你好,我是大俗人婉若水。
1
還有幾天就是我們中國傳統(tǒng)的春節(jié),做什么都沒了心情,只想等著過年。
孩子回老家后,我開始如饑似渴的找補自我,尤其是自我中最頹廢、最世俗的那部分。
獨處時,沒有約束時,只想活得像個人,而不是偽裝成一尊神。
與孩子分開的第一周,我病了一場。躺在床上一整天,直到天黑,沒有力氣起床。
也許上帝認為我需要休息,為我安排了一次感冒。
病好后一直渾渾噩噩,不跑步了,不更新文章了,更不關(guān)心孩子和老公。
這與我的初衷完全不符,我逼著二先生給我打雞血,說點勵志的話,你猜他說了什么?
我太開心聽到他這樣的回答了!他說:累了就休息。
是??!累了就休息,我又不是沒有明天的人。
偶爾會覺得浪費光陰,愧對父母。
可是我也知道:身體的感受不會出錯,出錯的永遠是大腦的思維。
我感到累,感到信念的喪失,哪怕心里想著可以好好跑步了、可以好好加班了、可以好好寫文章了……身體也是癱軟的。
不,我并不需要那些。上帝對我說,我需要休息。于是讓我生病。
夜里也會想念孩子,憋不住了跟二先生訴說,剛一開口他就制止我,然后碎碎念如果他們在會有多煩,但是他也想孩子們。
于是想做點什么,假裝忘了他們。
可習(xí)慣是忘不掉的,五點的時候還是想著去幼兒園;睡前想收拾玩具,發(fā)現(xiàn)房間干干凈凈的,它們整整齊齊的躺在那好幾天沒人動了。
與二蛋視頻的時候他哭了,哭喊著媽媽??尥暧中χ荛_去玩了。
與虎頭視頻的時候問他姥姥家好不好?他說不好,你們回來才好。
明明每天看動畫片、去游樂場、買玩具,還要說不好。
我好羨慕他們的誠實。
他們都想念我,但他們不會假裝不想念,想的時候就哭一哭、說一說,玩起來就拋到腦后了。
我想起那幾句歌詞:
借我說得出口的錚錚誓言……借我悲愴的動容與哭喊……借我笑顏燦爛如春天……
這些,我的孩子們都有。
我剖開自己的真實:我想念他們,但此刻并不想見到他們。
我需要獨處,并且在獨處的時候想念。
當(dāng)我正視自己想念的心情與不想見的事實時,我就不再矛盾了。
理智告訴我說,這是矛盾的,但我毫不費力就把他們和諧統(tǒng)一在自己身上。
猶如卑鄙與高尚、邪惡與善良、仇恨與熱愛,可以并存于同一顆心靈中。
事實上,這樣的心靈,才是人類的心靈。
認真的去想他們,在夜深人靜的時候,想到他們也在想我,突然覺得好幸福。
我們的想念連城一條線,超越了時空、抹去了一天的疲累、抹去了日常的紛紛擾擾和雞毛蒜皮的爭吵,只是安然夜空中純潔的存在,猶如一顆月亮。
我們互相想念比我們在一起的時候卻心不在焉還要美妙。
認真的想了他們一次,我便可以開始緩慢的彌補自己。
2
我不看心理勵志類的書籍了,我開始看小說;我不用限制孩子們看動畫片了,而是每天熬夜看電影。
我看了《長津湖》、《我們的父輩》、《辛德勒名單》、和《美麗人生》。
他們都與二戰(zhàn)有關(guān)。二先生總笑話我中學(xué)歷史學(xué)了個寂寞。
上班以后聽了yuan teng 飛老師講二戰(zhàn),后來這些音視頻都被禁了。
前段時間看了維克多·弗蘭克爾的書《生命的意義》,對集中營里的生活又有了一些了解。
他說,集中營里最危險的可能不是德國士兵,而是大囚頭,但即便是變態(tài)的大囚頭,也有對癥的方式去和他交往。
我很好奇:究竟是什么讓人類互相殘殺,又是什么讓人類互相原諒?
我很想通過這些高分影片撥開戰(zhàn)爭的迷霧。
《長津湖》廣受好評,我準(zhǔn)備了一卷衛(wèi)生紙,然而并沒有用得上。
我還是喜歡看國外的影片。
我給二先生講我粗淺的理解,講到莫名其妙的哽咽。
我說,我們國家拍戰(zhàn)爭片,喜歡把大人物搬出來,比如《長津湖》里毛 主 席撂下一句話:過了三八線,過不過鴨綠江???
一句話,把發(fā)動戰(zhàn)爭的理由講的鏗鏘有力。
這就是那些年輕孩子獻出一條條鮮活生命的絕美理由。
朝鮮戰(zhàn)爭,過去的事,沒有對錯,更沒有后悔,我們別無選擇,不要反思,向前看。
亞洲人喜歡這樣。雖然我并不相信別無選擇的借口,任何人任何時候任何地點都有選擇,戰(zhàn)爭,就是我們的選擇。
日 本DAO 國粉飾歷史,TIAN 皇絕對正確;父母可以為你忍辱負重,但永遠不會對孩子道歉;華沙一跪的誠意永遠不會發(fā)生在我們的民族里。
我現(xiàn)在越來越理解:這是每個民族、每個時代的性格。
誰都會犯錯,誰都不完美,一個人如是,一個民族如是,一個國家如是。
但不是誰都會認錯。
我們中華民族的傳統(tǒng)美德那么多:勤勞勇敢、機智團結(jié)、謙虛有禮、寬容大度、溫良恭儉讓、仁義禮智信……但是,我們從來不認錯,尤其是對子民、對晚輩、對下級。
真誠、勇敢的認錯,從來不存在于我們的字典里。
學(xué)著去原諒一個不認錯的人,是時候成為當(dāng)代年輕人的新功課了。
《我們的父輩》是德國人導(dǎo)演的,一個主動發(fā)起戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗國,如何反思這段歷史?
它沒有講發(fā)動戰(zhàn)爭的官方理由:一戰(zhàn)后殖民地分配不均,是教科書上的解釋;希特勒有他自己的打算,可他千錯萬錯也是人民選出來的領(lǐng)袖。它把普通人物的形象描寫的鮮活而偉大。
五個德國年輕人有的只不過是滿腔的“報國熱情”,這是當(dāng)時整個德國的現(xiàn)狀。
青春在手里,勝利在眼前,他們只需要一伸手,就能夠到。
五個年輕人在戰(zhàn)前約好,圣誕節(jié)前結(jié)束戰(zhàn)斗,榮歸故里,五人重聚,繼續(xù)把酒言歡。
可最后只有3個人活著回來,彼此之間的感情變得很復(fù)雜,曾經(jīng)在戰(zhàn)場上互相欺騙過、互相用槍口指著對方,舊地重逢時,已然不是當(dāng)初那個少年。
戰(zhàn)爭的槍炮聲停止了,留給人們心靈的撞擊卻是永恒的。
雪崩來臨時沒有一片雪花是無辜的,他們一定也會反思當(dāng)年狂妄的愛國熱情究竟是不是笑話。
這是真實故事改編的電影,導(dǎo)演不需設(shè)計跌宕起伏的劇情,戰(zhàn)爭形勢的千變?nèi)f化和撲朔迷離直接引領(lǐng)了劇情的發(fā)展。
個人的選擇,如何在時代的洪流中發(fā)揮作用,是我最關(guān)心的地方。
有人會懷疑,真的有作用嗎?我可以無比肯定的回答:有。
正是無數(shù)個個人選擇,造成了今天的歷史。戰(zhàn)爭會暴露人性最丑陋的一面,但誰也別想獨善其身。
哪怕結(jié)局讓人悲傷,但是至少我們永遠有選擇的權(quán)利。
我們有權(quán)選擇現(xiàn)在、此時此刻這個狀態(tài)下如何活著,或者如何死去。
我們可以選擇告發(fā)還是原諒,殺人還是被殺,遵循自己的心還是墨守上級的命令。
所有的一切,都是艱難的選擇,我們只是不想選擇,所以我們說別無選擇。
時代造就英雄,這些英雄一定都做出了艱難而主動的選擇。
在那個戰(zhàn)亂的年代,或許根本沒有規(guī)則可言,戰(zhàn)況撲朔迷離,規(guī)則永遠在變,我們能遵守的,只有自己的心。
影片里的德國中尉收到上級的命令,在秘密槍斃敵軍俘虜之后,被士兵靈魂拷問:誰知道我們被俘后他們會不會這樣對我?沒準(zhǔn)他們是來向我們學(xué)習(xí)的。
有沒有人知道重要嗎?上帝都知道。
《辛德勒名單》也是真實故事改編而來,很老的黑白片,我居然看完了。
它有著十足的美國價值觀,我甚至覺得辛德勒這個人就是美國對自己國家的隱喻。
美國在二戰(zhàn)時大發(fā)戰(zhàn)爭財,成為世界首富;辛德勒也在影片中開了一家自己的工廠,雇傭了聰明的猶太人會計兼秘書,同時也雇傭了一大批吃苦耐勞的猶太工人。
辛德勒愛金錢,愛美色,尤其愛虛榮,愛的如此袒露無疑,不瞞著所有人。這是人性,真實的人性。
他只想雇傭一批有用的工人來為他生產(chǎn)軍用物資,那些人從集中營里出來進入他的工廠,像從地獄進入避難所,他們像信上帝一樣依賴董事長、崇拜董事長。辛德勒的工廠猶如二戰(zhàn)時的美國,成為猶太人的避難所。
工廠是一個有規(guī)則的地方:只要你會操作機器,能生產(chǎn)出鍋碗瓢盆,你就能活著。他沒有民族仇恨,只愛世俗的金錢、美色和虛榮,激動時會當(dāng)眾親吻一個猶太女孩。
他賺了許多錢,一輩子也花不完,他計劃衣錦還鄉(xiāng)。但是在戰(zhàn)爭快要結(jié)束時,納粹黨對猶太人的屠殺更為瘋狂,所有的犯人將被轉(zhuǎn)移、殺害。他用畢生財富賄賂德國人,買下了工廠的2100條人命,那些被他連夜打在名單上要買走的囚犯,成為載入史冊的“辛德勒名單”。
隨后,前線吃緊,他的工廠不再生產(chǎn)生活物資,而是被命令生產(chǎn)槍炮,可這些猶太人根本不會,他們的產(chǎn)品都從合格線被打了回來,于是辛德勒繼續(xù)賄賂上層,直到將近破產(chǎn),對這些猶太人的生命,能保護一天是一天。
非常欣賞辛德勒的一句話:權(quán)利是用來赦免他人的,而不是用來濫殺無辜的。
我喜歡人性的真實,勝過對國家的忠誠、對民族的信仰。
戰(zhàn)爭能讓凡夫俗子變成漢奸小人,也能將他們造就成英雄偉人。
戰(zhàn)后,辛德勒做了幾次生意都失敗了。但千千萬萬的猶太人民記住了他。
美國,也是這樣強大起來。二戰(zhàn)后的美國成為財富與自由的象征。不知它是否能堅守正義的初衷。
在這些寫實電影的對比之下,《美麗人生》顯得浪漫而溫情,它是生性浪漫的意大利人導(dǎo)演的作品。
雖然意大利在二戰(zhàn)時也是法西斯國家,但墨索里尼的作戰(zhàn)力不敢恭維(別的軍隊隨軍帶糧草,意大利士兵隨軍必帶啤酒)。
我至今沒有搞懂,主人公所在的集中營在哪里,為什么那里的士兵都說德語。(難道這點小事也要麻煩希特勒?)
影片很少突出特別殘忍的畫面,即使有也被溫情的父愛所融化。
在困苦的環(huán)境中,擁有幽默感,是多么難能可貴的素養(yǎng)。
這位猶太父親把游戲力的育兒大法用到了極致,用到了生命的盡頭。即使是赴死,也是雄赳赳氣昂昂。因為他知道兒子在看他,這是一場游戲,他要讓兒子確信。
而他的妻子朵拉,千真萬確是個富家小姐,天真、純潔、誠實、堅定,信仰愛情。
她沒有猶太血統(tǒng),本不需要進集中營,卻非要跟隨丈夫和兒子上同一輛押送火車。
如果她能克制住自己,聽從軍官的建議,回家,也許可以動用自己的關(guān)系幫助獄中的父子。她那聰慧過人的丈夫也不用在解放前夜藏好兒子后又去女犯人隊伍里找她,更不會因此送命。
很多人佩服朵拉的忠貞不渝,但是在亂世中生存,不擁有過人的隱忍之心,只能成為被摧殘的美麗花朵。
如果要做花朵,愿你成為金子打造的玫瑰,不再受制于嬌嫩的花瓣。
愿你經(jīng)得住生活的打磨。
新的一年,我想繼續(xù)做個俗人,愛具體的人,不愛虛幻的人;愛生活,不愛生活的意義;愛金錢、愛美色、更愛正義和善良。
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