【編者按】17世紀(jì)社會(huì)狀況的變化，影響了教育思想和教育實(shí)踐。學(xué)校教育不能適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的情況，因此，新興的資產(chǎn)階級(jí)教育家和思想家試圖探究教育和教學(xué)的規(guī)律，他們教育的目的，教育內(nèi)容，教育方法等方面，其中最具有代表性的是泛智教育思想和紳士教育思想。但是，我們可以看到，無論西方教育如何受當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、政治影響，他們始終都強(qiáng)調(diào)體育練習(xí)，強(qiáng)健體魄。我推測，這應(yīng)該也是他們現(xiàn)今的體育練習(xí)發(fā)達(dá)的原因。
紳士教育思想
紳士教育思想主要誕生于英國。其代表人物是彌爾頓和洛克，他們主張要培養(yǎng)紳士，即要培養(yǎng)身體健康，具有良好的德行，具備廣博的實(shí)用知識(shí)和技能，精明能干的資產(chǎn)階級(jí)事業(yè)家。『紳士教育的產(chǎn)生，其實(shí)標(biāo)志著封建教會(huì)教育向資產(chǎn)階級(jí)世俗教育的轉(zhuǎn)變。』
【產(chǎn)生背景】
在德國和瑞士展開轟轟烈烈的宗教改革的時(shí)候，英國的宗教改革似乎并不徹底，新的教會(huì)仍然在履行著舊教會(huì)的職責(zé)。
隨著英國社會(huì)生活的巨大變化，廣大社會(huì)階層對(duì)現(xiàn)狀的不滿，教育者們期待對(duì)教育有新的探索。與此同時(shí)，英國自然科學(xué)也有了較大的發(fā)展，導(dǎo)致了經(jīng)驗(yàn)唯物主義哲學(xué)的產(chǎn)生，國內(nèi)外貿(mào)易活動(dòng)和殖民擴(kuò)張促成了新興的資產(chǎn)階級(jí)和新貴族階級(jí)的誕生。資產(chǎn)階級(jí)與新貴族階級(jí)與封建社會(huì)之間的矛盾日益增長。資產(chǎn)階級(jí)教育者們認(rèn)為過去封建社會(huì)的教育毫無作為，脫離人的實(shí)際生活。教育應(yīng)該培養(yǎng)能夠?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活有作用的人。因此以彌爾頓和洛克為代表的教育者們提出了紳士教育思想。
紳士教育思想主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
①強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，教育應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的需求出發(fā)，這和封建的教會(huì)思想和前期人文主義的思想是大有不同的。且紳士教育思想在不同的發(fā)展階段有不同的思想特點(diǎn)，比如彌爾頓所生活的時(shí)代是資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)時(shí)期，具有強(qiáng)烈的反封建意識(shí)，洛克目睹了資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生到最終確立君主立憲制的過程，他的思想更為徹底，也更加深入。
②以感覺經(jīng)驗(yàn)為代表的現(xiàn)實(shí)主義思想。感覺經(jīng)驗(yàn)為代表的現(xiàn)實(shí)主義思想和19世紀(jì)的浪漫主義教育思想和19世紀(jì)的理性主義教育思想，分別對(duì)抗教會(huì)的來世、禁欲和蒙昧主義，這也意味著從封建社會(huì)到資產(chǎn)階級(jí)世俗教育邁出了重要的一步。
彌爾頓
【教育目的】
彌爾頓認(rèn)為教育要培養(yǎng)實(shí)用型的人才，要培養(yǎng)具有真才實(shí)干，能夠參與資產(chǎn)階級(jí)革命，并發(fā)揮各種作用的實(shí)用人才。教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)的高貴和文雅的青年，讓他們成為紳士。無論是在戰(zhàn)時(shí)還是平時(shí)，都能有益于國家和公民的領(lǐng)導(dǎo)人。
【課程體系】
彌爾頓還建立了新型學(xué)園，設(shè)立文史并重的課程體系。
洛克
【教育目的】
洛克認(rèn)為，教育的最高目的是培養(yǎng)紳士。只要國家的紳士受到了教育，走上了正軌，其他人也就走上正軌了。
【家庭教育】
洛克非常重視家庭教育，紳士的培養(yǎng)應(yīng)該通過家庭教育來進(jìn)行。這也是他的白板說，體現(xiàn)我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用與無用，十分之九都是由他們的教育所決定的。國家的幸福與繁榮，也靠兒童具有良好的教育。
【德育、智育和體育】
洛克非常重視德育，體育和智育的發(fā)展。一個(gè)人要想要成為紳士，就要有強(qiáng)健的身體。其次，還要有德行?！?strong>一個(gè)人沒有德行，不懂人情世故，沒有禮儀，沒有成就，哪都是找不到的”。
智育的目標(biāo)，一是要傳授知識(shí)，二是要發(fā)展學(xué)生的智力。其中，智力發(fā)展更為重要，因?yàn)榻虒W(xué)的目的是“增進(jìn)心的活動(dòng)與能力，而不是擴(kuò)大新的所有物。”紳士所需要的只是一切知識(shí)中最有用處，最有結(jié)果，最基本的那一部分，我們不能希望學(xué)生有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一切事務(wù)，所以最大的精力應(yīng)當(dāng)用在最需要的事情上。
在教學(xué)方法上，紳士應(yīng)當(dāng)采用最容易、最簡潔的方法去學(xué)習(xí)，所以要適時(shí)而教，以傳授基礎(chǔ)知識(shí)為主；要寓教于樂，要了解學(xué)生的心理，要循序漸進(jìn)。
【評(píng)價(jià)】
紳士教育思想的主要對(duì)象是新興資產(chǎn)階級(jí)和貴族子弟。因此這樣的教育具有強(qiáng)烈的階級(jí)性和保守性，這就決定了他們的思想不能在更大范圍內(nèi)得到傳播。
——閱讀《西方教育思想史》
95年，山東妹子
教育學(xué)研究生
獨(dú)愛生活的碎碎念
試圖從感性生活中
沖出一條理性自由的道路
聯(lián)系客服
