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“三不朽”理論創(chuàng)始人叔孫豹的人生悲歌

立德、立功、立言,謂之“三不朽”

春秋時代,魯襄公在位時期,魯國主持內政的是季武子,主辦外交的是公孫豹,兩個人的差別不是一般的大,簡直就是天壤之別:季武子是處心積慮地想著侵奪公室的軍隊和城邑,壯大自己家族的實力。而叔孫豹卻往返奔波,縱橫捭闔,時時處處想著維護國君的形象,為國效力。

一天,衛(wèi)國的權臣孫文子要來魯國訪問,重申魯衛(wèi)兩國的同盟之好。

魯國對孫文子的到來十分重視,一大早,10歲的魯襄公就站在大殿前面等待著,待孫文子行至大殿的臺階前,作揖行禮后,魯襄公引其登階上殿。

當時的大殿有七級臺階。依禮,國君在前,賓客隨后,待國君先登兩級,賓客方可開始登階。

可是,衛(wèi)國的孫文子這個人比較蠻橫,他只看大國晉國的臉色行事,連自己國家的君主都不當一回事,曾經(jīng)做主趕跑了兩任國君。這次,他更沒有把魯國國君放在眼里,“公登亦登”,與魯襄公并肩而行。

在一旁隨行的魯國大夫叔孫豹看不下去了,他立刻快步趕上去,恭恭敬敬地對孫文子作了一個揖,說:“孫大夫,我們是周公之國,衛(wèi)國是其弟弟衛(wèi)康叔之國,各國諸侯盟會,我們國君從來沒有走在衛(wèi)君后面,如今您卻不愿稍后于我們的國君,我們的國君不知哪里做錯了,請您慢一點好嗎?”

叔孫豹雖然彬彬有禮,卻柔中有剛,抗議得義正辭嚴,孫文子張口結舌,一句話也應答不出。

過了一會,孫文子又不自覺了,他仰著頭,傲慢地向前走。

叔孫豹憤怒地說:“這個孫大夫啊,既不遵守應有的禮儀,犯了錯又不悔改。將來必然敗亡的?!?/span>

孫文子臉上紅一陣,白一陣,再也不敢趾高氣揚了。

叔孫豹不僅精于周禮,還很有才華,他熟讀《詩經(jīng)》,善于辭令,并且把詩經(jīng)作為辦理外交事務的交流語言,舉止文雅,征引得體,氣象華貴。

公元前569年夏天,叔孫豹到晉國拜訪,晉君在宮殿里設宴招待他。席間開始演奏宮廷音樂。一時金聲玉振,鐘镈合奏。

樂師們先演奏了古樂《肆夏》三章。按照周禮,主人向客人獻樂歌,每一曲終了,樂師們要停一停,客人都要施禮致謝。

可是叔孫豹卻令人奇怪,《肆夏》奏完,他就像沒有聽見一樣,不僅不答謝,臉上也沒有任何表示。

樂師們只好繼續(xù)演奏。接著是唱歌加伴奏《文王》三曲?!段耐酢烦炅耍琅f無反應。

樂師們只好硬著頭皮,繼續(xù)演奏下面的《鹿鳴》三闋。

可奇怪的是, 《鹿鳴》的每一闋剛終,他都要起身拜謝,一連拜謝了三次。

晉國君臣深感不解,大家交頭接耳,互相詢問:“叔孫大夫博學知禮,在諸侯國間是岀了名的,這是怎么回事啊?”

誰也不知道原因。

執(zhí)政的上卿韓獻子派晉國最優(yōu)秀的外事官子員來到叔孫豹身邊,低聲問道:“叔孫大夫,我們按照傳統(tǒng)禮儀,獻上樂歌,以表示對您的敬重,您對規(guī)格高的樂歌沒什么表示,對規(guī)格相對低一些的卻連連拜謝,請問,這是什么禮儀?”

叔孫豹微微一笑,解釋道:“下臣是這么想的,前兩首規(guī)格的確很高,但我不過一介魯國的使臣,哪里有資格受用?《三夏》那首樂曲,是天子盛宴招待諸侯國家領袖時用的,使臣是不敢聽的?!段耐酢纺鞘讟犯?,是兩國國君相見時的音樂,使臣也是不敢與聞的。后面的《鹿鳴》三闋,其中第一闋《鹿鳴》是主人詠贊賓客的樂歌,表示貴國國君對敝國國君的友好情誼,使臣豈敢不代敝國國君表示謝忱?第二闋《四牡》是君王用以慰勞使臣的樂歌,使臣豈敢不再次拜謝?第三闋《皇皇者華》,歌詞中飽蘊著君王對使臣的教導,使臣豈敢不虔誠拜謝?”

叔孫豹一席話,說得晉國君臣佩服至極,頻頻點頭。

韓獻子站起來說:“叔孫大夫淵博精深的學識讓我等佩服,而高尚的人品更讓我們感動,真不愧是周公之后啊!我們?yōu)檎J識魯國大夫這樣的朋友感到十分欣慰!”

席間一片叫好之聲,氣氛十分熱烈,叔孫豹把晉國君臣深深折服了!

公元前554年,齊晉兩個多年的敵國講和了,魯國上下都感到很高興,感覺到齊國也是同盟國了,不用再害怕齊國了。

但是,機敏的叔孫豹發(fā)現(xiàn),齊國爭霸野心未死,將來還會繼續(xù)侵略魯國,魯國仍需要晉國的援救。他連忙去拜會晉軍的大將叔向。

不巧的是,會見的時候,正好有齊國人在場,晉與齊剛剛盟好,叔孫豹不便把將會出現(xiàn)的沖突挑明來說??墒?,不說吧,就無法完成出使的任務。

叔孫豹想到叔向不僅是個將軍,還是著名的學者,他就來了個“以詩會友”,向叔向表示要吟誦詩歌。

叔向很高興,答應了叔孫豹的請求,賓主們也都表示歡迎。

叔孫豹吟誦起《詩經(jīng)·鄘風》里的《載馳》第四章:

我在田野緩緩行,壟上麥子密密生。

欲赴大國去陳訴,誰能依靠誰來援?

許國大夫君子們,不要對我生尤怨。

你們考慮上百次,不如我親自跑一遍。

叔孫豹特別在“欲赴大國去陳訴,誰能依靠誰來援?”兩句上加重感情,意在寄深情于“大國”。

齊國來的客人還不知道怎么回事,博學多智的叔向一下子就明白了:這首詩的作者是著名的女詩人許穆夫人,這是一首因呼吁大國來援救其祖國衛(wèi)國而作的救亡詩。

叔向理解了魯國的擔憂,他動情地答道:“叔孫大夫,我明白了,怎敢不答應您的要求!”

回到魯國后,叔孫豹仍然放心不下齊國,他告訴告訴國人說:齊國并未真心和好,不可放松警惕。他還親自帶兵,在和齊國接壤的武城筑了一座城,以加強對齊國的防御。

齊國人聽說了,也沒有敢輕舉妄動。

公元前541年初春,冰河開凍,大地回春,以晉國為霸主的幾個諸侯國在鄭國的虢地會盟,大會結束后,鄭國專門宴請參會的晉、魯、曹幾個姬姓國家,以加深同姓國家之間的兄弟之情。叔孫豹和晉國上卿趙武等各國卿大夫都出席了。

席間,叔孫豹站起來說:“諸位,請容我先誦讀一段《詩經(jīng)·召南》里的《鵲巢》:

喜鵲筑成巢,斑鳩來住它。

這人要出嫁,車隊來迎她。

喜鵲筑成巢,斑鳩占有它。

這人要出嫁,車隊送走她。

喜鵲筑成巢,斑鳩住滿它。

這人要出嫁,車隊成全她。

叔孫豹看到大家沒有領會詩的意思,他環(huán)顧了一下四周,繼續(xù)說:“晉國的趙孟大夫就像辛苦筑巢的喜鵲啊,我們魯國、鄭國、曹國這些小國啊,就像占了喜鵲巢的斑鳩,跟著大國沾光,我要向趙孟大夫表達感謝!”

趙武在家排行老大,世人都尊稱他為趙孟,他聽了之后,連忙站了起來,說:“叔孫大夫言重了,不敢當啊?!?/span>

叔孫豹接著說:“那就讓我再來背誦《詩經(jīng)·召南》里的《采蘩》吧:

什么地方采白蘩,沼澤旁邊沙洲上。

采來白蘩做何用?公侯之家祭祀用。

什么地方采白蘩,采來白蘩溪中洗。

采來白蘩做何用?公侯之宮祭祀用。

差來專為采白蘩,沒日沒夜為公侯。

差來采蘩人數(shù)多,不要輕言回家去。

看到大家還是懵懵懂懂,叔孫豹繼續(xù)解釋道:“諸位,這首詩是什么意思呢?小國向大國進獻的貢賦像白蘩一樣菲薄,大國若能珍惜地使用,小國豈敢不對大國唯命是聽?希望能減輕我們中小國家的貢賦?!?/span>

趙武聽了,十分感動,他動情地說:我們兄弟國家親密安好,可別讓一些小人像狗一樣的咆哮,隔斷了我們的友誼啊!”

叔孫豹滿面含笑,舉起牛角杯,讓大家一起向趙武表示感謝:“尊敬的趙孟大夫,我們小國仰仗您,相信能免除過錯了。”

大家都高聲叫好,有人說:“魯國大夫真是博學多才啊,說的太好了!我們都干了!”

叔孫豹一番文雅而熱情地言辭讓大家如沐春風,席間氣氛融洽和諧,一個個喝得十分盡興。

衛(wèi)國大夫說:“這哪里是戰(zhàn)火頻燃的攻守會盟啊,哪里是會盟期間唇槍舌劍的斗爭啊,簡直就是兄弟間親密無間、揮灑自如的詩歌盛會啊!”

宴會在依依不舍中結束了。出門時,晉國正卿趙武留連不已,他摟住叔孫豹的肩膀,說:“好兄弟啊,我怕是再碰不到這樣快樂幸福的事情了!”

公元前549年(魯襄公二十四年)春天,叔孫豹出使晉國,晉國的范宣子親自到京城近郊去迎接。

歡迎儀式結束后,范宣子覺得叔豹是個有大學問的人,就以請教的口氣問:“叔孫大夫,你是個大學問家,我有個百思不解的問題想問你,古話說的'不朽’,究竟指的什么?”

叔孫豹一時被問愣了,這個問題也太大了,正不知道如何回答,范宣子就頗為得意地自己解釋道:“你看啊,我們范氏一族,從虞、夏、商、周以來,世代為貴族,家世顯赫,香火不絕,這或許就是'不朽’吧?”

叔孫豹想了想,認真地說:“據(jù)我所知,您說的這叫'世祿’,世世代代吃官祿,不是'不朽’”。

范宣子一下子疑惑了:“那,什么才是'不朽’呢?”

叔孫豹扳著手指說:“第一,要有立得住的德行,其次,要有立得住的功勞,再其次,要有立得住的言行。人死了,所樹立的德行、功業(yè)、言論卻會長久傳世,永不磨滅,這才叫'不朽’。至于保住姓氏的傳承,守住宗廟的香火,世代享受官祿,那根本不能稱為'不朽’。

范宣子一下子陷入了沉思:“哦,您說的有道理啊,我一時也想不清楚,容我再想一想。”

自叔孫豹提出“三不朽”以后,對于后世的中國人,意義深遠。他把“不朽”定位在立德、立功、立言上,賦予“三立”以生命價值的最高體現(xiàn),并以之對盛行于時的庸俗“不朽”觀進行了猛烈抨擊,給懵懂世俗社會以清晰易辨的價值導向,大大提升了中華民族的精神追求。一直到上個世紀,還有人以“三立”“立三”作為自己的名字。

那一年冬天,叔孫豹又到周王室去朝拜,他恭敬有禮,舉止如儀,對答流暢,言辭文雅,頗受周靈王的贊賞。周靈王就特意賜給叔孫豹一輛名為“大路”的木輪大車,帶著精美的車篷,這在當時是等級最高的一種大車,標志著一種很高的嘉獎。雖說春秋時期的周天子已沒多大實際權威了,但名義上仍是天下諸侯共主,周天子的賞賜“大路”,只有最信任的諸侯才能得到。伯禽分封的時候曾經(jīng)得到過一輛,后世的國君都沒有得到,更別說魯國執(zhí)政的季武子了。季武子在魯國說一不二,心眼又小,看到叔孫豹得到了周天子饋贈的“大路”車,嫉妒得簡直要發(fā)瘋!

然而,讓人無法想到的是,叔孫豹這樣一位風流倜儻、才華橫溢而又獲得廣泛贊譽的外交家,卻因為一夜情而引發(fā)了一場家庭悲劇,他最后還被活活餓死,和齊國的那位齊桓公之死一樣悲慘,真是天大的遺憾。

原來,叔孫豹年輕的時候,曾經(jīng)被送到齊國做人質。他出了魯國國境,到達一個叫庚宗的地方,碰到了一個年輕的女人,這個女人身份低賤,模樣也很一般,卻自有一股成熟女人的妖嬈,叔孫豹年輕,控制不住自己,就在這里和她產(chǎn)生了一夜情,并告訴了自己的貴族出身和家庭情況,后來,就把這事情忘了。

但是,這個女人卻記住了一切。

叔孫豹到了齊國,不久,娶了齊國上卿國氏的女兒國姜為妻,并生了兩個兒子——孟丙、仲壬。

有一天夜里,叔孫豹突然夢見天塌下來,壓著自己,馬上就要頂不住了!千鈞一發(fā)之際,卻見一個人,黑皮膚,摳眼睛,豬嘴巴,還駝著背,叔孫豹就對他喊道:“牛,快來幫我!”

那個“牛”果然上來幫忙,這才頂住了。

第二天早晨,叔孫豹回想起這個夢,便將手下人全部召集起來,卻沒有見到和夢中的“?!毕嘞竦娜?。

后來他哥哥叔孫僑如事情敗露,逃亡到了齊國,魯國人讓叔孫豹回去繼承叔孫氏宗廟的香火,叔孫豹沒有和哥哥打招呼就走了。

叔孫豹立為卿大夫之后,在庚宗和他睡覺的那個女人找到魯國來了,女人給他獻上野雞。當時規(guī)定,凡是野合之后,只要兩情相悅,男人就務必要娶女人過門。

叔孫豹問那個女人:“我們有兒子了嗎?”

女人回答說:“我們的兒子長大了,能夠捧著野雞跟著我了。”

叔孫豹把孩子召來一看,黑黑的皮膚,摳眼睛,長長的豬嘴巴,還駝著背,竟然跟若干年前自己夢見的那個“牛”一模一樣!

叔孫豹驚得長大了嘴巴!沒有問他的名字,就直接喊道:“牛啊!”

沒想到孩子這個孩子的名字還真叫“豎?!保⒖烫痤^來答應了。

叔孫豹覺得虧欠豎牛的太多太多了,對這個兒子非常疼愛,讓他做自己的小奴仆,天天跟隨著自己。等豎牛長大以后,叔孫豹就讓他主管家政。

早先,叔孫豹在齊國的時候,和公孫明很友好,叔孫豹回國后,沒有去接妻子國姜,國姜無依無靠,公孫明便娶了她。叔孫豹聽說妻子改嫁了,很生氣,等兩個兒了長大,才派人接他們回魯國。他十分不喜歡這兩個兒子。

叔孫豹在魯國也娶了正室夫人,生了一個孩子,叫叔孫婼。

后來,叔孫豹外出打獵,不幸感染風寒,從此一病不起。豎牛作為奴仆身份的人,是無法分得財產(chǎn)的,他要把公孫豹緊緊地抓在自己手上!就以叔孫豹需要休息為借口,隔絕了叔孫豹和外界的聯(lián)系,外人想見叔孫豹,只能靠豎牛來通報。

豎牛和孟丙密謀平分家產(chǎn),孟丙是個正派人,寧死不從,豎牛懷恨于心。

早先,叔孫豹曾經(jīng)為孟丙鑄造了一口鐘,并承諾在其二十歲成人禮的時候,為他舉行鐘的落成典禮。

孟丙二十歲了,他將享禮準備好,讓豎牛傳話,請父親定典禮日期。豎牛假惺惺地進去了,卻沒有向叔孫豹報告這件事,然后對孟丙說:“父親已經(jīng)定了日期,就在明天。但是身體有恙,不能參加,讓你自己舉行?!?/span>

第二天,賓客都來參加典禮,叔孫豹聽到鐘聲響了,問豎牛:“家里怎么啦?”

豎牛說:“孟丙不聽您的話,私自舉行典禮?!?/span>

因為魯國是講究禮儀的國家,豎牛所說的這種杵逆父親的行為是大逆不道的,于是等賓客散了,叔孫豹派人拘禁了孟丙,豎牛就假傳命令,把孟丙殺了。

然后豎牛又和仲壬分家產(chǎn),仲壬也不同意,豎牛又想殺掉仲壬。有一次,仲壬和給魯昭公趕車的御者萊書在公宮游玩,昭公很喜歡仲壬,賜給他玉環(huán)。仲壬是個孝子,讓豎牛拿著玉環(huán)送給父親佩戴。豎牛根本就沒有拿給叔孫豹,他對仲壬說:“父親說,國君賞你的,你自己戴吧!”

仲壬將玉環(huán)帶在手上,豎牛添油加醋地對叔孫豹說:“仲壬不經(jīng)您的同意,違法去見國君了,還把國君給他的玉環(huán)佩戴在身上,到處炫耀?!?/span>

叔孫豹氣得就把仲壬趕走了,仲壬逃亡到齊國。

公元前538年冬天,叔孫豹病危前夕,他讓豎牛召仲壬回來,準備立仲壬為繼承人。豎牛不同意,便不再照顧父親,每天只叫小奴仆送一點剩飯。叔孫豹才知道豎牛的野心。

一天,大夫杜泄進見,叔孫豹把一把戈交給杜泄,讓他去殺死豎牛,說:“我又饑又渴,都是豎牛這個逆子所為,你一定要替我把他殺死!”

杜泄多年來一直對叔孫豹重用豎牛有意見,覺得他是咎由自取,不想幫他,就說:“是您自己找他回來的,為什么又要殺掉他呢?”

不久,豎牛干脆將叔孫豹的食物全部倒掉,并讓小奴撤走食具。沒幾天,叔孫豹就活活餓死了。

叔孫豹雖然提出了“三不朽”,影響了世世代代的中國人,但是他的人生,也是十分可悲,令人嘆息。

 作者簡介:

楊義堂,中國作家協(xié)會會員,曲阜師范大學兼職教授,山東省濟寧市文物局副局長、中華文化標志城辦公室副主任。出版長篇小說《大孔府》《大運河》《北游記:蘇祿王傳》,長篇報告文學《抗戰(zhàn)救護隊》,儒學專著《祭孔大典》《新鄉(xiāng)賢歸來》。電視專題片《孔府檔案》撰稿,歌曲《再出發(fā)》《孟子》《九龍山》《運河長》作詞。作品獲得山東省文藝精品工程獎、濟寧市喬羽文藝獎、日本孔子文學獎等獎項。本文節(jié)選自其長篇傳記文學《魯國春秋》。

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