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我從哪里來，要到那里去——《道德經(jīng)》第1章

2023.02.10 山西

原文：

道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

——《道德經(jīng)》

解讀：

道可道，非常道；名可名，非常名。道如果可以言說，就不是恒常的道，不是真正的道。名如果可以定義，就不是恒常的名，也不是真正的名。

無，名天地之始；有，名萬物之母。天地的開端，叫做“無”，萬物之母，叫做“有”，也可以理解為，天地是從虛無中誕生的，無中生有，有了天地，才有了萬物。

要注意的是這兩句的斷句，正確的斷句是如上文這樣的，而不是“無名，天氣之始。有名，萬物之母。”這是錯(cuò)誤的。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。所以，常從無的角度來觀察它的奧妙；常從有的角度來觀察它的邊界。

此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。無和有，這兩者來源相同，只是名稱不同，這兩者都非常玄妙，玄之又玄，是所有奧妙之門。

本章是《道德經(jīng)》八十一章的總綱，講了道是什么。

道就是那個(gè)不可言說，不可命名，虛無的東西；從虛無中又生出天地萬物（也可以是宇宙萬物），這些看得見摸得著的“有”，道是天地萬物的總和。這一切都太玄妙，難以言表，卻是一切變化。一切奧妙的門徑。

老子對(duì)“道”的闡述，其實(shí)也回答了一個(gè)哲學(xué)層面的終極問題——我從哪里來，要到那里去。老子的回答是，天地萬物，都是從虛無而來，最終也會(huì)歸于虛無。

在春秋時(shí)期得出的結(jié)論，竟然與當(dāng)代宇宙大爆炸的猜想不謀而合，也不排除，宇宙大爆炸的猜想是源自老子的這一觀點(diǎn)。

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