道學(xué)，就是學(xué)道，道是知識(shí)、智慧的結(jié)晶，由宇宙觀(guān)以來(lái)就有道的意義存在。
學(xué)道就是豐富知識(shí)，能夠認(rèn)識(shí)自然界、認(rèn)識(shí)宇宙的實(shí)在意義。有道以來(lái)就有自然發(fā)展變化的規(guī)律，我們要去認(rèn)識(shí)自然、了解自然，就要認(rèn)真了解道、學(xué)好道。道生萬(wàn)物，即“萬(wàn)事萬(wàn)物來(lái)之于道，去之于道，而歸于道”。
道，就是氣（陰陽(yáng)之氣），有氣就有生命存在。即“無(wú)極生太極，太極生兩儀（陰陽(yáng)之氣），兩儀生四象，四象生八卦”。有金、木、水、火、土，而賴(lài)于土生，萬(wàn)物之象即人類(lèi)及其他事物類(lèi)也都離不開(kāi)土地，我們?nèi)祟?lèi)在地上的發(fā)展變化就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)“金、木、水、火、土”相生相克之理，即矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一。有天有地就有道，有道就有無(wú)常無(wú)恒的宇宙觀(guān)，“道悟之其名，名為道非常道，”即為人以悟道成正果。
我們的祖師老子（老君）創(chuàng)始道以來(lái)，由莊子發(fā)揚(yáng)光大，由于時(shí)代和封建社會(huì)的局限性，發(fā)展出了不同的認(rèn)識(shí)和修道的概念觀(guān)，有其派別之說(shuō)，其實(shí)總歸于道，我們的祖師是用博古通今的智慧，把世間的一切學(xué)問(wèn)都吸收，進(jìn)行消化，取其精華，去其槽粕，以客觀(guān)事物的事實(shí)創(chuàng)立了道的理論與實(shí)踐。
道與知識(shí)的結(jié)晶，對(duì)于宇宙觀(guān)來(lái)說(shuō)，我們?nèi)祟?lèi)還得進(jìn)歩去了解認(rèn)識(shí)。人類(lèi)生存的歷史教訓(xùn)就是得道多助，失道寡助，這就是歷史規(guī)律；然而我們的祖師創(chuàng)立了道，義在無(wú)為而為，真正做到清虛無(wú)力，虛懷若谷，修持到天地人容為一氣，達(dá)到徹天地人神通為一體。正心悟道，真正的認(rèn)識(shí)到宇宙的真實(shí)意義。所以道生萬(wàn)物，也就是說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物就是來(lái)之于道，去之于道，歸之于道。作為人就有人的信仰，可謂信仰就是有人的本性。到了人類(lèi)對(duì)宇宙觀(guān)的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)科學(xué)的認(rèn)可，就有如大清官場(chǎng)腐敗統(tǒng)治失道，中華民族深受凌辱，而中國(guó)共產(chǎn)黨信仰了馬列主義，對(duì)馬列主義活學(xué)活用，把中華民族從水深火熱中解放出來(lái)，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨有道得到了見(jiàn)證。所以道注重修行，修行的目的所在就是對(duì)人類(lèi)做貢獻(xiàn)，道是人類(lèi)的向往，有道就有一切。
孔子悟道為圣人，華夏文明之道，所以我們愛(ài)國(guó)愛(ài)道，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，為人類(lèi)貢獻(xiàn)才不枉中華人，不枉為有道之人。
道，即無(wú)為道，就是看你有沒(méi)有追求知識(shí)，是不是有理智，有理智就看你是否認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化；所謂修行，就是不修不行，然而有了文化知識(shí)，還要自身的修養(yǎng)。所謂修養(yǎng)就要刻苦的磨練自己，才能有真正的智慧，要有真正的智慧就要修道。修道就是修你我自身的性命，修性命就是修氣，修氣就是修你我自己的思想靈魂，你沒(méi)有自己的思想靈魂就等于沒(méi)命，沒(méi)命就是行尸走肉。所以學(xué)道就是要學(xué)會(huì)道德，有道德才能有真正的靈魂在。如果人無(wú)道德就不是人，所以有道而生，無(wú)道而滅。講道德就是講忠孝，無(wú)忠無(wú)孝的人就無(wú)安樂(lè)。
“三界內(nèi)外，唯道獨(dú)尊”，就是說(shuō)經(jīng)過(guò)修道的，學(xué)會(huì)道德方法，認(rèn)識(shí)透徹事物的本質(zhì)，觀(guān)其事物的變化規(guī)律，認(rèn)真的研究、掌握運(yùn)用才能利已利人。修道就是修本領(lǐng)，修智慧，修得功績(jī)利于人類(lèi)，讓社會(huì)和諧。
道就是人對(duì)宇宙自然信息的了解。即“道法法無(wú)定法”學(xué)得道的真正功夫，練就出超自然的能力，對(duì)宇宙觀(guān)的正確認(rèn)識(shí)，能與宇宙信息和人文信息聯(lián)系起來(lái)。對(duì)地球信息、人文信息的了解，運(yùn)用好宇宙、地球人文信息的變化規(guī)律，對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)、對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)總結(jié)和預(yù)測(cè)采取措施、改造自然，預(yù)防天災(zāi)人禍，防范于未然。古人云：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”，“不測(cè)不立，”學(xué)好道就是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)為人類(lèi)服務(wù)。
對(duì)于學(xué)道的人來(lái)說(shuō)，就是要有正確的知識(shí)認(rèn)識(shí)態(tài)度，把道的原理，道的思想搞明白，才能修成清虛無(wú)為，在無(wú)為中認(rèn)識(shí)自我，明心見(jiàn)性，修無(wú)為而為，能容天下難容之容，忍天下難忍之忍，不要學(xué)習(xí)鬼谷子的學(xué)生孫濱和龐涓《馬陵道》。修得無(wú)量光、無(wú)量福、無(wú)量壽、無(wú)量功德，就能得道，非常道回到生生父母身邊（無(wú)極）。
學(xué)道并不難，只要你有忠孝心，改惡從善，悔罪懺過(guò)，有同情心，有責(zé)任心就可以入門(mén)學(xué)得道法，災(zāi)難消除，苦命變好命，一切邪魔不可侵犯。
一切兇晦消除，道氣長(zhǎng)存。
關(guān)于《道學(xué)》，待即將能讀到……
陳泓道
丙戌年三月十九日
