一
今年四月中旬，足不出戶封閉隔離了幾乎一整個(gè)冬天，我離開(kāi)了疫情陰霾籠罩之下人人自危的合肥。直達(dá)大理荒草壩機(jī)場(chǎng)的航班尚未恢復(fù)，須從昆明長(zhǎng)水機(jī)場(chǎng)頗費(fèi)周章的轉(zhuǎn)乘火車，終于在夜幕降臨的時(shí)候，走出下關(guān)車站。
閆小虎開(kāi)著那輛已經(jīng)停產(chǎn)的鈴木北斗星，準(zhǔn)時(shí)停在站前小廣場(chǎng)接我回古城。雖然輪轂只有14寸，卻剛從西藏越野回大理，車上坐著同行進(jìn)藏的小羅和松仁。自從去年11月獨(dú)自進(jìn)入橫斷山旅行，我們分別剛好半年。
除了另外運(yùn)輸?shù)男欣?，?/span>隨身背著一只70升的登山包，塞進(jìn)副駕駛之后，便沒(méi)了容身空間。閆小虎一腳油門(mén)，轉(zhuǎn)瞬就到了興盛大橋下一家巷子里的燒烤店。這里沒(méi)有瘟疫的危機(jī)感，戴口罩是多余的負(fù)擔(dān)，在小店外排隊(duì)等了好幾瓶啤酒下肚方才落座點(diǎn)菜。
預(yù)先留了房間，飯后回到古城已近深夜。陳野大概睡了，今晚住在他寄寓的客棧。價(jià)格便宜，條件簡(jiǎn)陋。我不情愿費(fèi)力氣把房間打掃干凈，于是第二天換到東門(mén)村同村的另一家客棧，包月做了長(zhǎng)租客。
二
首要的行動(dòng)計(jì)劃是恢復(fù)體能，將數(shù)月來(lái)因缺乏運(yùn)動(dòng)積蓄的脂肪消耗掉，讓心肺功能適應(yīng)強(qiáng)度。東門(mén)村正是洱海門(mén)東邊的村，穿過(guò)肥沃的農(nóng)田，距離洱海的岸邊大約2公里。沿著整修近半的環(huán)海西路，正是大理四月好風(fēng)光。剛開(kāi)始我步行探索運(yùn)動(dòng)路線，從住處到水邊要走很長(zhǎng)時(shí)間，缺乏經(jīng)濟(jì)效益。熟悉穿過(guò)農(nóng)田的路線之后，按捺不住直接跑著去了，結(jié)果喘得厲害。后來(lái)，先騎自行車到岸邊，再沿著海岸線跑，可以量化跑步距離，一點(diǎn)點(diǎn)的提高里程。來(lái)回騎車則可以兼顧熱身和放松，是比較理想的安排。
大多傍晚時(shí)分在海邊跑步，那時(shí)海邊散步的游人也漸漸多了。從龍龕碼頭到清碧溪這一段，來(lái)來(lái)回回，有碼頭、村莊、海景客棧、濕地公園和污水處理廠。也常遇到兩種具有超現(xiàn)實(shí)主義色彩的人類學(xué)行為，拍婚紗和旅拍。戴好墨鏡跑我的步，不妄加評(píng)論，不打量路人。
一天突然聽(tīng)到有人喊我，視覺(jué)跑丟了，一時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)失靈，經(jīng)歷了片刻機(jī)械齒輪笨拙遲鈍的換擋，才看清原來(lái)是田姐。早就聽(tīng)說(shuō)她家是一線海景房，沒(méi)想到會(huì)在這里遇上。此刻正和家人飯后閑聊，身后是她家的院子，面朝洱海，春暖花開(kāi)。在大理，形容一處住所，“房子”的稱謂并不貼切，“院子”更能體現(xiàn)其中的差別。旅居大理的人們，追尋的正是一處理想的院子。
正經(jīng)歷著瘟疫帶來(lái)的慘淡，大量客棧商鋪倒閉歇業(yè)。在這個(gè)最不景氣的時(shí)候，洱海邊一線海景的民居仍然可以保持1萬(wàn)1間的年租，一個(gè)帶院子的民宅至少有8到10間的規(guī)模，如果用作接待游客的民宿，最多改造出個(gè)位數(shù)的客房，在無(wú)證經(jīng)營(yíng)的前提下，年租金的支出一般在20萬(wàn)左右，是基礎(chǔ)開(kāi)銷。從臨海第二排的民宅開(kāi)始，租金斷崖式下跌，平均每隔一排下降百分之五十。各家之間則是標(biāo)準(zhǔn)的牽手樓，巷子里只能同時(shí)并行兩人，或者一輛電瓶車外加一條狗?？隙ú⑿胁涣藘奢v電瓶車。機(jī)動(dòng)車得停到村外。在大理能夠踏實(shí)開(kāi)車進(jìn)去的村子屈指可數(shù)。
以前田姐家的院子，是二線三線的海景房，站在樓頂?shù)钠脚_(tái)上恐怕也看不到海面，經(jīng)過(guò)2017年的動(dòng)蕩、不安和休克，前面距離海岸50米的房子被夷為平地，田姐家于是成了一線。政策性的突然發(fā)作，是一把雙刃劍，或許傷害了你，或許成全了我。2017年我到大理來(lái)，雙廊鎮(zhèn)封了城，誰(shuí)也進(jìn)不去，我在紅山廟轉(zhuǎn)向開(kāi)上海東的山路，當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V我再往前可以開(kāi)到雞鳴山。去年春天我在龍龕海邊看到的是一片廢墟，像是中東或者西亞某個(gè)戰(zhàn)亂中的小國(guó)，二戰(zhàn)中遭到轟炸的倫敦或者柏林頂多也就那樣。那幾年，各種關(guān)于債務(wù)、補(bǔ)償款、出爾反爾、失信食言的糾紛不絕于耳。如今，海邊的房租大多一年一付，主客雙方都在規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
子曰：「知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。」二十幾歲的時(shí)候，我住在海邊，看得見(jiàn)風(fēng)景的房間，望了十年太平洋，海峽兩岸不能統(tǒng)一，也沒(méi)能給我留下太多美好的青春記憶。因而洱海邊的房子于我無(wú)干，要尋找的是蒼山下的院子。
三
每日生活必需潔凈的飲用水。古城的自來(lái)水取自洱海，村子里有些人家則打井水。陸羽《茶經(jīng)》云：“山水上，江水中，井水下?！倍＠雉~(yú)龍混雜，水有腥味。下關(guān)老城龍尾關(guān)城門(mén)上有一塊清朝咸豐年間石刻的安民告示，官府告誡百姓不要吃洱海里黃鱔泥鰍之類的水產(chǎn)，性熱，吃了生瘡。無(wú)論海西還是海東，洱海周邊的地下水里面雜質(zhì)多，即便是本地村民也不喝。
自古以來(lái)，人們都是從蒼山十八條溪流中取山泉水飲用。于是每隔兩天，我到西門(mén)外去打水，從玉洱路騎自行車到蒼山門(mén)，東西穿過(guò)古城兩端，地勢(shì)由低到高。臨近蒼山門(mén)的數(shù)百米能夠一口氣騎上去的人不多，大約一個(gè)禮拜之后，我恢復(fù)了這個(gè)能力。然后步行穿過(guò)214國(guó)道，上到西門(mén)外的幾處打水點(diǎn)取水。時(shí)常需要排隊(duì)等候，于是選擇正午太陽(yáng)直射時(shí)去，這樣人少。遇上排隊(duì)，站在烈日底下曬一會(huì)兒，汗水順著臉頰一顆顆的滴到地面消失。通常每次打八公升的水，因?yàn)楸嘲鼊偤弥荒苎b下這么多的瓶子。這樣的負(fù)重剛好，不會(huì)覺(jué)得有負(fù)擔(dān)。
通常一到蒼山門(mén)，每每會(huì)被一幫旅游導(dǎo)購(gòu)包圍。在等待紅綠燈的當(dāng)口，有時(shí)候避不開(kāi)，言多無(wú)益，我干脆卸下背包請(qǐng)他們看里面的水桶。上山打水，自然是長(zhǎng)居大理的人了，他們便知趣的走開(kāi)。此時(shí)常念，日后訂做幾件T恤，上面印著“大理本地人”，或許可以省卻惱人的推銷。行業(yè)分析指出，在洱海門(mén)或者是人民路里里外外那些擺攤揀貨的商販中，賣帽子的收益比較高，因?yàn)榇罄砣諘癯渥?。墨鏡也有剛需，陽(yáng)光好辣刺眼睛。
定居大理，與水源地的關(guān)系十分重要，多過(guò)與洱海距離上的遠(yuǎn)近。南北50公里長(zhǎng)，寬20公里的蒼山有19座山峰，平均海拔約3500米，最高峰馬龍峰海拔4122米。蒼山以南，神州再?zèng)]有超過(guò)3500米的高山。蒼山是南詔國(guó)的“中岳”，它阻隔了西方印度洋上空能夠帶來(lái)充沛降水的暖濕氣流，形成了云南東西南北截然不同的地理氣候。水氣只有翻過(guò)蒼山山脊，才能給大地帶來(lái)降水，而這種情形在大理通常八九月才會(huì)發(fā)生，其他月份人們都需要通過(guò)蒼山流下的18條溪流獲得水源，用于生產(chǎn)生活。
即使在夏天，蒼山海拔3500以上的氣溫只有零度左右，終年云霧繚繞，是陽(yáng)光照不到的地方。青山不老，為雪白頭，蒼是黑白相間，蒼山因此得名。如今過(guò)了4月，農(nóng)歷正月過(guò)后，蒼山上的積雪便很少。而明朝人的筆記，六月還能看到蒼山上的皚皚白雪，舊歷六月，正值盛夏。
如今推行水資源治理，要求每家每戶必須用取自洱海的自來(lái)水，以往接入各村的溪水管道或者是水井，已經(jīng)不得許可。打水雖然不是那么方便了，山上的每個(gè)村子依然會(huì)有自己約定的取水點(diǎn)，大多就近從蒼山十八條溪流中接水。城里的人們往往需要驅(qū)車數(shù)十公里，去山上的村子取水。海邊的村民則心情復(fù)雜，眼前明明是望不盡的洱海，卻要去數(shù)公里外的山上打水喝。
古城周邊，古已有之的著名泉眼，也紛紛建上礦泉水廠，需要付費(fèi)購(gòu)買。各個(gè)廠家的瓶裝水，都是蒼山的溪水，價(jià)格卻高低有別。大多和名氣高低有關(guān)，史書(shū)中能找出典故由來(lái)的，每瓶可以多賣一塊錢(qián)。而那些與垃圾站一路之隔的瓶裝水廠，自然賣不上價(jià)錢(qián)。云南的茶葉商人常說(shuō)，不要相信故事，喝茶論價(jià)。由此及彼，喝了才知道水好不好，生火做飯洗衣睡覺(jué)過(guò)日子才知道房子是否宜居。
四
大理這塊地方，遠(yuǎn)古是一片汪洋，地殼板塊間的應(yīng)力經(jīng)過(guò)數(shù)千萬(wàn)年，西側(cè)蒼山聳峙，東側(cè)洱海深沉，兩者之間的過(guò)渡地帶形成今天大理壩子，是一片豐饒宜居的人間沃土。除了基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)紅線范圍內(nèi)的耕地，和214國(guó)道、221省道（大麗線）南北穿梭其間，建設(shè)用地上蓋滿了房子。鳥(niǎo)瞰大理壩子，空地不多了。
漢族自明朝統(tǒng)一云南地區(qū)以后，占據(jù)文化上的主流；白族人口最多，今天大理州白族的人口占比將近七成；古城往北，喜洲一帶聚居著幾個(gè)回族村，規(guī)劃整齊，道路清晰，人數(shù)不多，謙遜有禮，很好分別。
明朝以降，漢族人大量遷居大理，一方面實(shí)行兵屯制度，今天的大理古城便是明代修筑的軍事政治中心，如同現(xiàn)在的美軍駐韓司令部或者駐日本沖繩基地，以統(tǒng)治者的姿態(tài)對(duì)大理進(jìn)行管理和監(jiān)督；另一方面有意識(shí)的遷徙內(nèi)陸漢族人口進(jìn)滇，攫取社會(huì)資源和經(jīng)濟(jì)利益。那個(gè)時(shí)候，受到奴役的白族人改變了許多。明太祖普封天下城隍，同今天在大理地區(qū)獨(dú)有的本主廟崇拜具有高度的契合。不甘屈服的一部分白族人西遷進(jìn)入荒蕪的瀾滄江和怒江流域，今天俗稱老白族。白族的歷史，考古發(fā)掘最早四千年前蒼山馬龍峰已有人類定居的洞穴，他們是已知最早的洱海古代人群。三千年前青藏高原上的游牧民族羌人（或羌或氐，羌氐同源）南遷，同云南南部的濮人和其他外來(lái)人群逐漸融合形成今天白族的先祖?；刈迦硕ň哟罄淼臍v史，則主要發(fā)生在元代忽必烈南征，從中亞和蒙古征召的穆斯林士兵及其家眷。如同古羅馬時(shí)期的腓尼基人，唐朝時(shí)的粟特人，中世紀(jì)的阿拉伯人，穆斯林至今仍然天生具有經(jīng)商的基因，他們經(jīng)明朝到清初發(fā)展到極盛，清初云南家里有礦的土豪大部分都是穆斯林，實(shí)際上掌握了云南地方上的經(jīng)濟(jì)大權(quán)。“飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。天地尚不能久，而況於人乎？”清朝咸豐同治年間他們深刻的遭遇到了浩劫，家破人亡茍且偷生，人口急劇下降，幾乎消失殆盡。直到新中國(guó)成立后方才迎來(lái)了春天，近幾年大理地區(qū)的清真寺紛紛得到撥款重修。修繕后煥然一新，星月符號(hào)卻沒(méi)有了。
城鎮(zhèn)建設(shè)用地上擁有獨(dú)立產(chǎn)權(quán)的房屋可以交易，大理壩子上廣闊的山海之間都是各村民組的宅基地，可以租，不能買賣。《合同法》二百一十四，租賃期限不得超過(guò)二十年，超過(guò)二十年的，超過(guò)部分無(wú)效。
白族人口占絕大多數(shù)，蒼山腳下的自然村絕大部分是白族村落，由于經(jīng)過(guò)明朝在云南地區(qū)強(qiáng)烈的民族融合政策，白族的文字語(yǔ)言都已失傳，大理壩子上的白族同今天的漢族在生活習(xí)慣上沒(méi)有明顯差異，他們更淡定恬然閑適，樂(lè)于接納旅居的外地人，很少產(chǎn)生齟齬。村子里的小學(xué)生則偶爾流露出大人們或許不會(huì)表露的情緒。我作為大人，早就發(fā)現(xiàn)聽(tīng)孩子們說(shuō)話能有收獲。一言以蔽之，白族村莊適宜外地人定居。
古城文獻(xiàn)樓外有一條著名的清真美食街，位于南五里橋，是一個(gè)典型的穆斯林自然村。回族這個(gè)概念是新中國(guó)成立后，行政上的一種民族劃分，其依據(jù)是宗教信仰，不是種族血統(tǒng)。他們?cè)谙嗝搀w型上可以和漢族一模一樣。但是在大理地區(qū)每進(jìn)入到他們的村莊，我立刻能感受到其中的不同。街道整齊潔凈，有空間的規(guī)劃，每家每戶窗明幾凈，一塵不染。同白、漢村莊的蕪雜有顯著區(qū)別。經(jīng)濟(jì)狀況各村之間會(huì)有差別，他們?cè)S多人都以經(jīng)營(yíng)飯店謀生，滇西北第一名菜黃燜雞便是他們的手藝，他們的飯店不禁煙酒，對(duì)清真飲食的要求甚為寬松，反映出各地風(fēng)格的不同。常去的那家銅瓢火鍋店，今年將店內(nèi)寺廟的壁畫(huà)涂抹去了，同時(shí)其他內(nèi)容的壁畫(huà)卻不必涂改。
除了古城邊上的南五里橋，大約喜洲和附近有他們的4個(gè)村莊，位于214國(guó)道西側(cè)，蒼山上地勢(shì)高處，視野開(kāi)闊，風(fēng)景極佳，有公墓可以土葬。大約種植了香料，果實(shí)成熟的季節(jié)進(jìn)入村莊空氣中會(huì)隱隱約約彌漫著一股香氣，有心曠神怡之感。村莊中心有兩棵150年的大青樹(shù)，數(shù)十米高，高山榕的一種。福建的榕樹(shù)獨(dú)木成林，垂下的滿是氣生根，云南的大青樹(shù)則沒(méi)有垂須。同大青樹(shù)一樣高的，是村莊中心的清真寺，尖塔數(shù)公里外便能看見(jiàn)。今年也開(kāi)始重新修繕，腳手架和防護(hù)網(wǎng)遮住了它的面目，改建后應(yīng)該和大理古城里的一樣，變成中式傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑。村莊里的人們謙遜有禮，說(shuō)話似乎也要輕聲細(xì)語(yǔ)。蒼山在防火季節(jié)不能上山，每一個(gè)進(jìn)山的路口都有專人職守。外地人偶爾誤入，值班員會(huì)大聲訓(xùn)斥，宛如看門(mén)惡犬。我和朋友誤入他們村莊的山林路口，值班員飛奔而來(lái)，竟不做言語(yǔ)，只是默默跟隨，待另一名老者出現(xiàn)，由老者帶領(lǐng)我們下山，亦步亦趨。如此看來(lái)，回族村莊的環(huán)境和人情近乎完美。房源不多，僅有個(gè)別人家的舊宅尋租。但宗教方面的差異，在移居之前需慎重考量。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，豬肉要不要吃呢？
五
為什么會(huì)有風(fēng)？
人們感受到風(fēng)，它產(chǎn)生的根本原因是溫度差。溫度高的地方，空氣上升，地表氣壓降低。溫度低的地方空氣下沉，氣壓相對(duì)較高?？諝鈴母邏簠^(qū)涌入低壓區(qū)便是刮風(fēng)。一言以蔽之，風(fēng)是由低溫區(qū)流向高溫區(qū)的氣流。
蒼山平均海拔約3500米，山脊終年云霧繚繞，水氣足，溫度低。大理壩子上冬天日照充足，溫暖少雨。不同區(qū)域間的溫差，形成大理冬天的風(fēng)季，需要有所防范和心理準(zhǔn)備。首先，天干物燥小心火燭，加之火借風(fēng)勢(shì)一燃百里，每年12月1日至來(lái)年6月30日，是蒼山的重點(diǎn)防火時(shí)段，每個(gè)進(jìn)山的路口都會(huì)戒備森嚴(yán)，山上每個(gè)村子的喇叭在白天都會(huì)循環(huán)播放防火警告。由于7月至11月喇叭不廣播，找院子的時(shí)候未必會(huì)聽(tīng)過(guò)，如果不巧住在距離大喇叭很近的地方，那每年其他的8個(gè)月可就有點(diǎn)煩了。
大理的風(fēng)十分厲害。白天常偃旗息鼓，對(duì)正常的生產(chǎn)生活影響有限，但待日暮時(shí)分至黑夜降臨，正所謂“大塊噫氣，其名為風(fēng)，是唯無(wú)作，作則萬(wàn)竅怒號(hào)”。一般人的皮膚都會(huì)吃不消。而且，此前未聞“地籟”之聲的人恐怕會(huì)膽戰(zhàn)心驚。
水的蓄熱能力超過(guò)地表，或許海邊有時(shí)候更加溫暖。這導(dǎo)致了山上的風(fēng)同海邊的風(fēng)有別。因蒼山在西，日從西落，山上村莊日落較洱海邊早，于是風(fēng)刮起來(lái)的早，隨著太陽(yáng)落山，地表溫度迅速降低，風(fēng)逝去得較快。洱海在東，日照更長(zhǎng)，且水溫下降緩于地面，海邊的厲風(fēng)幾乎徹夜怒嚎，撕扯草木，地動(dòng)山搖。
為什么會(huì)有雨季？
太陽(yáng)光直射地球的地方，屆時(shí)地表溫度最高。地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，太陽(yáng)的直射點(diǎn)隨季節(jié)的變化在南北回歸線之間移動(dòng)，引起氣壓帶和風(fēng)帶的季節(jié)移動(dòng)。每年夏至日（6月22日左右）太陽(yáng)直射北回歸線（北緯23度），即云南的臨滄、普洱一線，此時(shí)地表的溫度即將達(dá)到峰值，高過(guò)印度洋的海水，于是氣流從印度洋方向持續(xù)輸入中國(guó)大陸西南地區(qū)，形成每年夏天的西南季風(fēng)。由南及北，臨滄和普洱5月6月是雨季，北邊的大理8月9月是雨季。
進(jìn)入7月，蒼山防火警戒解除，在降雨正式發(fā)作之前，此時(shí)可以享受短暫的歡愉，自由去山里玩了。經(jīng)過(guò)10個(gè)月的充足陽(yáng)光和多風(fēng)少雨天氣，此時(shí)地表干燥，偶有風(fēng)起，便漫天塵土，尤其是農(nóng)田區(qū)域，在耕作影響之下，地表土壤松軟細(xì)碎，一吹就起。室內(nèi)加濕器此時(shí)使用頻率較高。嫌麻煩的，就多灑水。自家住的院子，若是沒(méi)有全部做地面硬化，留了空地打算種花草、莊稼，請(qǐng)多澆水，不然滿院子的揚(yáng)塵會(huì)不開(kāi)心。做成四周壘有護(hù)欄的花圃則好些。
接下來(lái)需要面對(duì)持續(xù)兩個(gè)月的雨季。雖然不是一刻不停歇，但是連續(xù)下個(gè)兩三天很尋常。時(shí)晴時(shí)雨，一邊太陽(yáng)一邊雨，衣服晾在屋外總要淋濕。這時(shí)明白為啥隔壁的奶奶家屋頂蓋了一層玻璃房。今年雨季特別長(zhǎng)，降雨特別多，這期間我正在改造房子，進(jìn)度很慢，工期拖延，格外辛苦。到了10月雨仍不停，持續(xù)下了20個(gè)晝夜，更不見(jiàn)太陽(yáng)，提前入了冬。買了50斤的木炭沒(méi)用來(lái)燒烤，大多燒了取暖。鎮(zhèn)上的大姐見(jiàn)我買這么多木炭，安慰我說(shuō)大理沒(méi)有這么恐怖。10月結(jié)尾，雨終于停了。斗志業(yè)已耗盡，我放棄了繼續(xù)改造的計(jì)劃。
六
銀橋鎮(zhèn)古時(shí)有塔，舊名塔橋，今天原址上有一座矮小粗拙的廊橋，刻有石碑記錄了塔橋的變遷。塔橋遺址往北，是南詔國(guó)都城太和城北方的衛(wèi)城——三陽(yáng)城，名雖為城，實(shí)為一道防御性的夯土城墻，高約6到8米，寬2到3米，臨靈泉溪，從蒼山鶴云峰開(kāi)始一直修筑到洱海海岸，即今天西城尾村。彼時(shí)南詔國(guó)被東土大唐的百姓稱為妙香佛國(guó)，三陽(yáng)衛(wèi)城又稱西國(guó)干城。從稱呼中依稀可辨神州佛教鼎盛時(shí)代的氛圍。沿著三陽(yáng)城城墻遺跡，順靈泉溪而下，從鶴陽(yáng)村到西城尾，中間會(huì)經(jīng)過(guò)銀橋中學(xué)，一直走，直到車開(kāi)不進(jìn)去了，包括電瓶車，自行車可以舉起來(lái)跨越欄桿，就到了環(huán)海西路，會(huì)發(fā)現(xiàn)有一座臨水的古代樓閣，做工精巧，正門(mén)匾額上書(shū)：平分百二。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，匾額題詞的意思是：此地為蒼山洱海的中心。南北山?？臻g上的中間點(diǎn)。
《史記-高祖本紀(jì)》載，漢高祖平定了楚王謀反，大赦天下。謀臣跟他說(shuō)：秦，形勝之國(guó)，帶河山之險(xiǎn)，懸隔千里，持戟百萬(wàn)，秦得百二焉。……講完之后，漢高祖賞了他五百斤黃金。
這是“百二”這個(gè)詞，最著名的典故。幾千年過(guò)去了，文人對(duì)其意思究竟，是有些困惑的，于是形成了這個(gè)詞它自己特定的概念?？傊鞍俣睆囊粋€(gè)泛指的數(shù)量詞，演化成特指地勢(shì)險(xiǎn)要之地。一指地形險(xiǎn)峻，二是地位重要。
“百二山河”是明朝具有傳奇色彩的文科狀元楊慎被貶黜永昌（保山），途經(jīng)大理時(shí)題寫(xiě)的匾額，原匾不存，今天重新雕刻在古城西門(mén)214國(guó)道的一塊巨石上，作為大理的代稱，借以憑吊紀(jì)念。
故銀橋鎮(zhèn)西城尾村這座古閣上的“平分百二”，出自如上所述。同時(shí)表明了銀橋鎮(zhèn)在百二山河中的地理位置和戰(zhàn)略價(jià)值。而銀橋鎮(zhèn)也正是過(guò)去十多年，人們旅居大理的熱門(mén)居住地。逐求之下，閑置的空宅愈來(lái)愈少。盛名之下，院子的租金水漲船高。近幾年，后來(lái)者又開(kāi)始逐漸向更北端的灣橋、喜洲尋找新的定居點(diǎn)。
（to be continued…）
[古城人民路中段] 一百年前法國(guó)傳教士創(chuàng)建的天主堂，曾經(jīng)左手邊是一家咖啡館，右手邊是一家老房子改建的客棧?？Х瑞^去年已經(jīng)不在了。
[古城復(fù)興路北端] 北城門(mén)上俯瞰，那里是古城目前唯一開(kāi)放的城樓。有人看守，早晚會(huì)關(guān)，以前大殿里面有古城圖片展，落了很厚的灰塵，也不打掃。
[五華樓] 古城中心的五華樓以前也是可以登樓參觀的，不知何時(shí)起便不再開(kāi)放了。這個(gè)建筑的歷史至多不超過(guò)五十年。史書(shū)記載的一千五百年前南詔國(guó)君接待諸部落首領(lǐng)和各國(guó)外交使節(jié)的五華樓，在今天西門(mén)外大紙坊村一塔公園附近，規(guī)模也遠(yuǎn)勝今天的這個(gè)五華樓。
[羅荃半島] 從弘圣寺塔遠(yuǎn)眺海東的羅荃半島，景區(qū)是新近的收費(fèi)旅游項(xiàng)目，未曾上去過(guò)。
[下關(guān)老城龍尾關(guān)] 發(fā)生在此地最著名的一段往事是唐代天寶年間李宓（mi）將軍攻打南詔兵敗身亡的故事，也是南詔德化碑創(chuàng)作的時(shí)代背景之一。戰(zhàn)敗身死的李宓后來(lái)成了下關(guān)的城隍，如今將軍洞香火旺盛。大理百姓將當(dāng)年兵戎相見(jiàn)的敵人作為自己城市的保護(hù)神，其胸懷氣度令人尊敬，是今天世界上大多數(shù)民族都不能企及的。（注：《新-舊唐書(shū)-列傳》中記載了李密的生平，不是這個(gè)李宓，是兩個(gè)人，勿混淆）
[大理壩子]從蒼山核心保護(hù)區(qū)的中和寺和應(yīng)樂(lè)峰一帶俯瞰大理壩子
[蒼山之巔]蒼山海拔3800米以上的景象，此時(shí)山下晴空萬(wàn)里，山頂云霧繚繞，氣溫很低。
[莫?dú)埾猐屬于蒼山十八溪之一的莫?dú)埾瑥牟_寺往上步行約半個(gè)小時(shí)即可到達(dá)此處，再往上山路愈發(fā)陡峭。
[大理壩子]俯瞰古城
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