中國歷史上最早的陽宅風水文獻來自司馬遷史記中收集的《黃帝宅經(jīng)》。序言明確指出，夫宅是陰陽樞紐，人倫軌橫，非博物明賢，無法悟斯道。人以宅為家，安則家代吉昌，不安則門族衰亡，上至古都京城，下至州縣縣城，上至帝將王侯，下至山間草民。因此，中國歷史上三皇五帝之首的軒轅黃帝，在他統(tǒng)一中國后，在創(chuàng)立風水學術(shù)之初，就非常重視陽宅風水，甚至把風水的好壞視為影響江山社稷、國家興亡、家族繁榮、長治久安的安邦定國之策！
1.陽宅外部環(huán)境
人居，山河為主，左有青龍，右有白虎，前有朱雀，后有玄武，是最吉祥的地方。東部有流水大吉，東部有大路貧瘠，西部有大路吉祥，南部有大路富貴，北部有大路不吉。地形卯酉不足，身居自如；子午不足，大兇之處；子丑不足，口舌爭斗；南北長東西窄，吉祥。東西長南北窄，初兇后吉。凡是造房記得先筑圍墻和外門，主難成。凡是大門門扇，左右大小必須一致，左大主換妻，右大老孤伶；門口水坑，家破無根；大樹擋門，天瘟進門；墻沖門，必主淫倫；交叉夾門，人口無存；眾路相沖，家無富翁；門前垂楊，大不吉祥；東北開門，鬼上門。
衡量建筑物風水地基的好標準是——稱土法:在地基處，取土一塊，切成一寸長、寬、高的正方形(長、寬、高4、2厘米)，稱重。九兩以上為上吉，五兩六兩為中吉，三兩四兩及以下為兇。這是典型的稱土法，也有辨土法等。，但是稱土法的準確性很高，所以其他法律由于篇幅有限，不介紹。
2.陽宅大門風水
房子里沒有吉兇，以門為吉兇，鑒別住宅風水的好壞，主要是受大門影響最大。俗話說，大門吉則家吉，大門兇則家兇。為何大門有如此巨大的力量？八宅明鏡說：陽宅風水，首觀大門，都是因為大門也是氣口。氣口如人之口，氣口正，便于順納堂氣，利人物出入。一般而言，房屋開門分為四類：朱雀位開門(即南方開門)、青龍位開門(即東方開門)、白虎位開門(即西方開門)、玄武位開門(即北方開門)。為了實現(xiàn)風水學的入門，首先要掌握風水學陽宅大門的吉兇判斷。
風水方面，門前為明堂，如果前面遇到平地、水池、停車場等，開中門至吉。而且左邊是青龍，一般風水都是以青龍為吉位，所以提倡開左門。而且右邊是白虎位，風水上以白虎為兇位，所以反對開右門。
3.陽宅睡床的風水
床是人類休息和睡覺的地方，所以應該放在與自己身體信息相協(xié)調(diào)的地方，這樣才能與地球磁場相協(xié)調(diào)，這就是風水中講究的——床命相配。風水講究:東四命的人睡東四床，西四命的人睡西四床。五行——水、木、火的人都是東四命，床放在家里:正東、正南、東南、正北為吉利之方。五行屬-土、金的人都是西四命，床放在：正西、西北、西南、東北為吉利之方。
床最好的地方就是伏位。東四命的人，家里的伏位劃分標準:震木命的人，床的伏位在東方；潯木命的人，床位在東南；離火命的人，床位在南方；坎水命的人，床位在北方。西四命的人，家里的伏位劃分標準:坤土命的人，床位在西南；根土命的人，床位在東北；干金命的人，床位在西北；金命的人，床位在西北；金命的人，床位在西方。
床頭禁忌:1、床頭不易橫梁壓頂2、床頭不應對著門3、床頭不應接近窗戶4、床頭不應對著鏡子
以上是陽宅睡床風水的相關(guān)知識，只要是條件允許，就該盡量遵循。
4.陽宅廚房風水
陽宅三要指出：大門，主臥，廚房，三大方向的吉兇，決定了一套房子的整體吉兇。同時，《陽宅三要》認為：廚房灶位，是養(yǎng)命之源，萬物皆由飲食而得。大門，是出入必經(jīng)之地；主臥，是一家之主居住的地方；廚房，是一家人吃飯的地方。正確的風水測量順序：先看大門，再看主臥，再看廚房灶位，最后看衛(wèi)生間等。但一般的風水師，在測量陽宅風水時，往往最容易忽視廚房對家庭的吉兇力度。因為廚房是做飯的地方，稍不留神，病從口入，就很難保證家庭健康。所以，風水學入門一定要熟練掌握-大門，臥室，廚房。
廚灶12忌：第一忌灶臺背宅反向，第二忌灶臺門路直沖，第三忌廚門對灶，第四忌廚相對，第五忌廚門對門，第六忌廚靠臥室，第七忌灶后空曠，第八忌灶壓水，第九忌梁壓灶，第十忌夕陽射灶，第十一忌尖角沖灶，第十二忌水沖灶。
放置爐灶必須遵循——八宅風水理論指導思想：爐灶坐兇向吉的要求。在這些因素中，東西宅命最適合放置爐灶的方向如下：
震命震宅：爐灶最適合坐西北向東南，這屬于坐五鬼而延年。
潯命潯宅：爐灶最適合坐正西向正東，這屬于坐六煞而延年。
坎命坎宅：爐灶最適合坐西北向東南，這屬于坐六煞而生氣。
離命離宅：爐灶最適合坐正西向正東，這屬于坐五鬼而生氣。
乾命乾宅：爐灶最適合坐正東向正西，這屬于坐五鬼而生氣。
兌命兌宅：爐灶最適合坐東南向西北，這屬于坐六煞而生氣。
根命艮宅：爐灶最適合坐東南向西北，這屬于坐絕命而向天醫(yī)。
坤命坤宅：爐灶最適合坐正東向正西，這屬于坐禍害而向天醫(yī)。
上述就是廚房灶臺的選址標準。為何要讓廚灶坐兇向吉？《八宅明鏡》記載：灶，安本命兇方則吉；壓本命吉方則兇；屢試屢試。它大致如下：
如壓生氣方：夫妻墜胎或無子女，被人誹謗不招財，人口逃亡，六畜破敗。
比如壓天醫(yī)方：家人久病，臥床不起，服藥無效，百治不愈。
例如壓延年方：無財短壽，婚姻難成，夫妻不和，人畜病敗。
比如壓伏位:沒錢沒勢，家庭衰落，日不敷出，痛苦貧困。
比如壓絕命方：人丁興旺，財源滾滾，添子添孫，財丁兩旺。
如壓六煞方：百事吉利，夫妻恩愛，相敬如賓，百年至老。
如壓禍害方：萬事順心，大吉大利，百福并生，金玉滿堂。
因此布置廚房，安防爐灶，一定要遵循-坐兇向吉！
5.陽宅廁所浴室風水
改革開放后，絕大多數(shù)家庭住宅都是:廁所和衛(wèi)生間合二為一。當然，有些房地產(chǎn)別墅有雙衛(wèi)甚至三衛(wèi)，但畢竟是少數(shù)，所以本節(jié)重點講廁所和衛(wèi)生間的一體化風水。衛(wèi)生間八不合適，具體包括以下內(nèi)容:
1.浴室不宜開在西南或東北——土克水，不利于健康。
浴廁不宜開在房屋中央-不倫不類，有礙觀瞻，事業(yè)家庭運行不利。
浴廁不宜開在正南方-水火不容，招惹官非血光。
浴廁不宜壓吉方，宜壓兇方-藏污納垢之地，以毒攻毒，鎮(zhèn)兇迎吉。
浴廁不宜開在大門視線內(nèi)——不但不能正對大門，還應避免在門外見廁。
浴廁不宜改為臥室-易患怪病，百治不愈。
浴廁不宜面對臥室-桃花泛濫，婚外情強烈。
浴廁不宜靠近臥室，或兩室相夾——家中怪事連連，天降橫禍。
總之：浴廁格局選址相對容易，只要掌握了避開吉方，壓在兇方上即可。
6.陽宅書房風水
在風水中，自古以來就認為書桌或書房位于文昌，有利于幫助學生參加科研，顯示自己的名氣。文昌星是坐在家里的九星之一。原本是北斗第四星:天權(quán)，又名文曲星。它代表了歷史上著名的商朝丞相，在道教文化中:比干。在北斗七星中，它象征著科舉、淫亂、疾病、五行為水，是兇星。但單就科舉名氣而言，它是一顆大吉星。在道教文化中，傳說中掌管著世界各地學者的名利。所以書房或書桌的風水格局一定要接近指南針測量的文昌方位。
擺放書桌的方向有五個原則需要遵循:
1.書桌和書房朝向相同——即使不能滿足書桌和住宅大門朝向的要求，也要努力與書房大門朝向一致。
2、書桌座位靠墻而坐——背墻而坐，靠山顯赫，學業(yè)大成，深受上司寵幸提拔，事業(yè)前景一片光明。
書桌不能被門直沖——書桌雖然要爭取與大門朝向一致，但絕對不能直接面對書房大門。俗話說：門一沖，功名落空。
4.書桌不能背對著門——書桌背對著門，學業(yè)不成功，老板不滿意，事業(yè)折騰。
書桌不能放在中宮-四方無靠，孤立無助，前途渺茫，人財雙亡。
書房是宏觀的，書桌是微觀的。首先要保證書房位于文昌方向，這樣才能在書房內(nèi)布置書桌的具體方向，在學習成績上取得一定的成績。
7.陽宅財產(chǎn)風水
風水上所謂的財務位置，就是一個房子里賺錢的方向。一旦用指南針衡量財務位置，就要在財務位置上做出相應的強有力的格局，達到事業(yè)上事半功倍的效果。但切記:財務位置和裝修只能幫助運營商，努力做生意，合理投資，這是致富的唯一途徑。不做生意的人——不做生意的人，財務位置的格局很小。
做生意的人，要想財運亨通，對財位的風水格局，必須無條件遵守——自古以來就講究：五宜五忌，財神擺放。它的一般規(guī)則如下：
陽宅財位五宜：
財位宜亮——財位講究光明透亮，不可昏暗無光。財務狀況必須受到陽光或燈光的照射，才能達到：生財、旺財?shù)淖罱K目的。
財位宜生-所謂生：是指生機勃勃的植物，特別是大片綠葉的植物，更是吉上加吉，招財力最強。
財位宜坐——財位是一家招財進寶的方位，越坐越多，如果飯桌正好能擺在財位上，那就屬于典型的：既生又坐，一箭雙雕。
4.財務位置容易臥——人的一生注定要在臥室里度過三分之一的時間，所以床的位置對商人和政治家的財富影響很大。如果床可以放在財務位置，那么由于接受的人體磁場最強，最持久，久而久之，財務實力在家里的其他方向中排名第一。
財位宜吉-財位既然是旺氣凝聚的地方，自然屬于大吉方位，如果能把吉祥的物件放在財位上：福、祿、壽三星，或文武財神塑像，自然也就吉上加吉，越來越旺。
陽宅財位六忌：
財位忌壓——就風水而言，除床位外，任何大件物品，放在財位上，都屬于泄財、漏財，對于做生意的人來說，尤其明顯。
財位忌水——有人認為，風水學講究水主財，因此財位上應放置大魚缸，或一盆水。事實上，這屬于完全錯誤的觀點，這種做法屬于典型的：以財化水，財氣流走。
財位忌空——財位后面最好有一堵墻作為財位的屏障，這樣才能實現(xiàn)，背靠山，藏風聚氣。
四、財位忌沖——風水最大忌諱屬：尖角沖射。因此絕不能讓家里的任何尖角對著財位，以免煞氣沖財，財氣被化。
財務位置忌污-財務位置應清潔衛(wèi)生，才能起到招財旺財?shù)哪康?，如果把衛(wèi)生間建在財務位置上，財務位置受污染，不但不招財，而且很快就會損失財富。
財位忌暗—財位若陽光稀少，昏暗無光，則無法達到采光聚財?shù)哪康模虼诵枰谪斘话惭b電燈，加強照明力度，以彌補采光不足。
財神擺放：
就風水而言，財神主要分為文武財神兩類。根據(jù)習俗，雕像的定位應遵循以下原則:
財神神案最好面向大門——世界上所有的：廟宇、道觀、教堂，任何國家信仰所供奉的神像，都是面向大門的，從不背向大門。所以，只要條件允許：神像盡量面向大門擺放為吉；這一點對經(jīng)商者一定要牢記。
財神神像不能與觀音、佛祖同案供奉——不少經(jīng)商之人，都在家中或店內(nèi)將財神、觀音或佛祖同時供奉在一個神龕上，實在是不合適。
首先；觀音是佛教的神，財神是道教的神，佛是佛教的佛。觀音菩薩和佛祖都是慈悲的，戒殺生，行善積德，吃素守齋。他們只能在工作日用鮮花和水果供奉，尤其是避免血腥的東西或肉類供應。其次；關(guān)公財神，因為身前嫉惡如仇，行俠仗義，除暴安良，勇敢奪冠三軍，歷史上完全是在刀光血泊中做出貢獻。關(guān)公身后被尊為武財神，供奉者最好每天用美酒鮮肉供奉。所以佛道之神互相供奉，完全格格不入。
作者本人每天供奉的是關(guān)公武財神。所以提醒讀者不要道佛混雜，不倫不類。根據(jù)宗教信仰，佛教是主來生；來生能不能富貴，升官發(fā)財，就要信仰佛教。道教是主今生；這輩子能不能繁榮富貴，就要信仰道教。想要道佛兩全，就要在供奉雕像的方向上做出選擇。道教財神講究面對大門，同時要記住佛教和觀音的供奉要符合三不向原則——不向門(尤其是大門和臥室門)、不向浴室和餐桌。
8.陽宅門鎖風水
任何門鎖也有自身五行，門鎖也可從風水的位理學上分為金木水火土。千萬不要被門鎖鎖住了你的財運，下面是各類門鎖的五行特征：
1、金鎖：注意金鎖并不是指黃金做的鎖，這里是按照門鎖的形狀、款式、里應外合等來論的。凡是關(guān)門時必須在外部上鎖的門鎖，就是金鎖?？梢姡疰i是自古就有的，古裝電視劇里面幾乎全部都屬于金鎖。
木鎖：但凡門關(guān)上后，外面也可以打開，所以自己必須用鑰匙把門鎖上的鎖就是木鎖。盡管平時很麻煩，但很安全。
三、水鎖：凡門合上后能自動上鎖的鎖都是水鎖。水來門擋，水鎖有時比較麻煩，常常主人到門外去，門被風吹關(guān)上，上鎖，鑰匙卻沒帶出來。
4.火鎖:所有用密碼解鎖的門都是火鎖。銀行、企業(yè)、公司的保險柜都屬于火鎖。但是，一些部門、房地產(chǎn)、住宅的門鎖也會采用這種方式進行火鎖。另外，遙控解鎖的鎖也是火鎖。通常汽車的門大多是火鎖。一些房子的車庫門也使用火鎖，一些高檔別墅仍然使用火鎖。還有，用卡當鑰匙的門也是典型的火鎖。比如酒店門鎖。根據(jù)時代發(fā)展趨勢，火鎖將成為未來人類使用最廣泛的門鎖。
5.土鎖:門上沒有鎖。關(guān)門后，用其他東西代替門鎖，比如用鐵絲和麻繩栓門的鎖，簡稱土鎖。
不同命理的人適合不同的門鎖:五行屬金的人適合水鎖，五行屬木的人適合水鎖，五行屬水的人適合金鎖，五行屬火的人適合木鎖，五行屬土的人適合火鎖。因為土鎖的安全性比較低，所以不考慮。
9、陽宅臥室影響夫妻感情的風水格局
以下七個方面對夫妻感情有害，應盡量避免:
床頭放花，易犯桃花：夫妻倆都會有外遇，久而久之，就會分道揚鑣，家庭破裂。
2.床離玻璃窗太近:空無一人，不能腳踏實地，影響事業(yè)和財富的發(fā)展?，F(xiàn)代大都市往往樓前有樓，樓后有樓，樓邊有樓，床靠近窗戶，使得臥室無法很好的保持私密性，造成不安的感覺，從而影響睡眠。根據(jù)個別風水書記載，床離窗戶太近，容易導致紅杏出墻。
床頭嵌鏡，招惹鬼魅：主人常頭痛，失眠。人類的浪漫需要講原則和風水，千萬不要因浪漫而影響婚姻，健康，財富。很多年輕人把房子裝修得標新立異。孰不知物各有序，悖之不吉。
四、臥室家具忌用不平：不平家具即代表不和諧，久居易發(fā)生口角。
5.床上和地下的凌亂會影響主人的運氣:在生活中，很多人不明白整潔能給人帶來好運的道理。所以，收拾臥室的床下環(huán)境，好運自然就來了。
臥室喜歡用整個窗戶，忌用分開的兩扇或兩扇以上的窗戶：本來就是一面窗墻，卻分成幾塊，想來都麻煩。風水學也忌諱這個。做事情多有分歧，不能一氣呵成。買房子的時候要多看看。
7.花草適合客廳，不適合臥室:尤其是小葉花草會讓主人陷入瑣碎的境地，做事反復無常。
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