本文作者楊慶春系原空軍報社社長、高級編輯，也是我的老領(lǐng)導(dǎo)。楊社長著作等身，文章或揚(yáng)葩振藻，或璧坐璣馳，或筆鋒犀利，而且總是透著一絲幽默。
戍邊守國軍人愿，一家不圓萬家圓。在合家燈火為節(jié)亮之際，謹(jǐn)以此序，向一切正在履職盡責(zé)的軍人和光榮退役的軍人致以新春的祝福和崇高的敬意！
《青春入列》序
楊慶春
（原空軍報社社長、高級編輯）
一
《青春入列》的作者吳風(fēng)港同志，雖不能完全說我是看著他長大的，但從那小小少年，成長為如今翩翩青年，至少可以說是看著和聽著他如何節(jié)節(jié)拔高的。因?yàn)樗母赣H吳松華和我，在上世紀(jì)八十年代初，一同從皖西南一個叫宿松的縣城，同乘一艘輪船后又改換同一列綠皮火車，來到空軍同一所軍校、同一座軍營。我們應(yīng)征入伍空軍了。
乃父和我，同鄉(xiāng)同袍。即使后來我倆在軍營里不同的單位，走著不同的具體路，但聽的是同一個軍號，唱的是同一首軍歌，鑄的是同一樣的軍魂。就是今天的吳風(fēng)港同志，在兩年的軍旅生活中，與我們一脈相承的，依然是強(qiáng)軍的紅色基因。
《青春入列》的作者吳風(fēng)港在空軍服役期間進(jìn)行訓(xùn)練
二
要談兒子吳風(fēng)港的作品《青春入列》，還是先聊聊他老子吳松華的“作品”――他的兒子。要聊兒子的來龍去脈，更需挖挖老子的根脈傳承。
宿松，也是名常見經(jīng)傳的。作為一個行政縣，現(xiàn)隸屬于安徽省安慶市。要說安徽西南邊有座城市是安慶市，一般人都知道，上個世紀(jì)初葉知曉的人更多，因?yàn)槟莻€時候的安慶城還是安徽省的省會（自乾隆二十五年即公元1760年至民國二十七年即公元1938年，安慶作為安徽省省會已有178年的歷史）；要說安慶市西南邊有一個名曰宿松的縣，是否聞名于遐，不敢夸口說是，但一定出名于邇，因?yàn)橹辽匐u鳴三?。ǘ踮M皖）、三省皆曉，湖連三境（鄂贛皖）、三境可達(dá)。
據(jù)《宿松風(fēng)韻》（宿松縣政協(xié)編，黃山書社2009年9月版）：“隋文帝開皇初年（公元581年），改'高塘郡’為'高塘縣’；開皇十八年（公元598年）再改'高塘縣’為'宿松縣’”。這是歷史上正式的“官方說”。
民間考據(jù)者言，宿松縣得名，還有“松樹說”。無論山上湖邊，處處松樹連綿，“家家結(jié)構(gòu)松崖里，半帶香云半帶煙”。有山必有松，無松不是山；有湖必有魚，湖泊通三省。山多湖多，松多魚多。這就是我和吳松華的家鄉(xiāng)――宿松縣，估計(jì)這也是吳松華取名的由來吧。
另有“典籍說”。西漢設(shè)置為松茲侯國，這是有史記載以來的第一個行政建制。后又改為“松滋縣”，大概所處位置松多水多吧，實(shí)際上也是“松樹滋生”之地。再后來，為避戰(zhàn)亂，松滋縣民僑置荊土又立松滋，即今湖北省松滋市老城西。所以，原來的松滋縣便叫“老松滋縣”，也就是“宿松滋縣”，簡稱“宿松縣”。宿者，老也，就是早先、原來的意思。
吳風(fēng)港現(xiàn)為《健康報》記者
最著名的是“詩仙說”。盡管宿松縣名在公元598年的隋朝就有了，并且是具有權(quán)威性的朝廷正式頒布的，但老百姓還是愿意相信，宿松縣得名是因唐代詩仙李白在公元757年“夜宿松樹下”詠詩而來的。
詩曰：
“兩人對酌山花開，
一杯一杯復(fù)一杯。
我醉欲眠卿且去，
明朝有意抱琴來。”
這就是李白《山中與幽人對酌》詩。其中，“我醉欲眠卿且去”，化用陶潛句“我醉欲眠，卿可去”成詩，從此即為“宿松”所本。這里“宿”的意思，就是夜里睡覺、過夜?！坝娜恕?，幽居之人，李白研究專家郁賢皓教授《李白全集注評》“題解”此詩時指隱士，認(rèn)為“此詩作年不詳”。本文從《宿松風(fēng)韻》，傳說這里幽人指當(dāng)時縣令閭丘氏，是位飽學(xué)之士，不僅歡迎落難的詩仙到宿松來，還派醫(yī)生為他治病，而且特地給他住的南臺寺旁筑起一個讀書的臺子，滿足他“浪跡天涯喜讀書”的嗜好。詩仙在宿松大地上心情舒暢地生活了三個月，他所住的南臺寺而今也成了宿松的一大古跡。“夜宿”詩雖比官方命名晚了160年，但老百姓寧可認(rèn)詩仙，也不信朝廷。
三
宿松地處“吳頭楚尾”，自古水陸交通發(fā)達(dá)，文化交流十分活躍。宿松這塊沃土上的文化種子，既是如李白那樣的詩人騷客南來北往時隨手撒下的，也是如朱書這樣的本土才俊交流交融中日夜?jié)补嗟?。在許許多多過往宿松東出西行的文人墨客中，李白《贈閭丘宿松》詩直接揚(yáng)我宿松大名，私心甚愛，全詩抄錄如下（據(jù)中華書局2011年3月版《李太白全集》。鳳凰出版社2018年5月版郁賢皓《李白全集注評》同）：
阮籍為太守，乘驢上東平。
剖竹十日間，一朝風(fēng)化清。
偶來拂衣去，誰測主人情。
夫子理宿松，浮云知古城。
掃地物莽然，秋來百草生。
飛鳥還舊巢，遷人返躬耕。
何慚宓子賤，不減陶淵明。
吾知千載后，卻掩二賢名。
唐代浪漫詩人李白從時間上漸漸遠(yuǎn)去了，宋代豪放詞宗蘇軾接踵而來。宿松江邊兀立著一座風(fēng)姿秀麗的小山，名為小孤山（區(qū)別于隔江而望的鄱陽湖上的大孤山），又?jǐn)M人稱為“小姑”山（與位于江西九江境內(nèi)的“彭郎”磯相對），稱其為“海門天柱”，作為修辭夸張一下，尚可；形容為“長江絕島”，倒是恰如其分，所以此說響徹至今。蘇軾多次游歷小孤山，最先以“長江絕島”入詞題：李思訓(xùn)畫《長江絕島圖》。忍不住，全詞抄寫如下（據(jù)中華書局1982年2月版《蘇軾詩集》）：
山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。
崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木攙天長。
客舟何處來，棹歌中流聲抑揚(yáng)。
沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。
峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。
舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
陸游游覽小孤山后，寫下《過小孤山大孤山》美文，就引用了這首蘇詞末句。宿松一不算太大的絕島，裊裊飄逸著來往士人的墨香，僅“題小孤山”的詩與詞，除陸游外，接續(xù)而來的還有謝枋得、王十朋、解縉、王陽明、袁枚等等，一篇比一篇讓后人看得回味過癮。
訓(xùn)練中的吳風(fēng)港
有此文化的滋潤涵養(yǎng)，宿松本土的讀書種子自然寒窗苦讀，發(fā)揚(yáng)光大。明初諫議大夫陳漢從小聰穎好學(xué)，逐漸能文能武，一生心地善良、秉性剛正，享年95歲?；隁w故里后，當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念他，特地把他的出生地改稱為陳漢溝，至今一直沿用。提起宿松的文人，清翰林院編修朱書，名氣最響、影響最大。作為“清初三才子”之一（其他為桐城派主要代表戴名世和方苞。后人談及桐城派，一般以方苞、劉大魁、姚鼐三人為代表人物，近代漸凸出戴名世的地位），20歲時隨父一起從潛山遷回鄉(xiāng)梓，設(shè)館授徒，講學(xué)杏壇，勤于筆耕，樂在其中。因摯友戴、方力勸，晚年才求取科舉，以殿試二甲四十名登進(jìn)士。
在宿松讀書人物中，擷英明清二代陳漢、朱書二位，故事也只是點(diǎn)到為止。若要追根溯源，《昭明文選》在宿松的編著，讓人們找到了發(fā)現(xiàn)了懂得了宿松讀書人熱愛文學(xué)華章、宿松老百姓愿養(yǎng)念書尒子的淵源和情愫。宿松縣城東有一座廟，叫太子廟。這位太子，就是距今1500年前的南北朝時的梁昭明太子蕭統(tǒng)。他酷愛文學(xué)，精通佛學(xué)，帶領(lǐng)一幫文人雅士慕名來宿松采風(fēng)（誠然，當(dāng)時還不稱宿松，而是叫江洲，不久后又改為高塘郡），因被宿松的人文和自然風(fēng)光所吸引，干脆久住下來，一起潛心編纂《昭明文選》。而今，太子廟的香火賡續(xù)《文選》文脈，依然旺盛昭明。僅宿松中學(xué)的學(xué)子，2022年高考本科達(dá)線率96.95%，一本達(dá)線率82.33%。
圖片來自網(wǎng)絡(luò)，圖文無關(guān)
四
在宿松這方詩人黑客愿意前來、文人雅士心愿長住的土地上，自古就萌芽著生長著流淌著對文字文章文學(xué)熱愛的種子。宿松人稍微識點(diǎn)字?jǐn)帱c(diǎn)句，就喜歡舞點(diǎn)文弄點(diǎn)墨，以至不少人愛上吟詩作對、提筆作文。我和松華都是在這根筯脈上發(fā)蒙、受教、長大的，自然也抱有對文字的喜愛和領(lǐng)悟。
松華軍校畢業(yè)后，分配在一個航空兵師里，從基層拿工具修飛機(jī)的機(jī)械師成長為師里機(jī)關(guān)的宣傳科長，那全靠一字字一句句一篇篇文稿錘煉、發(fā)表、積累而成，其中艱辛、快樂、冷暖，松華知、我亦知，而今也著書立言的吳風(fēng)港一定也知了。他寫的這些兵言兵事，我和他的父親自然熟悉，他當(dāng)初一些文稿在我供職的報刊發(fā)表后，我也曾瀏覽，并為打動過我的文字暗自贊嘆。但這兵言兵事所具體發(fā)生的情境，以及大學(xué)生士兵的軍旅生活和真實(shí)狀況，現(xiàn)在形成了一部書稿，還是引誘我一探究竟，認(rèn)真仔細(xì)地閱讀起來……
青出于藍(lán)，子超父業(yè)。這是父輩的希望，這是晚輩的努力。初閱時，并不是為寫序，而是因?yàn)槲母遄髡吣送l(xiāng)戰(zhàn)友的孩子，情義深重，真情關(guān)注；更因?yàn)槟贻p戰(zhàn)友吳風(fēng)港招我喜愛，盡管初出茅廬，我更愿指點(diǎn)一二。愛人及書，讀起來，總體是充滿快樂的，偶有疑問，也是情中疑。
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