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中國古代星象學(xué)揭秘44

星象學(xué)的方法

欲真正了解星象學(xué),必須懂得它的方法和內(nèi)容,由此才能對(duì)它進(jìn)行深切的分析批判。由于這些方法和內(nèi)容的繁雜瑣碎,在此僅能擇其要者進(jìn)行介紹。欲了解其他的內(nèi)容,則可根據(jù)前面介紹的有關(guān)典籍進(jìn)一步探討。不過,相信我們的介紹也能使大家對(duì)星象學(xué)的方法及其內(nèi)容有相當(dāng)程度的了解。

占星術(shù)的方法,大致說來,有如下幾個(gè)主要步驟。

首先,全面認(rèn)識(shí)天空星宿,這包括日、月、恒星(如二十八宿星)、行星(如五大行星)、彗星、客星、流星、妖星等等。

其次,在識(shí)星的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)掌握星宿的正常及異常星象,這包括其位置、分布、運(yùn)行、形狀、顏色、相互關(guān)系等。

第三步,在識(shí)星知象的基礎(chǔ)上,進(jìn)行持續(xù)全面的實(shí)測(cè),這是最難做到的一步,也是占星最關(guān)鍵的一步。

第四步,根據(jù)實(shí)測(cè)得來的星象變異情況,依靠自古以來對(duì)各類星象異變的解說,結(jié)合現(xiàn)實(shí)的社會(huì)情況,進(jìn)行選擇、對(duì)位、分析、判斷。

第五步,記錄有關(guān)實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)及分析判斷,對(duì)照事態(tài)的發(fā)展變化,進(jìn)行驗(yàn)證。

以下,按此五步分別詳細(xì)介紹。

識(shí)星:占星術(shù)的前提

天上的星宿,大致可分恒星、行星、變星三大類。恒星,即本身不運(yùn)行的星宿,然而由于地球的自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn),在人們的視覺中,恒星與天幕一起,隨著季節(jié)改變?cè)谔炜盏奈恢?。但恒星的分布及其所形成的星座卻不會(huì)改變。

行星,指本身運(yùn)行的星宿。

變星,指其出現(xiàn)及運(yùn)行皆無一定時(shí)間和位置的星宿,如彗、流、客、妖星等。

必須注意,我們所介紹的星宿,均沿用古人的認(rèn)識(shí)和名稱,星宿的運(yùn)行及位置的分布、變化等,均以古人對(duì)星宿觀測(cè)時(shí)所了解的視運(yùn)動(dòng)為準(zhǔn),這與現(xiàn)代天文學(xué)對(duì)星宿的認(rèn)識(shí)和實(shí)測(cè)及其命名,均不一致。

另外還須注意,古人所言天文或星象,包括日月在內(nèi)。但由于人們對(duì)日月都很熟悉,故在此就不再加以介紹。

恒星

古人對(duì)恒星及其分布的認(rèn)識(shí),有一個(gè)漫長的發(fā)展時(shí)期。大約到三國至南北朝時(shí)期,始固定為三垣二十八宿體系。所謂三垣,是指紫徵、太微、天市三個(gè)星區(qū),二十八宿則是依赤道為基準(zhǔn),將周天恒星分為二十八個(gè)星區(qū)。三垣二十八宿便把全天恒星包括已盡,這是中國古代認(rèn)識(shí)和觀測(cè)星象的獨(dú)特體系.

三垣即環(huán)繞北極和接近頭頂上空的恒星群所形成的三個(gè)星區(qū)。紫微垣,即環(huán)繞北極的星區(qū),太微垣在紫微之南的右方,天市垣在紫微之南的左方(左右據(jù)面對(duì)北方時(shí)所分)。三垣之內(nèi),約有70多個(gè)恒星星座。詳見后面的《步天歌》。

二十八宿,又分為東南西北四象,即按四個(gè)方向把周天恒星分為四大部分,北方稱為玄武之象,即蛇與龜構(gòu)成的一種動(dòng)物形象,此據(jù)北方恒星分布所構(gòu)成的形象想象命名。東方稱為青龍之象,南方為朱雀之象,西方為白虎之象,亦皆把恒星分布形象想象命名。每一象(即每一方)各有七宿,合為周天二十八宿。每一宿各有專名,分別包括數(shù)量不等的星座。二十八宿之名如下:

東方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕。

北方七宿:斗、牛、女、虛、危、室、壁。

西方七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。

南方七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

古人為了認(rèn)識(shí)和記憶全天恒星,編了一首七字長歌,叫《步天歌》,按四象二十八宿及三垣,分別敘述各宿各垣眾多星座的名稱及相互位置和星色、形狀等。由于押韻上口,頗便學(xué)習(xí)記憶,故成為古人學(xué)習(xí)天文必讀的入門書。

但由于封建統(tǒng)治階級(jí)視天文之學(xué)為機(jī)密,不準(zhǔn)民間私學(xué)天文,故這首《步天歌》也長期封閉于高度機(jī)密的皇家天文典籍中。今天,《步天歌》也就自然失去了這種人為的機(jī)密性。但由于古籍為一般讀者所難接觸,故《步天歌》仍未普及而充分發(fā)揮其作用。為了便于學(xué)習(xí)記憶中國古代對(duì)于全天恒星的知識(shí),在此,將《步天歌》全文刊出,并保留其星圖。這樣就可一邊讀著歌訣,一邊按圖素驥,熟悉之后就可對(duì)照天上星宿,一一認(rèn)識(shí),很快便能將全天恒星裝入胸中。掌握了全天的恒星,占星的前提一一認(rèn)星的任務(wù)也就完成了大半,因?yàn)槭O碌膬H有五大行星及若干變星了。

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