高復(fù)語文百日沖刺（45—46日）
（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。
蔡邕字伯喈，陳留圉人也。少博學(xué)，師事太傅胡廣，唯辭章、數(shù)術(shù)、天文是好，妙操音律。
邕性篤孝母常滯病三年邕自非寒暑節(jié)變未嘗解襟帶不寢寐者七旬母卒廬于冢側(cè)動(dòng)靜以禮有兔馴擾其室傍又木生連理遠(yuǎn)近奇之多往觀焉。
與叔父從弟同居，三世不分財(cái)，鄉(xiāng)黨高其義。
桓帝時(shí)，中常侍徐璜等五侯擅恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，敕陳留太守督促發(fā)遣。邕不得已，行到偃師，稱疾而歸。閑居玩古，不交當(dāng)世。
建寧三年，辟司徒橋玄府，玄甚敬待之。召拜郎中，校書東觀。遷議郎。邕以經(jīng)籍去圣久遠(yuǎn)，文字多謬，俗儒穿鑿，疑誤后學(xué)。熹平四年，乃與五官中郎將堂溪典等奏求正定六經(jīng)文字。靈帝許之，邕乃自書丹于碑，使工鐫刻立于太學(xué)門外。
中平六年，靈帝崩，董卓為司空，聞邕名高，辟之，稱疾不就。卓大怒，詈曰：“我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。”又切敕州郡舉邕詣府，邕不得已，到，署祭酒，甚見敬重。卓重邕才學(xué)，厚相遇待，每集謨，輒令邕鼓琴贊事，邕亦每存匡益。
初，邕在陳留也，其鄰人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有彈琴于屏，邕至門試潛聽之，曰：“僖！以樂召我而有殺心，何也？”遂反。僮仆告主人曰：“蔡君向來，至門而去。”邕素為邦鄉(xiāng)所宗，主人遽自追而問其故，邕具以告，莫不憮然。彈琴者曰：“我向鼓弦，見螳螂方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為之一前一卻。吾心聳然，惟恐螳螂之失之也。此豈為殺心而形于聲者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以當(dāng)之矣。”
及卓被誅，邕在司徒王允坐，不意言之而嘆，有動(dòng)于色。允勃然叱之，即收付廷尉治罪。邕陳辭謝，乞黥首刖足，繼成漢史。士大夫多矜救之，不能得。太尉馳往謂允曰：“伯喈曠世逸才，多識(shí)漢事，當(dāng)續(xù)成后史，為一代大典。且忠孝素著，所坐無實(shí)，誅之無乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書，流于后世。方今國祚中衰，神器不固，不可令佞臣執(zhí)筆在幼主左右。既無益圣德，復(fù)使吾黨蒙其訕議?！碧就硕嫒嗽唬骸巴豕洳婚L(zhǎng)世乎？善人，國之紀(jì)也，制作，國之典也。滅紀(jì)廢典，其能久乎？”
允悔，欲止而不及，邕遂死獄中，年六十一，搢紳諸儒莫不流涕。北海鄭玄聞而嘆曰：“漢世之事，誰與正之！”兗州陳留間皆畫像而頌焉。（選自《后漢書·蔡邕傳》，有刪節(jié)）
4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分） ( )
A．鄉(xiāng)黨高其義：“鄉(xiāng)”是古代地方行政單位，所轄范圍歷代不同；“黨”是古代地方組織單位，古代五百家為黨，合而稱鄉(xiāng)黨，指鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)，文中是指鄉(xiāng)族朋友。
B．搢紳諸儒莫不流涕：“搢”有“插”之意，“紳”是指古代仕宦者圍于腰際的大帶?！皳|紳”意即把上朝用的笏插到“紳”中，代指有官職的或做過官的人。
C．我力能族人：“族人”是由兩個(gè)單音節(jié)詞“族”和“人”組成，不是現(xiàn)代意義上的“族人”，“族”的用法和“族秦者秦也，非天下也”中的“族”是相同的。
D．正定六經(jīng)文字：“六經(jīng)”是指《詩經(jīng)》《禮記》《尚書》《周易》《春秋》《孝經(jīng)》六部儒家經(jīng)典，《師說》中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”也是指的這六部經(jīng)書。
答案：D（《孝經(jīng)》應(yīng)改為《樂經(jīng)》）
5．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） ( )
A．邕性篤孝／母常滯病三年／邕白非寒暑節(jié)變／未嘗解襟帶／不寢寐者／七旬母卒／廬于冢側(cè)／動(dòng)靜以禮／有兔馴擾／其室傍又木生連理／遠(yuǎn)近奇之／多往觀焉
B．邕性篤孝／母常滯病三年／邕白非寒暑節(jié)變／未嘗解襟帶／不寢寐者七旬／母卒／廬于冢側(cè)／動(dòng)靜以禮／有兔馴擾其室傍／又木生連理／遠(yuǎn)近奇之／多往觀焉
C．邕性篤孝／母常滯病三年／邕白非寒暑節(jié)變／未嘗解襟帶／不寢寐者七旬／母卒／廬于冢側(cè)／動(dòng)靜以禮／有兔馴擾其室／傍又木生連理／遠(yuǎn)近奇之／多往觀焉
D．邕性篤孝／母常滯病三年／邕白非寒暑節(jié)變／未嘗解襟帶／不寢寐者／七旬母卒／廬于冢側(cè)／動(dòng)靜以禮／有兔馴擾其室／傍又木生連理／遠(yuǎn)近奇之／多往觀焉
答案：B(邕性篤孝，母常滯病三年，邕自非寒暑節(jié)變，未嘗解襟帶，不寢寐者七旬。母卒，廬于冢側(cè)，動(dòng)靜以禮。有兔馴擾其室傍，又木生連理，遠(yuǎn)近奇之，多往觀焉)
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） ( )
A．中常侍徐璜等聽說蔡邕善于彈琴，于是奏明皇帝，由陳留太守督促蔡邕進(jìn)京，但進(jìn)京途中，蔡邕走到偃師就假稱生病，回家了。
B．蔡邕在陳留時(shí)，他的鄰居請(qǐng)他赴宴，他走到門口卻離去了，是因?yàn)樗麖膹椙僬叩那俾曋新牫隽藲⒁猓@正是他妙操音律的表現(xiàn)。
C．蔡邕被司徒橋玄請(qǐng)人自己的幕府，在東觀研究修撰史書，蔡邕認(rèn)為經(jīng)書離圣人的境界很遠(yuǎn)，文字又有很多錯(cuò)誤，因此請(qǐng)求修正。
D．王允將漢武帝不殺司馬遷類比自己不殺蔡邕，意在強(qiáng)調(diào)如果留下蔡邕，白己將會(huì)像漢武帝受到司馬遷毀謗一樣受到蔡邕毀謗。
答案：C(蔡邕認(rèn)為經(jīng)書離“圣人的時(shí)代”久遠(yuǎn)，文字有很多錯(cuò)誤)
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
(1)我向鼓弦，見螳螂方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為之一前一卻。（5分）
譯文：我剛才彈琴時(shí)，看見螳螂正爬向一只鳴叫的蟬，蟬將要離開卻沒有飛起，螳螂為之進(jìn)退不停。（采分點(diǎn)：向、方向、卻各1分，句意2分）
(2)王公其不長(zhǎng)世乎？善人，國之紀(jì)也，制作，國之典也。滅紀(jì)廢典，其能久乎？（5分）
譯文：王允大概要不久于人世了吧？善人是國家的楷模，史著是國家的經(jīng)典。毀滅楷模，廢除經(jīng)典，國家難道能夠長(zhǎng)久嗎？（采分點(diǎn)：“王公其不長(zhǎng)世乎”巾的其，紀(jì)、制作各1分，句意2分）
有唐贈(zèng)太子少保崔公墓志銘 ［唐］元稹
公諱倰，字德長(zhǎng)。宣州觀察使崔衍狀為南陵，會(huì)南陵賦錢三萬，稅輸之戶天地相遠(yuǎn)，不可等度，由是歲累逋負(fù)，人被鞭迫。公始至，一旦命負(fù)擔(dān)者三四人，悉以米鹽醯①醬之具置于擔(dān)，從十?dāng)?shù)輩，直抵里中佛舍下，因召集老艾十余人與之坐。遍謂里中：“賦輸之粗等者，吾不復(fù)問；貧富高下之大不相當(dāng)，亟言之。不言，罪且死；不實(shí)，罪亦死?！奔妊灾怨P于書，然后取所負(fù)米鹽醯醬，飽所從而去。又一里亦如之。凡十?dāng)?shù)日，盡得諸里所傳書，因?yàn)閼糨斨?，有自十萬錢而降于千百者，有自千百錢而登于十萬者。卒事懸于門，莫敢隱匿者，是歲前逋負(fù)盡入焉。宣使駭異之，當(dāng)去復(fù)留者凡七載。歙州闕刺史，府中賓皆愿去，宣使不遣去，以公攝理之，用能也。
累遷轉(zhuǎn)運(yùn)判官。會(huì)朝廷始置兩稅使，俾之聽郡縣，襄州湖鄂之稅皆蒞焉。公乃取一大吏劾其贓，其余眇小不法者牒按之，所蒞皆震竦。歲余計(jì)奏，憲宗皇帝深嘉之。
會(huì)鳳翔闕節(jié)度，宰相奏名皆不可，上曰：“得之矣?！币怨珵轼P翔節(jié)度觀察處置使。先是岐吳諸山多椽櫟柱棟之材、薪炭粟芻之?dāng)?shù)，京師藉賴焉。負(fù)氣勢(shì)者名為相市，實(shí)出于官，公則求者無所與。由是負(fù)氣勢(shì)者相與皆怨恨，又無可為毀，乃揚(yáng)言曰：“以崔之峭削廉隘，好是非人，士眾不愿久為帥。”陛下一旦問宰相，予雖心知其不然，然亦惑于眾口，卒不能堅(jiān)辨上意，賴上仁圣不受讒，乃以公為河南尹。理河南不旬月，家家自謂有崔尹，卒吏無敢過其門。識(shí)事者皆曰：“五十年無是尹都者?！笔菤q七月抗疏云：“臣七十當(dāng)致仕。”詞意不可遏，朝廷嘉之。近世未有心膽既強(qiáng)，聲勢(shì)方穩(wěn)，而能自引去者。明年春，暴疾薨于家。
予與公更相知善有年矣?？脊?，仁孝友愛，內(nèi)外死喪婚嫁之不能自持者，莫不己任之。為理尚嚴(yán)明，勤于舉察，胥吏輩始皆難于公，然而終卒無大過。詞色朗厲，若不可支梧②，然而下于己者，能以理決之，無不即時(shí)換己見。此其所多也。
（節(jié)選自《元氏長(zhǎng)慶集》卷五十四）
［注］①醯（xī）：醋。②支梧：抗拒。
6、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．賦輸之粗等者，吾不復(fù)問 粗：大略
B．會(huì)朝廷始置兩稅使，俾之聽郡縣 聽：聽從
C．負(fù)氣勢(shì)者名為相市，實(shí)出于官 市：購買
D．又無可為毀，乃揚(yáng)言曰 毀：指責(zé)
答案：B（3分。治理）
7、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．崔公任南陵縣令，廣泛調(diào)查民情，制定了合理的賦稅標(biāo)準(zhǔn)并公之于眾，解決了貧富懸殊而賦稅輕重很不相稱的弊端，使無人敢隱瞞資產(chǎn)。
B．崔公為政有方，宣州觀察使重用其能，讓他留任多年；歙州刺史空缺，讓他代理?；噬霞卧S他監(jiān)察稅務(wù)之功；鳳翔節(jié)度空缺，皇上親自選用他出任。
C．崔公任河南尹深受百姓愛戴，卻上疏直言自己年已七十，應(yīng)當(dāng)退休。他態(tài)度堅(jiān)定，無法勸阻。近代以來，退休的官員在膽略、聲望上無人能與他相比。
D．崔公仁孝友愛，內(nèi)外親戚無力操辦婚喪嫁娶，都由他承擔(dān)。他治理崇尚嚴(yán)明，勤于考核官員，屬吏雖起初深感在他治下為官不易，但最終無大過錯(cuò)。
答案：C（3分。應(yīng)為“近代以來，官員從未有像他這樣膽略正強(qiáng)，名望氣勢(shì)正穩(wěn)，卻能自己引退的”）
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）稅輸之戶天地相遠(yuǎn)，不可等度，由是歲累逋負(fù)，人被鞭迫。（4分）
譯文：應(yīng)交納賦稅的民戶相差很遠(yuǎn)，無法讓他們公平分擔(dān)，因此拖欠的賦稅連年累積，百姓被鞭刑追償。（4分。每句1分）
（2）公乃取一大吏劾其贓，其余眇小不法者牒按之，所蒞皆震竦。（3分）
譯文：崔公就選了一名大官，揭發(fā)了他的貪贓罪行，對(duì)其余違法的小官立案查處，所到之處官員都很驚慌。（3分。每句1分）
（3）然而下于己者，能以理決之，無不即時(shí)換己見。（3分）
譯文：然而對(duì)比自己地位低的人，能以說理來分辨的，他沒有不立即改變自己意見的。（3分。每句1分）
9、對(duì)于負(fù)氣勢(shì)者的“揚(yáng)言”，元稹為什么“心知其不然，然亦惑于眾口”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（3分）
答：“心知其不然”是因?yàn)樵×私馐虑榫売杉按薰珵槿?，但“惑于眾口”是因?yàn)樨?fù)氣勢(shì)者眾口一詞，借口又貌似有理。（3分。每點(diǎn)1分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
荀爽字慈明。幼而好學(xué)，年十二，能通《春秋》《論語》。太尉杜喬見而稱之，爽遂耽思經(jīng)書，慶吊不行，征命不應(yīng)。潁川為之語曰：“荀氏八龍，慈明無雙?！毖屿渚拍?，太常趙典舉爽至孝，拜郎中。對(duì)策陳便宜曰：“漢制使天下誦《孝經(jīng)》，選吏舉孝廉。今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之喪不得奔赴。夫仁義之行，自上而始；敦厚之俗，以應(yīng)乎下。事失宜正，過勿憚改。臣竊聞后宮采女五六千人，冬夏衣服，朝夕稟糧，耗費(fèi)縑帛，空竭府藏，空賦不辜之民，以供無用之女。臣愚以為諸非禮聘未曾幸御者，一皆遣出，使成妃合。一曰曰省財(cái)用，實(shí)府藏。二曰修禮制，綏眉?jí)?。三曰寬役賦，安黎民。此誠國家之弘利，天人之大福也?！弊嗦劊礂壒偃?。后遭黨錮，隱于海上，又南遁漢濱，積十余年，以著述為事，遂稱為碩儒。時(shí)人多不行妻服，雖在親憂猶有吊問喪疾者，又私謚其君父及諸名士，爽皆引據(jù)大義，正之經(jīng)典，雖不悉變，亦頗有改。獻(xiàn)帝即位，董卓輔政，復(fù)征之。爽欲遁命吏持之急不得去因復(fù)就拜平原相行至宛陵復(fù)追為光祿勛視事三日進(jìn)拜司空因從遷都長(zhǎng)安。爽見董卓忍暴滋甚，必危社稷，其所辟舉皆取才略之士，將共圖之，亦與司徒王允及卓長(zhǎng)史何颙等為內(nèi)謀。會(huì)病薨，年六十三。
論曰：董卓當(dāng)朝，申屠蟠、玄竟不屈以全其高。爽已黃發(fā)矣，獨(dú)至焉，未十旬而取卿相?；蛞善涔匀ど?，余竊商其情，以為出處君子之大致①也，平運(yùn)則弘道以求志，陵夷②則濡跡③以匡時(shí)。觀其遜言遷都之議，及后潛圖董氏，幾振國命，所謂“大直若屈”，道故逶迤也。
（節(jié)選自《后漢書·荀爽傳》，有刪改）
注：①大致：致，思想的趨歸；大致，意即重大選擇。②陵夷：衰頹，衰落。③濡跡：駐足，喻出仕。
4．下到對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）C
A．爽欲遁命／吏持之／急不得去／因復(fù)就拜平原相／行至宛陵／復(fù)追為光祿勛／視事三日／進(jìn)拜司空
B．爽欲遁命／吏持之／急不得去／因復(fù)就拜／平原相行奎宛隆／復(fù)追為光祿勛／視事三日／進(jìn)拜司空
C．爽欲遁命／吏持之急／不得去／因復(fù)就拜平原相／行至宛陵／復(fù)追為光祿勛／視事三日／進(jìn)拜司空／
D．爽欲遁命／吏持之急／不得去／因復(fù)就拜／平原相行至宛毒／復(fù)追為光祿勛／視事三日／進(jìn)拜司空／
5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正磚的一項(xiàng)是（3分）
A．孝廉：漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。通過舉孝廉，在社會(huì)上形成在家為孝子，出仕做廉吏的輿論和風(fēng)尚。
B．私謚：古時(shí)人死后由親友或門人給予的謚號(hào)，與朝廷頒賜的不同。凡隱士之謚皆為私謚，如晉陶淵明謚為“靖節(jié)”，宋林逋謚為“和靖”。
C．社稷：“社”指土神，“稷”指谷神。古代君主祭祀“社稷”，后來就用“社稷”代表國家。除“社稷”外，“宗廟”也可以用來代表國家。
D．黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，舊時(shí)為長(zhǎng)壽的象征，后常用來指老人。陶淵明《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫，并恰然自樂”即用此意。
答案：B（“凡隱士之謚皆為私謚”說法絕對(duì)，林逋的謚號(hào)“和靖先生”就是皇帝頒賜的）
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．荀爽勤奮好學(xué)。他十二歲時(shí)就能讀懂《春秋》《論語》，遭黨錮之鍋后，隱居十幾年，專心從事寫作，終成一代大儒，
B．荀爽倡導(dǎo)孝道。他認(rèn)為公卿百官是老百姓的榜樣，應(yīng)該改正父母去世時(shí)不回家居喪盡孝的錯(cuò)誤，要帶頭施行仁義。
C．荀爽關(guān)心民生。他建議朝廷遣散過多的宮女，讓她們結(jié)婚成家，認(rèn)為這樣做可以減省賦役，安定百姓，利于國家。
D．荀爽憂心國事。他雖受權(quán)臣董卓重用，卻不與之同流合污，而是暗中謀劃遷都長(zhǎng)安之事，可惜因病去世，沒能重振國運(yùn)。
答案：D（遷都長(zhǎng)安的是董卓，荀爽在此事上不愿參與意見（“遜言遷都之議”），荀爽暗中圖謀是要對(duì)付董卓）
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）太尉杜喬見而稱之，爽遂耽思經(jīng)書，慶吊不行，征命不應(yīng)。（5分）
譯： 太尉杜喬見了稱贊他，荀爽就更加深入思考研究儒家經(jīng)典，喜慶喪吊活動(dòng)他都不參加，朝廷有征召他也不答應(yīng)。（得分點(diǎn)：耽思，慶吊，征命各1分，句意2分）
（2）或疑其乖趣舍，余竊商其情，以為出處君子之大致也。（5分）
譯：有人懷疑他違背了（平素的）志向，我仔細(xì)斟酌荀爽當(dāng)時(shí)的思想，認(rèn)為出而用世，退而隱居是君子為人的大節(jié)（大關(guān)鍵）。（得分點(diǎn)：乖，趣舍，出處各1分，句意2分）
（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面兩首詩，完成8～9題。
酬李穆見寄（劉長(zhǎng)卿）
孤舟相訪至天涯，萬轉(zhuǎn)云山路更賒。欲掃柴門迎遠(yuǎn)客，青苔黃葉滿貧家。
賓至（杜甫）
幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干。
竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。
8．兩詩都是寫待客之作，兩詩中詩人和客人的關(guān)系如何？請(qǐng)根據(jù)詩意簡(jiǎn)要分析。（5分）
答：劉詩寫打掃柴門迎接遠(yuǎn)方的來客，既有對(duì)訪客的盼望，又流露出有客來訪的欣喜，還體現(xiàn)了好客之情。“青苔黃葉滿貧家”，表明貧居無人登門，頗有寂寞之感，從而為客至而喜，也表現(xiàn)因家貧不能周到待客的歉意，流露出濃濃的好客之情。（2分，“盼望”“欣喜”和“好客”答出其中兩方面得1分，結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)析1分）可見兩人關(guān)系是非常親近和融洽的。（1分）
杜詩雖始終恭敬待客，但詩巾明顯表現(xiàn)出年邁多病、不勝應(yīng)酬之苦，也傳達(dá)出主人公自謙、自傷之語。（1分）可見此客與詩人是有一定距離的，為詩人尊而不親甚或不喜見之人。（1分）
9．兩首詩在表達(dá)技巧上各有怎樣不同的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
答：①杜詩詳細(xì)描述，從強(qiáng)調(diào)“幽柄”少客，迎“賓”為“難”到表明“豈有”文名，漫勞垂訪，到如果不嫌簡(jiǎn)慢，還望重來看花，一一敘出。（1分）而劉詩在客將至而未至?xí)r終篇，并未詳寫待客過程，末句以景作結(jié)，情感含蓄深遠(yuǎn)。（1分）
②杜詩全部寫實(shí)；（1分）而劉詩虛實(shí)結(jié)合，（1分）一二兩句站在訪客（遠(yuǎn)客）的角度寫，想象訪客旅途的艱辛，（1分），三四兩句從主人（作者）的角度寫，暗含對(duì)遠(yuǎn)客的體貼以及對(duì)客人來訪的感激。（1分）
長(zhǎng)相思·一重山(李煜)
一重山，兩重山。山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開，菊花殘。塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。
8．這首詞前三句的景物描寫有何特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
答案：【本題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。共5分，指出特色2分，具體分析3分?！?/font>
步驟一：前三句的景物描寫立體感強(qiáng)（有層次感、講究視角方位），并且能景中蘊(yùn)情（情景交融）。（2分）景物隨著主人公眺望目光的由近及遠(yuǎn)漸次展開。
步驟二：“一重山”是近景，“二重山”是中景，“山遠(yuǎn)天高”是遠(yuǎn)景。（1分）
步驟三：此外，一重重的山巧妙表現(xiàn)了與心上人相聚困難重重，“煙水寒”，不僅寫了煙霧深鎖的水寒，更可寫出主人公的心寒，體現(xiàn)出景中蘊(yùn)情（情景交融）的特點(diǎn)，表現(xiàn)出了主人公的相思之情。（2分）
9．下闋中“菊花開，菊花殘”表現(xiàn)了詞中人物什么樣的情緒？請(qǐng)具體分析。（6分）
答案：【本題考查理解詩歌思想內(nèi)容和鑒賞詩歌形象的能力。共6分，點(diǎn)明情緒情感2分，分別對(duì)意象、時(shí)間進(jìn)行闡述各2分?！?/font>
步驟一：“菊花開，菊花殘”表現(xiàn)了主人公深深的相思之情。（2分）
步驟二：一是通過借景抒情、融情于景，選擇菊花這一典型意象來表現(xiàn)的，菊花，高潔，淡然獨(dú)開于寒秋，難免寂寞，適宜描摹寂寞人，表達(dá)相思情；（2分）
步驟三：二是從時(shí)間的角度來表現(xiàn)的，菊開菊殘之間，時(shí)令交替，而人仍未還，從時(shí)間的角度說明分別已久，從而表達(dá)出主人公怨愁之多，相思之深。（2分）
聞樂天左降江州司馬（元稹）(注)
殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。
山中與元九書（白居易）
憶昔封書與君夜，金鑾殿后欲明天。今夜封書在何處，廬山庵里曉燈前。
籠鳥檻猿俱未死，人間相見是何年？
〔注〕元稹，字微之，世稱元九。寫此詩時(shí)元稹被貶為通州（今四川達(dá)縣）司馬。
（1）用一句話解釋元詩的標(biāo)題。（2分）
答案：(我)聽說白居易被貶為江州司馬。(缺少對(duì)象不給分)
（2）白居易讀了元稹的詩說：“至今每吟，猶惻惻耳。”結(jié)合元、白詩意，推斷白居易內(nèi)心“惻惻”的原因。（4分）
答案：①為好友感同身受的真摯友情；②為好友因自己被貶而生的悲憤；③為自己與好友同是“籠鳥檻猿”(或同處被貶的境遇)；④為自己給病中的好友帶來的悲憤(或傷痛)。(友情、悲憤、境遇各1分，答對(duì)四點(diǎn)給滿分)
（3）從抒情方式的角度，賞析兩詩畫線句。（4分）
答案：元詩末句融情于景，將對(duì)好友被貶的悲憤和病中凄苦的心情融于凄清景象的描寫中，言有盡而情無限(2分)；白詩末句直抒胸臆，直接抒發(fā)出與好友被貶相隔不能相見的凄楚與無奈，感染力強(qiáng)。(2分)
閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。
山亭柳·贈(zèng)歌者①（晏珠）
家住西秦，賭②博藝③隨身。花柳上④，斗尖新。偶學(xué)念奴⑤聲調(diào)，有時(shí)高遏行云。蜀錦纏頭無數(shù)，不負(fù)辛勤。
數(shù)年來往咸京道，殘杯冷炙謾消魂。衷腸事、托何人。若有知音見采，不辭遍唱陽春⑥。一曲當(dāng)筵落淚，重掩羅巾。
注：①本詞為作者知永興軍時(shí)所作，當(dāng)時(shí)年已衰老，政治失意。②賭；比賽競(jìng)爭(zhēng)。③博藝：精通多種藝術(shù)技能。④花柳：泛指一切歌舞技巧。⑤念奴：唐天寶年間著名歌女。⑥陽春：即《陽春曲》，一種屬于“陽春白雪”的高雅歌曲。詞中指代歌妓所特別擅長(zhǎng)的花柳尖新之曲。
8．全詞塑造了一個(gè)怎樣的歌者形象，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 （5分）
答案：步驟一：這首詞塑造了一位年輕時(shí)技藝高超受人追捧，年老色衰之后境遇凄冷失意悲傷的歌女形象。（2分）步驟二：詞的上片運(yùn)用正側(cè)面結(jié)合的手法，通過歌者的口吻回憶當(dāng)年多才多藝及其受人追捧的情景。（1分）步驟三：下片由回憶回到現(xiàn)實(shí)，寫歌女四處奔波，青春流逝，無處托身的悲辛。（2分）
9．試比較下片最后兩句與《琵琶行》中“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”兩句在所抒發(fā)的感情上的不同。（6分）
答案：①本詞中流淚者為歌女，她在酒筵前唱歌，想起當(dāng)年得意之時(shí)，眼下卻這樣凄清冷落，不禁流下了眼淚（2分）；而白詩流淚者為作者自己，聽到琵琶女的自述和凄涼的曲聲，自己的衣衫都被淚水浸濕了。（1分）②本詞描寫歌女流淚，直接抒發(fā)歌女內(nèi)心的痛苦悲傷，進(jìn)而表達(dá)對(duì)歌女悲涼遭遇的同情，同時(shí)作者由歌女之悲哀，引起了自身遭貶受逐，客居外鄉(xiāng)的悲傷（2分）；而白詩直接以自己流淚來抒發(fā)遭貶謫后內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞之感（1分）。
三、實(shí)用類文本閱讀（25分）閱讀下列文字，完成(1)～(4)題。
汪國真：觸摸生命的極致
他不是詩人，不是書法家，不是畫家，不是作曲家，他是汪國真——一個(gè)觸摸生命極致的勇者?！耙淮说奈幕枷瘛蓖魢孀吡?，享年59歲，青春成為詩人最后一個(gè)注腳！
汪國真，一代人記憶深處的名字，曾承載著一代人的集體記憶。他的名字曾與詩歌緊密相連，讓我們憶及那個(gè)傳抄詩歌的年代特別的“時(shí)尚”。
在大學(xué)期間，汪國真便開始發(fā)表詩歌作品。很少有哪個(gè)詩人像汪國真一樣，在詩集出版之前就擁有了那么多的讀者。到90年代，汪國真出了五六十種詩文集，研究賞析其詩歌作品的書多達(dá)十幾種，隨之“汪國真熱”席卷全國。1990年，汪國真的詩集大賣，有人把這一年稱為出版界的“汪國真年”。甚至有人把當(dāng)時(shí)的熱潮稱為“風(fēng)暴”。
1985年開始進(jìn)行詩歌的創(chuàng)作，至今堅(jiān)持筆耕不輟二十余年，汪國真被譽(yù)為“中國詩歌最后一個(gè)輝煌的詩人”。曾有評(píng)論說：有青春的年代，就有汪國真的詩行。
積極、昂揚(yáng)的詩歌主題，讓汪國真在年輕人群體中形成巨大影響，也讓其作品帶有啟蒙意義，成為一代人的青春記憶?！对娍?/font>>編輯、詩人彭敏說：“汪國真是一代人的文化偶像，他的詩歌成為無數(shù)文學(xué)青年的啟蒙讀物，他把詩歌的影響力擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)，其詩歌的社會(huì)啟蒙意義超過了文學(xué)價(jià)值本身?！?/font>
“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”，“沒有比腳更長(zhǎng)的路，沒有比人更高的山”……汪國真的詩，在一代人心中留下烙印，并繼續(xù)發(fā)揮著社會(huì)影響。正如網(wǎng)友的悼詞：“人生最艱難的時(shí)期，您的詩為我釋懷。如今，夕陽涂滿小路，荊棘已化杜鵑，您的背影消失在地平線，您的溫暖真誠繼續(xù)伴我們風(fēng)雨兼程?！?/font>
細(xì)心人會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的許多報(bào)刊的一些欄目刊頭的書寫筆風(fēng)一致，似乎一人所為。不錯(cuò)，這都是汪國真留的“墨跡”。汪國真書法作品乍看筆畫舒展，章法瀟灑，疏密有致，細(xì)賞穩(wěn)健剛勁，豪邁磅礴，又不失典雅之美。中國書法家協(xié)會(huì)理事石憲章先生曾稱汪國真是“書法界一顆璀璨的新星”。
汪國真什么時(shí)候開始涉足書法界？讓人頗為不解。其實(shí)，汪國真從詩家到書法家，追根溯源全是因?yàn)楹灻叭堑牡湣薄?/font>1991年11月，汪國真應(yīng)邀為北京大學(xué)演講，學(xué)生們都拿著本子請(qǐng)他簽名。汪國真的字寫得有些“對(duì)不起觀眾”，他也不好推托。果不其然，一位拿到簽名的女生失望地問他：“汪老師，你的詩寫得好，字卻怎么沒詩好呢？”一句問話，問得汪國真滿面通紅?；氐郊遥麤Q定從此練書法。
讓汪國真意想不到的是，他在北京琉璃廠一家字畫店里看到自己的兩頁信待沽，他上前問值多少錢。店主說少于千元不賣。汪國真問真值這么多錢嗎？店主說，世上有兩種字最值錢，名人寫的字即名人字和書法家寫的字即字名人，而汪國真的字兼二者而有之，能不值錢嗎？而今，汪國真的書法已高達(dá)每平尺萬元。在《中國百年書畫走紅名家》上，竟也赫然列著汪國真的大名。
當(dāng)書法小有所成，他又開始學(xué)繪畫。這兩年，汪國真的書法和繪畫作品在保利、瀚海等拍賣會(huì)上，成交價(jià)從數(shù)萬到20多萬元不等。最近的一次成交是1月24日的保利拍賣會(huì)，他的一幅書法作品賣到712. 65萬元。進(jìn)入新世紀(jì)以來，汪國真又開始音樂的研究與創(chuàng)作，對(duì)自己的音樂作品，汪國真這么評(píng)價(jià)：“再過10年，有可能，我的音樂作品的影響力會(huì)超過歌。”這樣的一生，何止“詩人”二字所能概括。
汪國真的身體最早發(fā)出預(yù)警是在1999年前后。人生的最后階段，他完全在扮演一個(gè)空中飛人。編輯劉志宏是他這種生活的見證者。每次給汪國真寄送圖書樣稿時(shí)，劉志宏都得先打電話弄清楚汪國真在什么地方，以便他能及時(shí)看稿。
劉志宏曾問汪國真，你各方面都已經(jīng)很成功了，為什么還要這么拼。汪國真告訴他：“不管多大歲數(shù)，也得努力啊。”這讓他感受很深。
汪國真生前好友、著名作家張寶瑞用“他要掀起人生的第二個(gè)高峰”來形容汪國真當(dāng)時(shí)的狀態(tài)——到處開辦工作室、主持電視節(jié)目、作品越來越得到認(rèn)同，“好像有一個(gè)收藏家一年要收藏他200幅作品”。汪國真還是不愿錯(cuò)過任何機(jī)會(huì)，“他就想重新來個(gè)‘汪國真熱”’。
汪國真的葬禮上，有副挽聯(lián)來自書畫家吳歡：“有人說汪國真不算好詩人，但好詩人不如汪國真?！?/font>
人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)、沒有終點(diǎn)的旅行，沿途的風(fēng)景或許是悲涼的，或許是溫暖的，或許是成功的、亦或是失敗的。正如汪國真所說“人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí)”，將有限的生命活出無限的可能，才算不虛此生。褪去這些璀璨的光環(huán)，汪國真留給我們的更多的是對(duì)生命的思考，影響一代人的又何止是他的詩歌。
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） ( )
A．“他不是詩人，不是書法家，不是畫家，不是作曲家，他是汪國真”，意在強(qiáng)調(diào)汪國真留給我們更多的是對(duì)生命的思考。
B．汪國真的詩歌充滿正能量，在年輕人群體中形成巨大影響，也讓其作品帶有啟蒙意義，從而成為一代人的青春記憶。
C．“一句問話，問得汪國真滿面通紅”，這里的神態(tài)描寫凸顯了汪國真的羞愧心理，也表現(xiàn)了他作為名人覺得有失顏面的虛榮心。
D．“再過10年，有可能，我的音樂作品的影響力會(huì)超過詩歌”，由此可見，汪國真一直希望成為一名音樂家。
E．“不管多大歲數(shù)，也得努力啊”，反映了汪國真為了讓自己每個(gè)人生階段都獲得璀璨光環(huán)而采取的人生態(tài)度。
答案：答A給3分，答B(yǎng)給2分，答C給1分，答D、E不給分。（C項(xiàng)，“也表現(xiàn)了他作為名人覺得有失顏面的虛榮心”不符合文章主旨。D項(xiàng)，“汪國真一直希望成為一名音樂家”理解錯(cuò)誤，這里主要是凸顯汪國真的自信的性格。E項(xiàng)，“為了讓自己每個(gè)人生階段都獲得璀璨光環(huán)”錯(cuò)）
(2)本文說汪國真是一個(gè)觸摸生命極致的勇者，你認(rèn)為“觸摸生命極致”包含哪些內(nèi)涵？請(qǐng)分條概述。（6分）
答：①堅(jiān)持筆耕不輟二十余年，詩集文集眾多，影響巨大，“汪國真熱”席卷全國；②“字沒詩好”成為汪國真刻苦練習(xí)書法的契機(jī)，并在繪畫、音樂等方面都有所成就；③汪國真在人生的最后階段，輾轉(zhuǎn)各地，為了工作，完全在扮演一個(gè)空中飛人，要掀起人生的第二個(gè)高峰。（每點(diǎn)2分）
(3)作為一篇人物傳記，本文在寫法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（6分）
答：①選材真實(shí)可信，大量引用身邊人的評(píng)價(jià)和汪國真自己的話，增加了傳記的真實(shí)性和可讀性；②正側(cè)相結(jié)合，作者的正面敘述直接突出汪國真在詩歌、書法、繪畫方面的成就，再引用別人的話，從側(cè)面描寫，使人物形象更加豐滿突出；③重視細(xì)節(jié)，比如，要求簽名的女生的問話，編輯送樣稿的細(xì)節(jié)很真實(shí)而飽滿地再現(xiàn)了汪國真的生活和性格。（每點(diǎn)2分，其他答案言之成理亦可）
(4)汪國真說：“人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí)?！敝醒腚娨暸_(tái)也有句廣告詞：“人生如一場(chǎng)旅行，不必在乎最終的目的地，而在乎沿途的風(fēng)景?！闭?qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容和社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解。（8分）
答：A.這兩句話說的都是要注重人生的過程；（1分）
B.但各有不同側(cè)重點(diǎn)，前者“風(fēng)雨跋涉”比喻人生過程巾的悲哀、失敗等，（1分）強(qiáng)調(diào)的是迎難而上的努力和付出給人生帶來的意義，（1分）正如汪國真不管多大年紀(jì)都不停止的努力給他帶來的生命的充實(shí)，以及對(duì)別人的精神啟迪，這是一種執(zhí)著所帶來的強(qiáng)大的正能量，(1分)現(xiàn)實(shí)生活巾，我們難免會(huì)遇到困難、挫折和挑戰(zhàn)，我們要像汪國真一樣執(zhí)著與頑強(qiáng)，不斷地挑戰(zhàn)自我、超越白我；（1分）
C.后者告誡我們不要過分追求目標(biāo)，別讓目標(biāo)束縛了身心，強(qiáng)調(diào)生命過程的舒展自在與心態(tài)的通達(dá)，（2分）對(duì)于汲汲于自我的獲得與成功的人來說，這是一種智慧的啟迪。（1分）
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