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唐朝名相姚崇,用這一招解決了蝗災(zāi),被后世偉人稱為唯物主義宰相,可他為何臨終前,讓兒子將古董擺滿靈堂?

神龍?jiān)辏?05年)正月,81歲的武則天在迎仙宮養(yǎng)病。男寵張易之、張昌宗負(fù)責(zé)照顧,隔絕中外,除了他們倆,任何人都見不到武則天。

曾經(jīng)的武則天靠借助寒門官員的支持,力壓勛貴、門閥、李家宗室坐上皇位。而今年邁,卻寵信男寵,獨(dú)尊武家,引起了其余勢(shì)力的不滿。

于是,李家宗室和文官武將們,決定趁武則天年老勢(shì)弱,逼她退位,還政李氏。

事情進(jìn)行的很順利,文官魁首張柬之等人,帶兵封鎖宮門后,帶著太子李顯長(zhǎng)驅(qū)直入。看到那兩個(gè)男寵,二話不說(shuō)直接砍掉。

見到武則天后,張柬之直接說(shuō)那兩個(gè)人叛亂,已經(jīng)被我們除掉了。

武則天沉默了一會(huì),對(duì)李顯說(shuō):“那兩個(gè)小子已經(jīng)被殺,你可以回東宮了。”

懦弱的李顯,哪怕是面對(duì)垂垂老矣的武則天,也沒有強(qiáng)硬的勇氣。還是另一個(gè)大臣桓彥范說(shuō)道:“太子不用回東宮,您應(yīng)該把皇位傳給他。”

武則天本能的想發(fā)怒,但也知道自己已經(jīng)無(wú)力回天。而且這么些年的爭(zhēng)斗,她也累了。擺擺手說(shuō)道::“朕知道了,你們退下吧?!?/p>

人是聽話退下了,但武則天的禁衛(wèi),都被換了一遍。

正月二十四日,武則天正式傳位李顯,自己回歸大唐皇后的名分。

短暫的武周王朝終結(jié),文臣武將和李家宗室們彈冠相慶,大擺慶功宴。可在眾人無(wú)比開心,為以后的幸福生活舉杯的時(shí)候,卻有一個(gè)人掃了興。

這個(gè)人,叫姚崇。別人都在笑,他卻在哭。

一個(gè)參與了逼武則天退位的人,又為什么要哭?

他又是怎么在后來(lái),成為李隆基的宰相,把大唐推向頂峰。

又做了什么樣的事,能被后世的偉人稱為:“大政治家,唯物論者姚崇的?!?/strong>

幸進(jìn)入仕,官運(yùn)亨通

從魏晉南北朝到大唐時(shí)期,有一個(gè)特別的當(dāng)官渠道,叫挽郎。

只要是皇帝、太子、親王這些級(jí)別的人物去世,禮部就會(huì)從六品以上的貴族子弟中,挑選一些帥小伙,培訓(xùn)后作為出殯的儀仗隊(duì)。

完成任務(wù)后,吏部就會(huì)給這些挽郎們安排一個(gè)七品官職,算是一種交換。

姚崇,就當(dāng)過(guò)武則天長(zhǎng)子李弘的挽郎。不過(guò)他比較要臉,工作結(jié)束后,沒有去吏部報(bào)到,而是通過(guò)科舉入的仕途。

從這一點(diǎn)可以看出,姚崇是個(gè)有原則的人。

在武則天時(shí)期,姚崇的官位,做到了夏官侍郎,也就是兵部侍郎,國(guó)防副部長(zhǎng)的職位。這個(gè)位置是管打仗的,所以他第一次嶄露頭角,就是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)。

大唐兵鋒強(qiáng)橫,自從滅了東突厥后,周圍就沒什么敵手。在有異族存在的地方,都設(shè)置了都護(hù)府羈縻。

其中營(yíng)州所在的東夷都護(hù)府,主要負(fù)責(zé)管理契丹人。

696年,契丹發(fā)生了饑荒,請(qǐng)求朝廷賑濟(jì)。但那些邊將們平時(shí)囂張慣了,拿契丹人當(dāng)奴仆使喚。不僅不管,還趁機(jī)霸占草場(chǎng),掠人為奴。

契丹首領(lǐng)李盡忠和大舅子孫萬(wàn)榮,直接起兵攻陷了營(yíng)州,殺了都護(hù)府的都督。

武則天的皇位,自始至終都沒穩(wěn)當(dāng)過(guò),所以對(duì)這種叛亂很著急,必須迅速解決。在派人出兵之后,三天兩頭去兵部詢問(wèn)進(jìn)度。

也就是在這個(gè)時(shí)候,讓她注意到了姚崇。原因很簡(jiǎn)單,在后者的手里,繁雜的事務(wù)處理的井井有條,毫不慌亂。

武則天雖說(shuō)需要鏟除異己,去也更看重人才,不然諸如張柬之那些人,也不會(huì)得到重用。

姚崇,被火線提拔為兵部侍郎。后來(lái)當(dāng)上了鳳閣侍郎,兼相王府長(zhǎng)史,屬于丞相的工作范圍。

干了幾年后,姚崇以老母年邁為由,請(qǐng)求辭官歸家。武則天批準(zhǔn),但還是給他保留了相王府長(zhǎng)史的職位,而后兼任禮部尚書。

姚崇為人剛直,因?yàn)橐患碌米锪藦堃字?,被外放到靈武當(dāng)行軍大總管。臨走之前,他舉薦了張柬之當(dāng)宰相。

可以說(shuō),姚崇無(wú)論資歷還是能力,都是武朝第一檔的存在。

這樣的人物,當(dāng)張柬之想逼武則天退位的時(shí)候,是必須要團(tuán)結(jié)的。而姚崇跟大部分人一樣,對(duì)女人當(dāng)皇帝,終究心里是抵觸的,就一起參加了開頭逼武則天退位的戲碼。

事情歸事情,感情歸感情。武則天畢竟對(duì)他有知遇之恩,所以他在慶功宴上哭了出來(lái)。李顯知道后,非常不爽,就把他貶到亳州當(dāng)刺史去了。

直到大唐最讓人惋惜的帝王李隆基上位,才讓姚崇發(fā)出了一生中最耀眼的光芒。

風(fēng)起云涌,玄宗上位

武則天能當(dāng)上皇帝,核心原因還是李家的人太不爭(zhēng)氣。

比如說(shuō)李顯,好不容易登上帝位。干的第一件事,就是把當(dāng)初扶保他上位的張柬之等功臣,統(tǒng)統(tǒng)給貶了出去。

你要說(shuō)是為了收回權(quán)力,也說(shuō)得過(guò)去??蓹?quán)力收回來(lái),沒在自己手上,而是被韋皇后和安樂公主給拿走了。

有武則天珠玉在前,韋皇后和安樂公主一邊窮奢極欲,大肆弄權(quán)。一邊爭(zhēng)斗,都想成為武則天第二。

張柬之、姚崇這些能人又都在外面,整個(gè)朝堂可以說(shuō)是烏煙瘴氣。

此時(shí)的李隆基看在眼里,恨在心里,發(fā)誓要清除掉這些魑魅魍魎,重塑李唐的榮光。在韋皇后和安樂公主在爭(zhēng)斗的時(shí)候,他就在皇帝的親軍里面發(fā)展自己的勢(shì)力。

覺得時(shí)機(jī)成熟后,就聯(lián)合姑姑太平公主等人,瞞著父親李旦,準(zhǔn)備奪權(quán)。

在710年7月21日夜里,李隆基率兵進(jìn)入內(nèi)宮,一路斬殺韋后,安樂公主、武延秀、上官婉兒等人。隨后下令處死韋氏集團(tuán)的人,身高超過(guò)馬鞭的,全部處決。

那一夜的長(zhǎng)安城,充滿了血腥之氣。

事情結(jié)束后,李隆基才找到父親李旦稟報(bào),后者跟李顯一樣,也是個(gè)懦弱之人。

《新唐書》有載:“相王泣曰:賴汝以免,不然,吾且及難。”

李旦雖然當(dāng)上了皇帝,但也知道全靠自己的兒子。所以迅速李隆基為太子,逐步移交權(quán)力。

不得不說(shuō)李家的基因?qū)嵲趶?qiáng)悍,那太平公主也不是省油的燈,總想廢掉李隆基的太子位,方便自己參與朝政。

可人家是父子倆,她是外人。在李旦覺得自己沒有能力解決太平公主之后,就直接退位,讓兒子李隆基當(dāng)皇帝。

雙方矛盾,已經(jīng)到了白熱化的地步。

終究是李隆基更勝高一籌,先發(fā)制人拿下了太平公主。不顧李旦的求情,把后者賜死在家中。

713年的大唐,再也沒有人能阻擋李隆基的腳步。他改元開元,意思是要開啟一個(gè)新的時(shí)代,讓大唐的榮光,再度閃耀全世界。

可很快,他就發(fā)現(xiàn)事情沒那么容易。爛攤子太多,能用的人太少。

遠(yuǎn)在同州的姚崇,仿佛隱隱聽到了召喚。

開元盛世,救時(shí)宰相

李隆基即位后干的第一件事,就是抓軍權(quán)。他跑到新豐閱兵,離同州不過(guò)三百里。

姚崇想去見駕,李隆基也送來(lái)了密詔,兩人就這么見上了面。

交談過(guò)程中,姚崇一股腦把自己這么些年發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,以及想解決的隱患和盤托出。有思路、有執(zhí)行步驟,也有人選。

李隆基很滿意,當(dāng)即任命姚崇為兵部尚書、封爵梁國(guó)公,同中書門下三品,正式拜相。

姚崇回到中樞后,就開始著手實(shí)施政策。不輕易打仗,積蓄實(shí)力。鼓勵(lì)諫言,獎(jiǎng)勵(lì)正直大臣。限制皇族、宦官、外戚這些人的權(quán)力等等。

幾年功夫下來(lái),民間藏富,政通人和,李隆基的權(quán)威,也無(wú)比牢固。

716年,山東發(fā)生蝗災(zāi)。老百姓們只會(huì)設(shè)壇祭拜,祈求所謂的蝗神。文官們呢,秉承董仲舒的天人感應(yīng),認(rèn)為是天子不修德行所致,應(yīng)該下罪己詔,祭祀上天。

只有姚崇語(yǔ)出驚人:“蝗蟲終究是蟲,火燒坑埋便是?!?/strong>

《新唐書》有載:“開元四年,山東大蝗,民祭且拜,坐視食苗不敢捕。崇奏:請(qǐng)夜設(shè)火,坎其旁,且焚且鰲,蝗乃可盡?!?/span>

這種直接顛覆儒家理論的務(wù)實(shí)做法,就是姚崇被教員稱為唯物論者的原因。

姚崇是個(gè)有能力,且有節(jié)操的人。不擅權(quán)、不結(jié)黨。只可惜他的兒子們,仗著老爹的權(quán)勢(shì),事情做的很過(guò)分,以權(quán)謀私的事沒少干。

于是,姚崇被李隆基罷相,給了一個(gè)閑職養(yǎng)老。

不過(guò),救時(shí)宰相又豈是浪得虛名?

就在他被罷相的第二年,李隆基昭告天下,要去洛陽(yáng)祭祀太廟。

可剛要準(zhǔn)備出發(fā),就得到祭室塌了的消息。

這就很尷尬,不去吧,都說(shuō)出去了。去吧,害怕還會(huì)塌。遇事不決問(wèn)宰相,李隆基就找來(lái)姚崇的繼任者宋璟,問(wèn)他怎么看。

宋璟很講原則,也很傳統(tǒng)。他堅(jiān)持天人感應(yīng)理論,認(rèn)為不能去,要回應(yīng)上天之后再說(shuō)。

李隆基再次想到了姚崇,把人喊過(guò)來(lái)問(wèn)意見。后者作為唯物主義者,直接說(shuō):“那個(gè)祭廟是苻堅(jiān)建造的,都多少年了,塌也正常,只是恰巧跟您的出行日期對(duì)上了而已。放心去,沒什么問(wèn)題?!?/strong>

姚崇從理論上分析,又看準(zhǔn)了李隆基想去的心理,重新刷了一次存在感。

能人,就是能解決問(wèn)題的人。

在皇帝這里,自己的身后事問(wèn)題不大。但姚崇還有一個(gè)糾纏半生的冤家需要解決,否則結(jié)局難料。

這個(gè)人,叫張說(shuō)。

他當(dāng)過(guò)李隆基的老師,在姚崇之前是宰相,所以一直都有爭(zhēng)斗。

姚崇臨終之前對(duì)自己的兒子們說(shuō):“張說(shuō)與我不和,我死后難免找你們的麻煩。他這個(gè)人喜歡排場(chǎng),古玩珠寶。我死后,就把咱們家所有的珍寶都擺在靈堂上。如果他來(lái)吊唁看到了,就讓他幫我撰寫碑文。如果他看都不看,你們就趕緊跑路吧?!?/p>

果不其然,張說(shuō)來(lái)吊唁的時(shí)候,看到那些珍寶就挪不開眼睛。姚崇的兒子們按照老爹的吩咐,說(shuō)把財(cái)寶送給他,只求寫個(gè)碑文。

張說(shuō)被珍寶迷住了眼,爽快的答應(yīng)。過(guò)了幾天才反應(yīng)過(guò)來(lái),這親手給人家寫了碑文,再找麻煩的話,豈不是要被戳脊梁骨?

反悔的張說(shuō)派人來(lái)要碑文,理由是上次沒寫好要重寫。姚崇早就想到了這個(gè)事,讓兒子們回復(fù)說(shuō)碑文已經(jīng)讓皇上看過(guò)了,沒法更改。

張說(shuō)這才明白自己上套,感嘆道:“死姚崇猶能算生張說(shuō),我是真的不如你?!?/strong>

只可惜,任姚崇機(jī)關(guān)算盡,也沒能擋住兒子們的貪心。他們繼續(xù)搞權(quán)錢交易,直到李隆基震怒,殺了一個(gè),貶了一個(gè)。

一代名相,還是逃不過(guò)君子之澤,三世而斬。

結(jié)語(yǔ)

姚崇作為古代名相之一,他的行事風(fēng)格,相比于其它同行來(lái)說(shuō),顯然要更加務(wù)實(shí),自成體系。

這個(gè)體系,就是一切從現(xiàn)實(shí)出發(fā),能解決問(wèn)題的辦法,就是好辦法。而不是拘泥于傳統(tǒng)教條,被虛無(wú)的理論所困。

也正因如此,他才能在復(fù)雜的局面下,得以善終,青史留名。

只是人無(wú)完人,在教子這一塊,他無(wú)疑是失敗的。

參考資料:

《新唐書》

《資治通鑒》

《舊唐書》

《唐史并不如煙》 曲昌春

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