筆跡簽名的鑒別是一項(xiàng)比較復(fù)雜的工作,由于偽簽者多系有預(yù)謀的作案,偽簽之前一般都進(jìn)行了較長(zhǎng)時(shí)間的墓仿,甚至缺少很多對(duì)比材料的真?zhèn)涡裕瑹o(wú)論從書(shū)寫(xiě)水平和掌握特征方面都與被仿簽名有很大程度上的相似,這給我們的鑒別工作無(wú)疑帶來(lái)一定難度。但假的畢竟是假的,真?zhèn)沃g還是有區(qū)別的。
筆跡簽名的鑒別雖然復(fù)雜多樣,每種情況都會(huì)有所變化,但我們大致可歸類式的進(jìn)行一些分類分析,一開(kāi)始可大致從下列幾方面著手:
1.從書(shū)寫(xiě)字中的神采、內(nèi)涵上來(lái)鑒別
偽簽者筆跡的主要作偽方法有臨摹、憶摹和套描。盡管偽簽者花了不少功夫,但多只能達(dá)到形似,而難以神似。由于偽簽者的性格、修養(yǎng)、喜好等不可能與被仿者完全一樣,一般說(shuō)其差別還是比較明顯的。偽簽者由于毅力和水平所限不可能完全學(xué)到被仿者的特征,在書(shū)寫(xiě)時(shí)又不自覺(jué)地帶上自己的特征,再加之偽簽者由于心理因素的影響,不正常的情緒也會(huì)流露于字里行間,所以,只要我們悉心鑒別,還是能夠發(fā)現(xiàn)破綻的。
2.從筆跡書(shū)寫(xiě)特征方面進(jìn)行鑒別
所謂書(shū)寫(xiě)特征是反映和表現(xiàn)書(shū)寫(xiě)習(xí)慣特定性這一內(nèi)在的本質(zhì)的屬性的一種形式。它主要包括書(shū)面語(yǔ)言特征,文字布局特征和筆跡特征等項(xiàng)內(nèi)容。
①書(shū)面語(yǔ)言特征。是指書(shū)寫(xiě)者利用文字符號(hào)表達(dá)思維活動(dòng)的特點(diǎn)。主要包括文字的內(nèi)容、體裁、結(jié)構(gòu)、詞匯、語(yǔ)法、修辭及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用等項(xiàng)。文字的內(nèi)容反映一個(gè)人的思維規(guī)律和特點(diǎn);體裁反映書(shū)寫(xiě)者慣用或擅長(zhǎng)的文體;結(jié)構(gòu)反映書(shū)寫(xiě)者文章的章法;詞匯特征反映一個(gè)人教育程度、所掌握詞匯的數(shù)量和范圍地域特征和職業(yè)特征(如方言、土語(yǔ)、成語(yǔ)、外來(lái)語(yǔ)和職業(yè)術(shù)語(yǔ)、慣用語(yǔ)也是一個(gè)人區(qū)別他人的語(yǔ)言特征);語(yǔ)法特征則反映一個(gè)人遣詞造句的習(xí)慣;修辭特征反映書(shū)寫(xiě)者的文學(xué)素養(yǎng)和學(xué)業(yè)類別;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用也反映書(shū)寫(xiě)者的某種習(xí)慣。這些對(duì)鑒別文字內(nèi)容較多的簽名如遺囑、手令、批復(fù)等很有幫助。
②文字布局特征。文字布局特征又稱章法。它是指字跡材料中文字符號(hào)的分布特點(diǎn),即學(xué)詞、詞組、荀子、符號(hào)、字行、段落的分布位置關(guān)系。主要特征有:字行的方向和形態(tài),字與字之間的間隔和行與行之間的行距,字行與學(xué)格線的關(guān)系,字行的偏斜與平正,字行與頁(yè)邊的關(guān)系,文字內(nèi)容的書(shū)寫(xiě)格式以及分段和空格習(xí)慣等等內(nèi)容。
③筆跡特征。是指字跡本身的特征。包括書(shū)寫(xiě)風(fēng)格、淵源、字體、字形、筆力、書(shū)寫(xiě)技法和書(shū)寫(xiě)工具的運(yùn)用及駕馭能力等方面的內(nèi)容。
書(shū)法的風(fēng)格是指內(nèi)容和形式統(tǒng)一起來(lái)所體現(xiàn)的線條審美特色,線條所體現(xiàn)的審美特征十分豐富,也十分復(fù)雜,即使同一路風(fēng)格者也有不同的筆跡特征。例如,同屬雄渾一路風(fēng)格,有的人的字端莊,有的人的字粗獷,有的人的字粗俗;同屬溫秀一路風(fēng)格,有的人的字飄逸,有的人的秀麗,有的人的柔弱;同屬于灑脫一路風(fēng)格,有的人的字險(xiǎn)絕,有的人的奇倔,有的人的怪異;同屬嚴(yán)整一路風(fēng)格,有的人的字工整,有的人的精細(xì),有的人的拘謹(jǐn)。從書(shū)法風(fēng)格可以推斷一個(gè)人的性格、氣質(zhì)、人品乃至心理素質(zhì)。而偽造的簽名由于性格對(duì)書(shū)風(fēng)的影響,真?zhèn)蔚膮^(qū)別還是比較明顯的。
書(shū)法的淵源是指書(shū)寫(xiě)方法的師承,中國(guó)傳統(tǒng)的毛筆書(shū)法一般都是要通過(guò)臨摹古代和現(xiàn)代名家及老師的作品來(lái)提高書(shū)寫(xiě)技能的。所以,在書(shū)寫(xiě)者的字跡中既有自身的性格,也有所臨習(xí)對(duì)象的影子?,F(xiàn)代的鋼筆書(shū)法也是通過(guò)臨帖來(lái)提高,即使沒(méi)臨過(guò)字帖的人,也會(huì)受到老師、父母、兄弟和朋友們的影響。一般說(shuō)來(lái),喜歡某人的字并刻意模仿,至少證明書(shū)寫(xiě)者與被模仿者的性格氣質(zhì)有一定的相似之處。書(shū)法的淵源可以推斷書(shū)寫(xiě)者的性格氣質(zhì)、生活圈子和地域特征,從而達(dá)到確認(rèn)偽簽的效果。
字體是指楷、行、草、隸、篆等書(shū)體和歐、顏、柳、趙等名家的書(shū)風(fēng)以及字的神采與筆勢(shì)。根據(jù)字體可以推斷性格氣質(zhì)、職業(yè)特征。
字形是指字的大小、肥瘦、正斜等外部特征。據(jù)此可以斷定書(shū)寫(xiě)者的性格氣質(zhì)、性別、年齡、文化淵源。
筆力是指字跡的力度大小。據(jù)此可心推斷年齡、性別、健康狀況、書(shū)寫(xiě)時(shí)的心態(tài)和外部環(huán)境。
書(shū)寫(xiě)技法是指書(shū)寫(xiě)的基本技能和基本方法。如點(diǎn)畫(huà)的提頓技巧、用筆的方圓、筆鋒的藏露,高難技法的掌握和運(yùn)用情況等。據(jù)此可以推斷性格、氣質(zhì)、年齡、教育程度、職業(yè)特征和業(yè)余愛(ài)好等方面的情況。
書(shū)寫(xiě)工具是指書(shū)寫(xiě)者采用的是毛筆、鋼筆、圓球筆、鉛筆,還是其他的書(shū)寫(xiě)工具。從書(shū)寫(xiě)工具及駕馭能力上可以斷定書(shū)者的職業(yè)特征、文化層次和性別、年齡等方面的情況。例如簽名者習(xí)慣用高級(jí)純金筆頭的鋼筆簽名,而出現(xiàn)用低檔的銥金筆簽的名,本身就值得懷疑。
3.從筆跡錯(cuò)寫(xiě)特征方面鑒別
字的錯(cuò)寫(xiě)特征也是重要的書(shū)寫(xiě)特征。由于比較重要,我們將其單獨(dú)列出。一個(gè)人對(duì)某些字錯(cuò)寫(xiě)(或別字),某些偏旁部首的錯(cuò)寫(xiě)和筆畫(huà)的增減等方面的書(shū)寫(xiě)特征常常成為簽名鑒定的重要依據(jù)。一般地說(shuō),業(yè)個(gè)人寫(xiě)錯(cuò)字無(wú)外乎習(xí)慣性的錯(cuò)寫(xiě)、偶然性錯(cuò)寫(xiě)、故意錯(cuò)寫(xiě)、因文化素質(zhì)因素錯(cuò)寫(xiě)、文字繁簡(jiǎn)錯(cuò)寫(xiě)、職業(yè)性錯(cuò)寫(xiě)以及時(shí)期性錯(cuò)寫(xiě)等幾種情況。
什么是習(xí)慣性錯(cuò)寫(xiě)呢?習(xí)慣性錯(cuò)寫(xiě)是一種穩(wěn)定性很強(qiáng),鑒定價(jià)值較高的書(shū)寫(xiě)特征,一般是指書(shū)寫(xiě)人經(jīng)常采用的并未意識(shí)到其特殊性的一種書(shū)寫(xiě)特征,例如將“曉”字寫(xiě)成“曉”,將“慶”字寫(xiě)成“慶”,將“練”字寫(xiě)成“練”等,別人一看便知是錯(cuò),而書(shū)寫(xiě)者則認(rèn)為是天經(jīng)地義的。這種特征常常成為判斷簽名的重要依據(jù)。
什么是偶然性錯(cuò)寫(xiě)呢?偶然性錯(cuò)寫(xiě)是由于粗心筆誤、心情緊張或某些環(huán)境條件影響下所偶然出現(xiàn)的一種錯(cuò)寫(xiě),這種錯(cuò)寫(xiě)也是書(shū)寫(xiě)人毫無(wú)意識(shí)的情況下的一種錯(cuò)寫(xiě)。錯(cuò)得沒(méi)有規(guī)律,有的甚至十分離奇,這些錯(cuò)寫(xiě)在書(shū)寫(xiě)人平時(shí)的筆跡中很少出現(xiàn),一般不能當(dāng)作檢驗(yàn)和鑒定的依據(jù)。
故意錯(cuò)寫(xiě)是指書(shū)寫(xiě)者有目的地、有意識(shí)地將某些字和某些偏旁部首寫(xiě)錯(cuò)。這是一種反常的錯(cuò)寫(xiě),其錯(cuò)法與書(shū)寫(xiě)者平時(shí)習(xí)慣絕不會(huì)相同。例如某人從不會(huì)將“曉”字寫(xiě)錯(cuò),為了達(dá)到偽裝的目的,故意將之寫(xiě)成“曉”。故意錯(cuò)寫(xiě)常常是書(shū)寫(xiě)人轉(zhuǎn)移視線或嫁禍于人的一種手段。
書(shū)寫(xiě)者由于文化素質(zhì)方面的原因,常常也會(huì)出現(xiàn)一種用同音或近音詞代替的錯(cuò)寫(xiě)。如中央電視臺(tái)曾披露過(guò)的,菜場(chǎng)的菜販將“大鳊魚(yú)”、“小鳊魚(yú)”寫(xiě)成“大便魚(yú)”、“小便魚(yú)”,““韭菜”寫(xiě)成“九才”。這純屬一種文化素質(zhì)不高的錯(cuò)寫(xiě)。
文字繁簡(jiǎn)錯(cuò)寫(xiě)常常是上了年紀(jì)的書(shū)寫(xiě)者或者是經(jīng)過(guò)幾次文字改革的人和對(duì)繁體字一知半解的人常出現(xiàn)的錯(cuò)誤。此外,一些人不按國(guó)家公布的標(biāo)準(zhǔn)文字寫(xiě),隨意繁簡(jiǎn)或拼湊,也會(huì)出現(xiàn)這一情況。如將“鐵”字寫(xiě)成“鐵”,“讀”字寫(xiě)成“”,將“繁”字寫(xiě)成“凡”,將“副”字寫(xiě)成“付”等。這種錯(cuò)寫(xiě)也是一種習(xí)慣性錯(cuò)寫(xiě)。
還有一項(xiàng)錯(cuò)寫(xiě)屬于職業(yè)性錯(cuò)寫(xiě)。一個(gè)人從事某一職業(yè),接觸和使用有關(guān)的詞匯就比其他職業(yè)的人相對(duì)多些,常就會(huì)自然不自然地用平時(shí)使用習(xí)慣的詞匯代替。如應(yīng)寫(xiě)“工作”一詞,從事勞動(dòng)工資的人常會(huì)將之錯(cuò)為“工資”,從事工商管理的人則會(huì)錯(cuò)為“工商”,從事生產(chǎn)管理的人一般會(huì)錯(cuò)為“工業(yè)”、“工序”,而從事工會(huì)工作的人則可能錯(cuò)為“工會(huì)”。
除以上幾種情況外,還有一種錯(cuò)寫(xiě)就是時(shí)期性錯(cuò)寫(xiě)。由于某一時(shí)期特定詞匯使用頻繁,當(dāng)書(shū)寫(xiě)到與特定詞匯相關(guān)的字詞時(shí),便會(huì)無(wú)意寫(xiě)上這些帶有時(shí)期特征的詞匯。例如“文化”一詞,在文革期間,不少人常會(huì)無(wú)意識(shí)地接著寫(xiě)上“文化大革命”,在現(xiàn)階段不少則會(huì)錯(cuò)接上“文化現(xiàn)象”、“文化天地”等詞匯,而絕少再寫(xiě)上“文化大革命”。
4.從書(shū)寫(xiě)筆順特征方面鑒別
筆順就是文字書(shū)寫(xiě)時(shí)筆畫(huà)的先后順序。漢字書(shū)寫(xiě)的筆順,一般是先橫后豎,先撇后捺,從上到下,從左到右,先中間后兩邊,先里頭后封口。但由于漢字結(jié)構(gòu)形式比較復(fù)雜,變化也較多,很難按一般的筆順規(guī)劃書(shū)寫(xiě)。加之由于書(shū)寫(xiě)人的文化層次和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣不同,同一字會(huì)有不同的書(shū)寫(xiě)筆順。特別是行書(shū)和草書(shū)筆順更是因人而異。
筆順特征是書(shū)寫(xiě)習(xí)慣中穩(wěn)定性較大的特征。個(gè)人如果不是筆順特征對(duì)簽名的鑒別有如下作用:
以研習(xí)書(shū)法為愛(ài)好,筆順特征一旦形成是很難輕易改變的。因此筆順特征是筆跡研究性格習(xí)慣和筆跡鑒定的一個(gè)重要依據(jù)。
①筆順特征是一個(gè)人長(zhǎng)期書(shū)寫(xiě)習(xí)慣所形成的,特殊的筆順是一個(gè)人的筆跡區(qū)別于他人的筆跡的重要標(biāo)志。筆順特征在司法鑒定中往往是作肯定或否定結(jié)論的主要依據(jù)之
②筆順是否流利自然,搭配是否勻稱,有無(wú)反?,F(xiàn)象,常常作為性格氣質(zhì)的判定,書(shū)寫(xiě)時(shí)心境的推測(cè)和是否有意錯(cuò)寫(xiě)或偽裝的認(rèn)定依據(jù)
③筆順特征還可以推斷出一個(gè)人的文化素養(yǎng)、教育程度和職業(yè)特征。例如一些極易發(fā)倒筆的筆順,學(xué)歷較低或書(shū)寫(xiě)漢字較少的職業(yè)的人是極難寫(xiě)正確的,尤其是行草二體。
5.從筆跡書(shū)寫(xiě)技巧方面鑒別
書(shū)寫(xiě)技巧的鑒別要特別注意描墓的鑒定。由于描摹在很大程度上形似原簽,欺騙性更大。鑒別也比較復(fù)雜,下面從臨摹、憶墓和套描幾個(gè)方面加以分述。
(1)臨摹的鑒別
臨摹就是照著別人的簽名或字體進(jìn)行仿寫(xiě)。臨摹前,偽簽者一般都要搜集所要臨墓的筆跡和簽名進(jìn)行反復(fù)的臨習(xí)和研究。如果偽簽者是臨摹高手,鑒別的難度將會(huì)更大。對(duì)臨摹的字體主要從以下幾個(gè)方面考慮:
①書(shū)寫(xiě)的速度是否緩慢。速度多較被仿者要慢。一般地講,為達(dá)到形似的目的書(shū)寫(xiě)。
②筆劃有無(wú)非正常的停筆現(xiàn)象。筆畫(huà)的提頓起伏是一個(gè)人一個(gè)時(shí)期的習(xí)慣,而這些習(xí)慣較難為偽簽者全部的靈活的掌握,因此常常出現(xiàn)非正常的停筆現(xiàn)象。
③筆劃有無(wú)生澀、呆板現(xiàn)象。或不自然地彎曲、抖動(dòng)現(xiàn)象。
④筆劃有無(wú)重描現(xiàn)象。
⑤特別注意筆鋒與被仿對(duì)象有無(wú)區(qū)別。
如有以上特征,便可初步判斷為偽簽。由于偽簽者往往只注意摹仿被摹仿者的顯著特征,而對(duì)其細(xì)微特點(diǎn)很少體會(huì),同時(shí)還不自覺(jué)帶上自己的書(shū)寫(xiě)特征,因此,結(jié)合被懷疑對(duì)象的字體加以比較,即可立斷。
(2)憶摹的鑒別
憶摹就是根據(jù)對(duì)被整仿對(duì)象的書(shū)寫(xiě)特征的印象進(jìn)行回憶仿寫(xiě)。這種仿寫(xiě)所記憶的特征多是主要的、明顯的,對(duì)較次要的特征或筆劃的起筆、收筆處及其它細(xì)小的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣注意不多。這種簽名的鑒定應(yīng)從下列方面著手:
①看整幅簽名的行氣、章法是否協(xié)調(diào)。行氣、章法是一個(gè)人書(shū)寫(xiě)技巧的自然體現(xiàn)。偽簽者常常重具體特征而忽略章法、行氣,重章法、行氣又無(wú)法自然地反映被仿者書(shū)寫(xiě)特征,顧此而失彼。
②看筆劃有無(wú)反射動(dòng)作和呆板不自然現(xiàn)象。。
③看筆劃的起筆、頓筆、收筆處有無(wú)與被仿對(duì)象的習(xí)慣寫(xiě)法不符處。
距。
③看線條的變化與筆劃的力度與被仿對(duì)象的書(shū)寫(xiě)功力有無(wú)差
有以上部分特征者,可懷疑為偽簽,再進(jìn)一步比較鑒別即可得出結(jié)論。
⑤看筆劃的搭配與連筆的關(guān)系與被仿對(duì)象有無(wú)差異。
⑥看筆形。
(3)筆跡套描方式的鑒別
套描就是以被仿對(duì)象的簽字為引本,用有一定透明度的紙張覆蓋其上進(jìn)行描墓,描墓的主要物質(zhì)征是章法結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)格遵循被仿對(duì)象的習(xí)慣,但細(xì)微之處常有誤差,神采及筆力遠(yuǎn)遜于原簽。鑒別此類簽名,可以從下列著手:
①看筆劃與被仿對(duì)象的筆劃粗細(xì)變化是否一樣,特別是筆劃比較密或變化較豐富處更應(yīng)注意。
②看筆劃書(shū)寫(xiě)速度與被仿簽名是否變慢。
③墨水有無(wú)在一個(gè)字中出現(xiàn)滲透不勻現(xiàn)象。④有無(wú)重描或二筆完成一個(gè)獨(dú)立筆劃的現(xiàn)象。
⑤有無(wú)不流暢、不自然,字跡呆板無(wú)力現(xiàn)象。
⑥草寫(xiě)筆劃連筆處有無(wú)筆順或變化上的差異
有上述部分特征,可視為偽簽,再進(jìn)步證實(shí)即可得出結(jié)論。
在進(jìn)行筆跡簽名鑒定時(shí),幾種方法要同時(shí)并有機(jī)地使用,結(jié)合判斷。如在進(jìn)行描摹鑒定時(shí),還要特別注意分析不同時(shí)期被仿者的簽名習(xí)慣,如有過(guò)去的簽名習(xí)慣出現(xiàn)在現(xiàn)在的條據(jù)上,或現(xiàn)在的簽名習(xí)慣出現(xiàn)在過(guò)去的條據(jù)上,則必是偽簽無(wú)疑。我們進(jìn)行簽名鑒定除了技法上鑒定,性格、喜好、氣質(zhì)對(duì)書(shū)寫(xiě)影響的鑒定外,還可以參考一些容易被人忽略的東西,如墨水、筆、紙等。假如用90年代流行的簽字筆,簽80年代的簽名,則可斷定是偽簽;又如使用復(fù)印紙打印紙簽無(wú)此種紙時(shí)期的簽名也是偽簽。這些鑒別方法全在于鑒別者平時(shí)悉心注意,本書(shū)不可能一一列舉。
簽名的鑒別是一項(xiàng)嚴(yán)肅認(rèn)真的工作,我們除了按上述方法進(jìn)行初步鑒別外,還要多觀察多比較,注意每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)。只有這樣,才能得出正確的結(jié)論來(lái)。
馬良筆跡心理咨詢是一家以筆跡書(shū)寫(xiě)為基礎(chǔ)研究,依據(jù)筆跡書(shū)寫(xiě)心理分析的心身療愈的專業(yè)性智慧服務(wù)公司。公司主要運(yùn)用現(xiàn)代筆跡心理學(xué)幫助人認(rèn)識(shí)自己、選擇他人提供智慧型性服務(wù),應(yīng)用于現(xiàn)代商業(yè)企業(yè)選人、用人、識(shí)人、心理療愈等智慧性咨詢服務(wù)。讓筆跡學(xué)文化的傳承惠及千家萬(wàn)戶,讓文化生活化、科學(xué)化、樂(lè)趣化,提升人民生活中的幸福祈求需要而設(shè)立的專業(yè)性平臺(tái),馬良筆跡攬智慧的筆跡學(xué)工具,集天、地、人之大乘,助成現(xiàn)代筆跡學(xué)文化品牌之楚翹。
中國(guó)五千年神秘文化,馬良筆跡為滿足現(xiàn)代人的個(gè)性化需求,我們?cè)趯?shí)地服務(wù)的基礎(chǔ)上,建立了專屬的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái),并虔誠(chéng)希望以此開(kāi)啟人生智慧,為更多人的幸福生活祈福。進(jìn)而宏揚(yáng)中華傳統(tǒng)智慧文化,為人類的構(gòu)建美好生活的路上前行!
參考文獻(xiàn):《簽名的藝術(shù)》《司法鑒定》《筆跡心理學(xué)》
本文為網(wǎng)絡(luò)編寫(xiě),部分圖片采集和資料來(lái)于網(wǎng)絡(luò),若有侵犯和不實(shí)的請(qǐng)指正并感謝加以改正?。?!
聯(lián)系客服