親也會(huì)餓他幾頓，為的是讓他“長(zhǎng)記性”。
成年后談戀愛(ài)，因父母嫌棄女孩家距離較遠(yuǎn)，他便斷了和那個(gè)女孩的聯(lián)系，娶了母親中意的女孩。
沒(méi)多久便離婚了。
后來(lái)再婚，還是父母替他把關(guān)，因父母盼望著抱孫子，他便又草草結(jié)婚。
這次倒沒(méi)有離婚，但他和妻子之間的感情淡如白水，除了逢年過(guò)節(jié)一起看望雙方父母，平時(shí)很少交流，各自生活在各自的圈子里。
對(duì)于父母，他已經(jīng)沒(méi)有了應(yīng)該有的親密和情感，大多數(shù)時(shí)間，他寧愿和一幫談得來(lái)的哥們吃吃喝喝。
他說(shuō)：“我已經(jīng)按照父母喜歡的方式還了他們的恩情了，我可以在父母看不見(jiàn)的地方按照自己喜歡的方式生活?！?/span>
盡管這并非是他所想要的。
我雖然不太認(rèn)同他的做法，但也無(wú)法言說(shuō)。這種親情于他，從來(lái)沒(méi)有尊重。
很多親情的淡漠源于缺乏尊重、沒(méi)有距離感。
“是親三分客，是朋三分生?！边@是亙古不變的道理。
親人之間過(guò)多的插手干涉其他成員的生活，輕則導(dǎo)致矛盾重重，重則導(dǎo)致親人反目。
距離太近，會(huì)讓人感覺(jué)壓抑，距離太遠(yuǎn)，又會(huì)疏遠(yuǎn)，所以，應(yīng)保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，給予對(duì)方充分的尊重。
《浮生六記》中，有這么一幕：蕓和沈復(fù)是一對(duì)恩愛(ài)夫妻，蕓對(duì)沈復(fù)總是畢恭畢敬。
每當(dāng)沈復(fù)為她披衣整裝時(shí)，她會(huì)連聲說(shuō)“得罪得罪”，凡是沈復(fù)遞給她什么東西，也一定會(huì)起身接過(guò)。
沈復(fù)不耐煩說(shuō)：“你和我還這么客氣，真讓人不自在。豈不聞俗話說(shuō)'禮多必詐’?！?/span>
蕓即刻雙頰漲紅：“我只聽(tīng)過(guò)'恭而有禮’，怎么反而被說(shuō)成是'詐’呢？”
沈復(fù)說(shuō)：“恭敬在心，不在這樣的虛禮。”
蕓反駁說(shuō)：“至親莫過(guò)于父母，那么我們對(duì)父母可以只'恭敬在心’，而放誕無(wú)禮地對(duì)待嗎？”
是啊，生，并非是說(shuō)要和親人“生分”，而是如蕓所說(shuō)，越是親近的人，越要重視禮數(shù)，越要有分寸和尊重。
就像周國(guó)平所言：“分寸感是成熟的愛(ài)的標(biāo)志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個(gè)距離意味著對(duì)于對(duì)方作為獨(dú)立人格的尊重，包括尊重對(duì)方獨(dú)處的權(quán)利。”
沒(méi)有了分寸感，也就沒(méi)有了安全感，人就會(huì)被動(dòng)的進(jìn)入防御姿態(tài)。
當(dāng)愛(ài)無(wú)孔不入時(shí)，只會(huì)壓的人喘不過(guò)氣。保持一點(diǎn)“生”氣，給彼此和愛(ài)一寸自由空間。
生人之間，距離是禮貌；朋友之間，距離是愛(ài)護(hù)；親人之間，距離是尊重。
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