學(xué)習(xí)的本質(zhì)，不在于你記住了多少知識，而在于它觸發(fā)了你的思考。 ——桑德爾
“閱讀真是太煩了,根本坐不住?！?/span>
“我根本就坐不住，沒有辦法閱讀?！?/span>
幾年前我也這么想，直到我現(xiàn)在逐漸學(xué)會閱讀，逐漸享受其中樂趣，也逐漸發(fā)現(xiàn)這件事本身帶給我的變化。
堅持閱讀的變化，以一種自我充實的內(nèi)在形式表現(xiàn)。這些變化悄然聲息，我能感受到的這四個方面的變化，但是我總能有一些有意思的思考，其實不是來自于我，而是來自于書中的那些卓越的前輩們。
而我從他們身上學(xué)會了以下四點：
第一. 升級智識。
智識乃智慧和見識，智慧幫助我們決策，見識讓我們看的更遠(yuǎn)。
愛因斯坦教授在劍橋大學(xué)教書時，有一天給物理學(xué)大三的學(xué)生進(jìn)行期末考試時，用的是五年前同樣的試卷。事后助教問教授：“教授，您用5年前的卷子是不是有點不負(fù)責(zé)任？”愛因斯坦回答：“答案已經(jīng)變了”。
這個世界就和愛因斯坦的道理一樣，問題總是同樣出現(xiàn)，但是解決問題的辦法卻日益復(fù)雜。答案與答案之間看似毫無關(guān)系，其實卻充滿了連接。
書中充滿智慧的見解，讓你在思考問題進(jìn)行決策的時候思考是否還有新的一種可能。新問題用傳統(tǒng)方法來解決可能會導(dǎo)致失敗，好的決策用多種思維工具、
多個維度來思考這個決策的全面性。
見識則讓我們看的更遠(yuǎn)，通俗的說就是書籍里面新穎獨特的內(nèi)容，讓我們考慮的更加長遠(yuǎn)。
這個世界變化的很快。以人生規(guī)劃為例，你現(xiàn)在做的事情應(yīng)當(dāng)盡可能的給你未來的職業(yè)生涯提供幫助。或者更長遠(yuǎn)一點，在即將到來的人工智能社會中，我們應(yīng)當(dāng)做足準(zhǔn)備來面對接下來的挑戰(zhàn)。
“未來大部分人，在人工智能時代會淪為無用階級”，暢銷書《未來簡史》的作者，尤瓦爾振聾發(fā)聵提醒道。
大前研一在《思考的技術(shù)》中告訴我們，通過閱讀中我們了解的越多，對未來的生活將會越有想象力。
以我自身的體驗來說，書中眾多的想法和能人軼事，幫助我從他們身上吸取經(jīng)驗?；蛘哒f從他們豐富的生活當(dāng)中，找到一種靈感和對他們所作所為感同身受的理解。
（可以參考萬維鋼的《智識分子》一書）
第二. 看待問題方式。
我們每天總會面臨各種問題，當(dāng)問題來臨時，你是怎樣的眼光或方法來看待這個問題。
克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中，提出要綜合狐貍式思維與刺猬式思維來全面的看待問題。
狐貍思維重視環(huán)境變化和自身能力的評估，往往模糊了目標(biāo)。
刺猬思維重視目標(biāo)的單一和純粹，而忽視手段的配合。
理想的情況是看待問題的方法是無限的目標(biāo)與有限能力的組合問題，根據(jù)能力來適時調(diào)整目標(biāo)的變化。我們要樹立偉大的理想，但在理想面前要承認(rèn)自己的不足。
因此我們在面臨問題的時候首先客觀評價自己相應(yīng)的能力，按照此種思路動態(tài)的方法來看待問題。
無數(shù)歷史經(jīng)驗表明，人最容易犯的錯誤是過高的估計了自己的能力。
作為一個青年人，清楚哪些事情是自己能力范圍之外的尤為重要。這樣也保證了自己的精力投入到了最主要的業(yè)務(wù)當(dāng)中。
(可以參考《論大戰(zhàn)略》一書)。
第三. 強(qiáng)大的精神世界。
著名心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說過，靈魂的每一道裂縫都可以用書來填補(bǔ)。
強(qiáng)大的精神世界是指你知道自己想去追求的目標(biāo)，不會因為中途發(fā)生的一點挫折和意外而改變。目標(biāo)確定了之后，你會發(fā)現(xiàn)身上有源源不竭的動力去實現(xiàn)。
當(dāng)然，你也會焦慮、浮躁。但你會更加輕易的覺察到自己的浮躁和焦慮，不會讓他任由發(fā)展。
更加明顯的是，你能通過自己的心理調(diào)節(jié)，快速的干預(yù)自己心理世界中的不良因素。因為在你的內(nèi)心世界，你就是自己的國王。相對于外界浮躁讓你產(chǎn)生的焦慮，而你將變得更加的沉穩(wěn)和自信。
我們有時候會遇到焦慮、痛苦、悲傷，可是這種痛不僅僅只有你一個人能體會到。
我們有時候也總在仰望他人，可能你不知道你也被他人仰望著。
而從書中能收獲很多觀點，讓我們正確的看待自身，排除消極情緒，快樂的追尋生活的樂趣。
通過閱讀和總結(jié)我變得不再這么焦慮了，也知道及時的調(diào)解自己的負(fù)面情緒了。
人總是會出現(xiàn)消極的情緒，關(guān)鍵是自我的調(diào)整。用理性的角度思考自己最為關(guān)鍵。
（可以參考《理性情緒》一書）
第四. 全新的方式來審視固有觀念。
《當(dāng)尼采哭泣時》里有一句話：“閱讀和學(xué)習(xí)是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。”
有時候自我堅持的固有理念，我們甚至都不會去懷疑他的真?zhèn)巍?/span>
我們每天看到的信息，只會選擇我們想看的內(nèi)容，這個過程中又強(qiáng)化了我們以往的觀念。熟不知，偏見和狹隘就是來自于我們傳統(tǒng)的固有觀念。
偏執(zhí)和狹隘對個人的發(fā)展有巨大的阻礙作用。
偏執(zhí)和狹隘可能是我們每個人都無法避免的坑，而獲取理性的源泉可以從閱讀中中汲取和追尋。
書中的知識和理想，在以我們的社會生活和歷史觀念為背景的條件下，形成自己的見解。
“股神”巴菲特稱自己是一個帶著腿行走的書本。
他總是強(qiáng)調(diào)書中不同領(lǐng)域、新知的碰撞、分解、移植和重組，是創(chuàng)新的主要來源，而閱讀能成為你形成點子和豐富素材的重要方式。
而事實上是，有些固有觀念，經(jīng)年累月已經(jīng)成為了偏執(zhí)和自私。我們總是習(xí)慣于一分為二的角度看問題，而現(xiàn)實是很多事情的答案不是二元，是三元、甚至多元。
（可以參考《跨界學(xué)習(xí)》一書）
閱讀的過程中你會吸收多種觀點來思考，這將讓你擁有了獨立思考的能力，而這也是現(xiàn)代公民的必備素質(zhì)之一，也是現(xiàn)在社會比較匱乏的基本能力。
最后，慢慢的我們會享受閱讀時候的純粹興趣，那種全然忘我的投入，我們唯一擔(dān)心的就是把他讀完了。
（可以參考《心流》一書）
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