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我想聽的大道理,你講的出來么
我還挺樂意聽大道理的,因為跨行學(xué)習(xí),空杯心態(tài),瀏覽時圖一樂,順便了解了解別人的思維模式也是好的。
能叫我越聽越認真,而且信服的大道理,得滿足四個條件。
頭一個,這大道理在講道理的人身上,得有跡可循。
這也是為什么那些大咖隨便拎一個出來,背書一長串,看起來賊牛。
因為人家確實憑這個發(fā)了財。
大老板給我嘮生意經(jīng),我多多少少會洗耳恭聽一下子。營銷講師給我講生意經(jīng),我聽的不多,他要是有致富寶典自己咋不去掙錢,收我199就傾囊相授,他觀音菩薩下凡唄?
不過話說回來,我是真奇怪,一堆人去買課,別說誰割韭菜,這韭菜都是賊好學(xué)的人,打到他的痛點,課就買了。人家老師也是花了心思琢磨的。
健身房里我請私教肯定請身材好的,哪怕他嘴笨點我都能耐得住性子學(xué)。有的私教身板跟唐老鴨似的,掛一堆頭銜也沒用,因為健身減肥的道理在他身上沒能印證。
所以道理在布道者的身上是否有體現(xiàn),是我聽不聽大道理的先決條件。
第二,這講道理的人在聽道理的人看來,得可信。
為了達成一致,聽話的人必須同意說話人所持的立場。
爹媽教娃,老板教員工,做人做事,聽的有幾個?
因為兩個持不同的立場,所以他還沒說話,你已經(jīng)先入為主地認為這位老板在欺騙我要加班。不要相信他。
如果你老板是你親爹,你就可以相信他的話,因為他也希望維護家族的聲譽,不希望將來被先祖埋怨。因此,他一定不會對你不利。
這是親屬之間建立起來的信任關(guān)系
若老板和員工的利益相互關(guān)聯(lián),你獲益增加,我也會同樣受益,因此沒有必要與你對立。
這一概念被稱為利益信任。
還有其他種類的信任,例如立場信任、信仰信任、意識形態(tài)信任等等。
總之,講道理讓人信任有無數(shù)個方法,至少得占一個。
第三:觀點或道理必須有時效性,不能像過期食品那樣失去效用。
上個世紀80年代下海,成功地賺了一些錢,小學(xué)生都能憑借這些資金,成為金融公司的創(chuàng)辦者。
可是拿那個時代的事情放到這個時代里來,本科生也掙不到錢。
每個時代都有獨具特色。
那些坐在樓下蒲團上閑聊的大嬸們,她們說的道理,在漫長的歷史中可能非常適用,適用于任何時代。
放著不動到現(xiàn)在,它就會腐爛變壞,就不能食用了。
由于歷史教訓(xùn)對當(dāng)今社會具有警示作用,現(xiàn)代社會擔(dān)憂有人可能利用歷史技巧破壞社會秩序,所以現(xiàn)代法律的規(guī)定變得越來越詳盡。
這樣做是為了讓過去的教訓(xùn)過時,不再適用于現(xiàn)代社會。
人活得越久,往往變得越精明狡猾,原因就是如此。
當(dāng)然了,別說讀史可以明志,人性是一個特殊的理由。
歷史上所有進步都是為了滿足或約束人類本性的需求。因為人的本性中的缺陷是無法通過修補補丁來解決的。
雖然這些觀點有一定道理,但表達起來可能不太適宜。只有將理論付諸于實踐,才能令人信服。
第四,所有叫人信服的大道理,都得講求個細節(jié)。
當(dāng)我畫一幅狗時,你立刻就能辨認出我畫的是一只狗。然而,這種水平的狗的畫作并非我獨有的技能,其他人也能夠創(chuàng)作出類似的作品。
你希望我以工筆方式來繪畫,要求更加精細逼真,甚至要我解釋如何畫一只優(yōu)秀的狗以及需要特別注意部分。
我做不到。
雖然聽起來沒錯,但分解開來就沒有意義,說理的人也變得一片混亂。
許多無可置疑的重要原則缺乏具體的操作步驟和詳細細節(jié),也沒有人指導(dǎo)你如何將這些步驟轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)特定目標的方式。
這種道理就是正確的屁話。
當(dāng)你能夠保持內(nèi)心平靜,并與自己和解時,你就能擁有幸福的一生。
怎樣維持內(nèi)心的平靜?怎樣與自己和解?幸福的含義是什么?
全沒有。
那你說個錘子。
道理講到這個份上,有論據(jù),有信任,有時效,有節(jié)點,不要假大空,就能叫人信服。

但實際上我發(fā)現(xiàn),即便做到此處,仍然有相當(dāng)多的人,還是選擇不信。
在很多人的成長過程中,他們都是通過各種大道理泡出來的。
從小的時候開始,他們就對任何人、報紙和電視節(jié)目的觀點全盤接受
無論你怎么向他解釋,就算是真相,他也不敢接受。
這個故事是關(guān)于“狼來了”的故事。
所以,聽過了很多道理,卻還是過不好這一生。
人啥都信就挺可憐的。
真正的道理沒人信就更可憐。
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