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針灸歌賦在泄瀉治療中的應(yīng)用
一、、
概述
泄瀉,是指排便次數(shù)增多,糞便清稀,甚至如水樣而言。脾虛濕勝是導(dǎo)致本證發(fā)生的重要因素。
本證在《內(nèi)經(jīng)》稱為“泄”,如“濡泄”、“洞泄”等。漢唐時代稱為“下利”等,名稱雖多但都不離“泄瀉”二字?!兜づ_玉案》曾詳釋泄瀉二字,云:“泄者,如水之泄也,勢猶舒緩;瀉者,勢似直下,微有不同,而其病則一,故名之曰泄瀉?!?nbsp;
歷代醫(yī)書對本證的脈、因、證治都有詳細(xì)的記載,值得一提的是《醫(yī)宗必讀》提出治瀉有九法,對本病的治療有較大的發(fā)展。針灸治療泄瀉由來已久,《靈樞·四時氣》有:“飧泄補(bǔ)三陰之上,補(bǔ)陰陵泉,皆久留之,熱行乃止?!币院髿v代有關(guān)針灸著作,如《針灸甲乙經(jīng)》、《千金方》、《針灸資生經(jīng)》、《針灸聚英》、《針灸大成》等皆有記載,積累了不少經(jīng)驗。
二
病因病機(jī)
1.感受外邪
寒邪或暑熱邪氣由表客于胃腸以致運(yùn)化、受盛和傳導(dǎo)功能失常,水谷相混、清濁不分而成泄瀉。
2.飲食所傷
若飲食不節(jié)或不潔均易損傷脾胃,容于胃腸,以致氣機(jī)不和,胃腸運(yùn)化和傳導(dǎo)功能失常,清濁不分而成泄瀉。
3.脾胃虛弱
若脾胃虛弱、腐熟運(yùn)化功能障礙,水谷不化,清濁不分,并走腸間而成泄瀉。
4.肝郁乘脾
情志失調(diào),肝氣郁結(jié)、橫逆犯脾,脾失健運(yùn),水濕內(nèi)生,并走腸間而成泄瀉。
5.腎陽不足
腎陽不足,不能溫煦脾胃腐熟水谷,則水濕積滯泛溢腸間而成泄。
三
辨證施治
(一)
寒濕泄
【主證】泄瀉清稀,腹痛腸鳴,脘悶食少或兼惡寒發(fā)熱。
【治則】解表散寒,祛濕止瀉。
【處方一】灸天樞。
【方義】
外感寒濕之邪侵襲腸胃,升降失調(diào),清濁不分,傳導(dǎo)失司故成寒濕泄。即如《內(nèi)經(jīng)》所言:“感寒則腸鳴洞瀉?!比∮媚毰远缰鞓醒ㄖ委煴静?。因天樞為足陽明胃經(jīng)、足少陰腎經(jīng)及沖脈之會穴,也是大腸經(jīng)之募穴,可統(tǒng)治一切腸胃疾患。由于腸鳴腹瀉之癥狀多屬感寒而引起,故天樞灸治可達(dá)溫中散寒、芳香化濁以止瀉之目的。
【歌賦】
《勝玉歌》“腸鳴大便時泄瀉,臍旁兩寸灸天樞。”
【處方二】足三里。
【手法】溫針灸。
【方義】
足陽明胃經(jīng)屬胃絡(luò)脾,足三里為其經(jīng)穴,根據(jù)“經(jīng)脈所通,主治所及”之理,可治脾胃疾??;足三里又是五輸穴之合穴,配五行屬土,與脾胃相應(yīng)。綜合以上三點,該穴可健運(yùn)中焦,分清化濁,祛除水濕,配上灸治更具散寒之效。是治療寒濕泄之有效穴位。
【歌賦】
《馬丹陽天星十二穴歌》“三里膝眼下,三寸兩筋間,能通心腹脹,善治胃中寒,腸鳴并泄瀉……”
(二)
濕熱瀉
【主證】泄瀉腹痛,便色黃褐而臭,煩熱口渴,小便黃少。
【治則】清化濕熱。
【處方】內(nèi)庭、足三里。
【手法】瀉法。
【方義】
濕熱之邪傷及腸胃,傳化失常而生泄瀉。內(nèi)庭為足陽明胃經(jīng)穴,在五輸穴中為“滎”穴,“滎主身熱”,故內(nèi)庭的特點是清熱,治陽明腑濕熱。足三里是胃之下合穴,專司胃腑病,是五輸穴中的合穴與脾胃相應(yīng)。故二穴相配,清化濕熱,健運(yùn)脾胃,分清化濁,則濕熱瀉可止。
【歌賦】
《雜病穴法歌》“泄瀉肚腹諸般疾,三里內(nèi)庭功無比。”
(三)
傷食泄
【主證】 腹痛腸鳴、瀉下糞便臭如敗卵,伴不消化之物,噯腐酸臭。
【治則】消食導(dǎo)滯。
【處方】上廉、下廉。
【手法】瀉法。
【方義】
飲食不節(jié),宿食內(nèi)停,阻滯腸胃,傳導(dǎo)失常故現(xiàn)上證。上廉、下廉均是手陽明大腸經(jīng)穴,其經(jīng)“下入缺盆,絡(luò)肺下膈屬大腸,”所以可主治胃腸病變,具清腸導(dǎo)滯之功。
【歌賦】
《雜病歌》“食泄上廉與下廉。”
(四)
肝氣乘脾
【主證】每因抑郁惱怒或情緒緊張之時,發(fā)生腹痛泄瀉。
【治則】 調(diào)肝健脾。
【處方】 太沖、三陰交、神闕。
【手法】平補(bǔ)平瀉。
【方義】
七情所傷,情緒緊張之時,氣機(jī)不利,肝失條達(dá),橫逆犯脾,失其健運(yùn)故致上證。太沖為足厥陰肝經(jīng)之穴。其經(jīng)挾胃屬肝絡(luò)膽。肝主疏泄,喜條達(dá)而忌抑郁,故治療上證應(yīng)疏肝健脾。太沖是肝經(jīng)原穴,原穴是臟腑原氣經(jīng)過和留止的部位,具有疏肝之功,太沖又是“輸”穴,配五行屬土,又具健運(yùn)中焦的作用。三陰交為肝、脾、腎三條陰經(jīng)交會穴。神闕穴位于腹之中部,中,下焦之樞紐,鄰近胃及大小腸,所以該穴又有健脾和胃,理腸止瀉的功能。三穴合用疏肝理肝,健脾調(diào)胃,理腸止瀉。
【歌賦】《雜病歌》“溏瀉太沖與神闕,并治一穴三陰交?!?nbsp;
(五)
脾胃虛弱
【主證】大便時溏時瀉,水谷不化,飲食減少,脘腹脹悶不舒。
【治則】健脾益氣。
【處方一】 脾俞,膀胱俞。
【手法】補(bǔ)法或施灸。
【方義】
脾胃虛弱,運(yùn)化無權(quán),水谷不化,清濁不分故現(xiàn)上證。健脾益氣是治本之法。脾俞與膀胱俞皆屬背俞穴,是臟氣轉(zhuǎn)輸?shù)牟课弧F⒅鬟\(yùn)化,輸布水谷精微,升清降濁,故在脾俞施灸,借以補(bǔ)益脾氣,恢復(fù)健運(yùn)及蒸腐水谷的功能。同時,因虛瀉證又與腎陽不足、缺乏溫化水氣的作用有密切的關(guān)聯(lián),腎與膀胱為表里,灸膀胱俞,也即扶補(bǔ)下元之氣,使能激濁揚(yáng)清,收斂腎氣而止。
【歌賦】
《百癥賦》“脾虛谷以不消,脾俞膀胱俞覓?!?nbsp;
【處方二】天樞。
【手法】灸天樞。
【方義】
天樞穴屬足陽明胃經(jīng)經(jīng)穴,其經(jīng)脈屬胃絡(luò)脾?!鹅`樞·本輸篇》云:“大小腸皆屬于胃。”指明胃概括了大小腸的生理功能,所以反映大腸生理功能和病理反應(yīng)的募穴與下合穴都分布在胃經(jīng)上,足陽明經(jīng)穴可治大腸腑證。天樞又是大腸的募穴,是大腸經(jīng)氣匯集之處,為調(diào)理胃腸氣機(jī)之樞紐,故對脾虛泄瀉,針灸天樞可以祛腸胃之寒,化脾胃之濕,補(bǔ)益脾胃之氣。
【歌賦】
《玉龍歌》“脾瀉之證別無他,天樞二穴刺休差,此是五臟脾虛疾,艾火多添病不加。”
《玉龍賦》“天樞理感患脾泄之危?!?nbsp;
(六)
腎陽虛衰
【主證】黎明之前,腹部作痛,腸鳴即瀉,瀉后則安。
【治則】溫補(bǔ)腎陽。
【處方】腎俞穴。
【手法】補(bǔ)法加灸治。
【方義】
泄瀉日久,腎陽虛衰,不能溫養(yǎng)脾胃,運(yùn)化失常,黎明之前陽氣未振,陰寒較盛故致“五更瀉”。腎俞為腎臟之氣輸注之部位,腎藏真陰而寓氣陽,故針灸腎俞,可溫補(bǔ)腎陽。腎陽不衰則溫煦脾土,則五更瀉可消。
【歌賦】
《雜病歌》“調(diào)泄宜治腎俞穴。”
(七)
其他歌賦
《百癥賦》“腹內(nèi)腸鳴,下脘陷谷能平。”
《雜病歌》“瀉泄曲泉隱白宜,陰陵然谷三焦俞,京骨中脘脾俞穴,肩俞大腸俞天樞?!?nbsp;
“泄不止兮亦神闕?!?nbsp;
“泄不覺兮治中脘?!?nbsp;
“脾病溏泄若不愈,此病須治三陰交?!?nbsp;
“腸鳴而泄神闕穴,并治三間與水分。”
四
醫(yī)案
《針灸資生經(jīng)》
予久患溏利,一夕灸神闕三七壯,則次日不如廁,連數(shù)夕灸,則數(shù)日不如廁。
《扁鵲心書》
一人因飲冷酒,吃生菜成泄瀉,食寒涼藥,反傷脾氣,致腹脹。命灸關(guān)元三百壯,當(dāng)日小便長,有下氣。又服保元丹半斤。十日即愈。再服全真丹,永不發(fā)矣。
《名醫(yī)類案》
一人吐瀉三日,垂死,為灸天樞、氣海二穴立止。
《古今醫(yī)案按》
羅謙甫隨征南副元帥大忒木兒,駐揚(yáng)州,時年六十八,仲冬病自利,完谷不化,臍腹冷痛,足寒,以手搔之不知痛癢,燒石以溫之,亦不得暖。羅診之,脈沉細(xì)而微。乃曰:“年高氣弱,深入敵境,軍事煩冗,朝暮形寒,飲食失節(jié),多飲乳酪,履于卑濕,陽不能外固,由是清濕襲虛,病起于下,故寒而逆?!皟?nèi)經(jīng)云:感于寒而受病,微則為咳,盛則為瀉為痛。此寒濕相合而為病也。法當(dāng)急退寒濕之邪,峻補(bǔ)其陽,非灸不能已其病。先以大艾柱于氣海,灸百壯,補(bǔ)下焦陽虛;次灸三里二穴,各三七壯,治濕寒而逆,且接引陽氣下行;又灸三陰交二穴,以散足受寒濕之邪。遂處方云:“寒淫所勝,治以辛熱,濕淫于外,治以苦熱,以苦發(fā)之。以附子大辛熱,助陽退陰,溫經(jīng)散寒,故以為君。干姜、官桂大熱辛甘,亦降寒濕;白術(shù)、半夏苦辛溫而燥脾濕,故以為臣。人參、草豆蔻、炙甘草甘大溫,溫中益氣;生姜大辛溫,能散清濕之邪;蔥白辛溫,以通上焦陽氣,故以為佐?!庇衷疲骸把a(bǔ)下治下制以急,急則氣味厚,故作大劑服之。”不數(shù)服,瀉止痛減,足漸溫,調(diào)其飲食,逾十日平復(fù)。明年秋過襄陽,值霖雨旬余,前證復(fù)作。依前灸,添陽輔各灸三七壯。再以前藥投之,數(shù)服良愈。方名加減白通湯。
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