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“人有三不親”,姑父和姨夫,還有是啥?親戚間真如此現(xiàn)實嗎?

導(dǎo)讀:“人有三不親”,姑父和姨夫,還有是啥?親戚間真如此現(xiàn)實嗎?

現(xiàn)在你們還常走親戚嗎?估計許多的年輕人如今都不怎么走親戚了,甚至有些還很反感走親戚。

究其原因,不同的人也有不同的看法。但多數(shù)總結(jié)起來就是因為如今走親戚都是流于形式了,并且還在親戚之間存在著較為明顯的攀比心理。

比如去到親戚家里,大家坐在一起就是問一年掙了多少錢,什么時候買房,孩子讀書如何等等,看似這些都是關(guān)系,其實都是一種攀比。

可是在過去,對待走親戚就是非常重視的。親戚之間走動就很頻繁,遇到誰家里有事情了,也會主動去幫忙,并且還都是不計報酬的那種。在當時雖然交通不便利,但有時候走親戚了,還會特意住上幾天。

但即便是親戚們之間關(guān)系再好,走動再頻繁,也并不是所有的親戚都能處得好,其中有一句老話就說得很現(xiàn)實“人有三不親”,說的就是有三種親戚是難“親近”的,你知道是哪三種親戚嗎?為何會有這樣的說法呢?

①牛屎不是糞,姨夫不是親。

字面的意思是說牛屎雖然也是動物的糞便,但它卻沒什么肥性,不適宜做農(nóng)家肥。而姨夫雖然也是一門親戚,可卻未必是真的親。

姨夫,也就是媽媽的姐妹的丈夫。他是在媽媽的姐妹嫁出去以后,成家以后才成為親戚的。而在古代的時候,之所以認為姨夫不親,也是有原因的。

第一個古人認為親戚之間是必須要有血緣關(guān)系的,而姨夫只是姨媽的丈夫,和自家人是根本就沒有一點血緣關(guān)系,而沒有血緣關(guān)系就難以成為一家人。

第二個是古代都是男權(quán)社會,男人才是家里的頂梁柱,也就擁有絕對的話語權(quán)。在當時女人是沒有什么社會地位的,也就是說如果姨夫不認同這門親戚,很少來走動的話,那姨媽也是沒有什么辦法的。

并且在古代的時候,男人三妻四妾也是很正常的,姨媽如果不得寵,那就更不會走動了。何況在民間還有“姨娘親不算親,死了姨娘斷了親”,意思是說和姨媽的關(guān)系再好,再親近,但姨娘去世了以后,這門親也就基本斷了,這在過去就是很常見的。

②姑父

姑父,也就是爸爸的姐妹的丈夫,當姑姑出嫁了以后,她的丈夫我們就是叫姑父。

相比于姨夫而言,姑父的地位要高一些。姑父用的是“父”,而姨夫用的是“夫”,這也就點名了姑父不是“外人”,它是父親這邊的親戚。

另外在民間有些地方修族譜就看得出來,像姑父的名字是能上族譜的,而姨夫就不會。

但即便如此,姑父也被認為“不親”。因為在古代還有“嫁出去的女兒,潑出去的水”一說,一旦女兒嫁出去以后,也就由家人變成了“親戚”。

何況姑父和自家親,也就一般是在爺爺奶奶還健在的時候,姑姑和姑父會常走動。一旦爺爺奶奶都不在了,走動就會少了。特別是如果連姑媽都不在了,那走動就更少了。

③舅媽

關(guān)于第三個不親的,估計有很多的人不太清楚。有些雖然知道,但是卻并不理解,為何舅媽也不親呢?

眾所周知,舅舅在眾多的親戚中是地位最高的,他就是母親這邊的娘家人。像農(nóng)村里辦酒席了,尤其是外甥結(jié)婚了,首席就是舅舅坐的,如果舅舅沒有到場是不會開席的。在古代的時候,舅舅更是可以隨便打罵外甥的,就是因為它的地位最高。

那為何舅舅的媳婦——舅媽卻不招人待見呢?這是因為在古代的社會環(huán)境下,舅媽不光是不招丈夫這邊的人待見,她一般難以和小姑子等處好關(guān)系,同時也不受自己娘家人的待見(嫁出去的姑娘潑出去的水),處理得不好,就真的是兩頭不討好。

再加上在當時女人的地位也不高,試想一下它在丈夫這邊不怎么受人待見,她又怎么會好心去對待和自己沒有一點血緣關(guān)系的外甥呢?

在有些地方也說成是叔叔的老婆嬸嬸不親。雖然叔叔是家里人,可是嬸嬸卻是嫁進來的,對待沒有任何血緣關(guān)系的侄兒子,她們怎么親得起來呢?因此在有些地方也說成是“人有四不親,姨夫、姑父、舅媽和嬸嬸”。

既然這些親戚都不親,那什么親戚才親呢?關(guān)于這方面,在民間也有一些諺語:姑舅親,是嫡親,打斷骨頭連著筋,意思是說姑姑、舅舅都是很親的,哪怕是因為一些糾紛大打出手,甚至把骨頭都給打斷了。但是遇到一些大事情了,也會鼎力幫助的,畢竟這都是血溶于水的親人。

另外還有“一代親,二代表,三代四代就拉倒”,意思是說親戚們之間,一代人也是不如一代的,第一代人是最親的,而第二代就都是表親了,到了第三代、第四代就很少往來了。

類似的諺語還有“舅舅埋了,姑姑走了,剩下老表不來了?!彪m然說得很現(xiàn)實,但是在過去確實是如此,因為親戚之間要維持良好的關(guān)系,也是很費心血的,同時也是需要有經(jīng)濟能力才行,畢竟走親戚不能空手而去,另外親戚家里辦喜事了都是要隨禮的,也就是說人情往來也是一座大山。

同時就算是有血緣關(guān)系的親戚,如果有利益沖突了,也會發(fā)生糾紛,甚至是斷絕關(guān)系,老死也不相往來,這個仇恨甚至要比對待一個陌生人更深。在農(nóng)村以前有些兄弟姐妹感情很好,可各自成家以后就因為雞毛蒜皮的小事情,最后就引發(fā)了一些大的沖突也不少。

不過這些也就是在古代而已,當時家家戶戶生的孩子比較多,親戚也多,像姑父、舅媽和姨夫各有好幾個,所以維護起來要花心思,也要成本,于是就是選擇一些更“親”的親戚來走動。

但是這句諺語在今天就未必合適了,不少家庭就和姑父、姨夫及舅媽的關(guān)系很好,甚至有些家庭和舅媽的關(guān)系比舅舅都要親。

畢竟現(xiàn)在很多的家庭都是獨生子女,親戚本來就少,再加上平時走的很頻繁,尤其是姐妹之間感情很深,結(jié)婚后各自成家了,依然感情好,走動頻繁,所以關(guān)系很好,自然也就很親了。

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