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三藏的爆發(fā)

 剛進(jìn)入白虎嶺,就是一番狼蟲虎豹盤踞的險(xiǎn)境,孫悟空揮舞鐵棒開路,險(xiǎn)情一除,唐僧就開始鬧吃飯情緒,孫悟空賠笑相勸,被唐僧一番臭罵,并且以極高的思想境界深刻批判了孫悟空偷懶不去化齋對(duì)取經(jīng)大業(yè)的影響。孫悟空擔(dān)心惹惱了唐僧被念緊箍咒,當(dāng)下離開隊(duì)伍前去摘桃子。如果對(duì)我前文的分析有印象,那么不難發(fā)現(xiàn)唐僧這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變是從“四圣試禪心”開始的。自從給孫悟空戴上了緊箍,唐三藏其實(shí)是非常信任與依賴孫悟空的;而豬八戒入伙初期,唐僧則經(jīng)常挑八戒的毛病,稍有微詞就勸他回高老莊。一切態(tài)度都在“四圣試禪心”中發(fā)生了180度的大轉(zhuǎn)變(具體見我博文《春心蕩漾》與《分裂的禍根》),加上在五莊觀豬八戒不斷想試探“緊箍咒”的效用,持續(xù)教唆之下,唐僧已經(jīng)對(duì)孫悟空有了厭惡之心,這個(gè)自命不凡的猴子一旦顯露教訓(xùn)大家的口吻,唐僧心里就有一種極端的不爽,無論是在“四圣試禪心”還是五莊觀事件中,孫猴子好像成了領(lǐng)導(dǎo),自作主張、指揮安排,所以這一次關(guān)于化齋的對(duì)話,是唐僧心理動(dòng)態(tài)的直接外化表現(xiàn)。

【原文】三藏了,叫:八戒、沙僧,悟空才說這里曠野無人,你看那里不走出一個(gè)人來了?八戒道:師父,你與沙僧坐著,等老豬去看看來。

深山曠野中有人獨(dú)行,唐僧第一個(gè)叫出來,為什么要叫給大家聽?其實(shí)很簡單,就是要嚷出來:那死猴子說這里沒有人跡,那不是馬上就來了一個(gè)!唐僧想證明什么?無非是猴子錯(cuò)了而已!由此我們可以感知唐僧的心理動(dòng)態(tài):在五莊觀被孫悟空壓抑得太久了,惹禍、脫難、被抓、談判、脫罪,一切都被孫悟空牽著鼻子走,自己一點(diǎn)左右事態(tài)的能力都沒有,所有的都是孫悟空說了算,你讓這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)情何以堪?加上豬八戒的挑唆,唐僧一直想說,你孫悟空也不是永遠(yuǎn)都正確,我為什么非要被你安排?這是在化齋一事上,唐僧出言不遜的根本原因,沒別的借口可以發(fā)泄心中的郁悶了啊?,F(xiàn)在有機(jī)會(huì)證明孫悟空錯(cuò)了,他怎么不激動(dòng)?豬八戒立刻前去打探,見到了白骨精變化的美貌婦人。

【原文】真?zhèn)€是遠(yuǎn)看未實(shí),近看分明,那女子生得——

        冰肌藏玉骨,衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。月樣容儀俏,天然性格清。體似燕藏柳,聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日,才開芍藥弄春晴。

毫無疑問,妖怪變化的小婦人是個(gè)絕色,豬八戒才見一眼就淫心大動(dòng),上前搭訕,得知女子帶著吃的上路,還發(fā)誓要給和尚吃,馬上跑了個(gè)豬癲瘋回報(bào)唐僧,于是妖怪第一次接近了唐僧。

【原文】三藏一見連忙跳起身來,合掌當(dāng)胸道:女菩薩,你府上在何處???是甚人家?有甚愿心,來此齋僧?

作為一個(gè)出家的高僧,唐師傅的反應(yīng)顯得劇烈了些,一見這個(gè)俊俏的小婦人就“連忙跳起身來”搭話,而且這一連串發(fā)問,已經(jīng)沒有了高僧的風(fēng)范,倒像個(gè)走江湖的郎中看到生意上門時(shí)的興奮。和美女搭上線后,妖怪編造了自己的身世和要給和尚飯吃的原因,唐僧又開始侃侃而談,教訓(xùn)起人來,看來這段時(shí)間真是被孫悟空憋得夠嗆,總想找個(gè)人來教訓(xùn)指導(dǎo)一番,因?yàn)楹么?,他是官嘛?/font>

【原文】三藏聞言道:女菩薩,你語言差了。圣經(jīng)云:父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。你既有父母在堂,又與你招了女婿,有愿心,教你男子還,便也罷,怎么自家在山行走?又沒個(gè)侍兒隨從。這個(gè)是不遵婦道了。

就算唐僧不是個(gè)和尚,這番言論對(duì)一個(gè)陌生女子講起來,當(dāng)著人的面指責(zé)別人不守婦道,還是有些越界了,妖精連忙圓謊解釋,而唐僧說自己不敢吃女子飯食的理由是“假如我和尚吃了你飯,你丈夫曉得,罵你,卻不罪坐貧僧也?”已經(jīng)有了些調(diào)侃的意味。因此,唐僧是自“四圣試禪心”之后春心蕩漾,久不見女人,突然在山野之間見到如此美貌的小婦人,還主動(dòng)要拿飯給自己吃,忍不住想和此女多說幾句。唐僧史無前例地詢問一個(gè)陌生女子諸多問題,和她的家長里短、指責(zé)調(diào)侃都無非是想達(dá)到一種心理上的滿足。豬八戒難以忍受這種冗長的對(duì)答,也不想分三份的飯食要等到孫悟空回來分成四份吃,當(dāng)下一嘴拱倒瓦罐準(zhǔn)備開吃。就在這當(dāng)口,孫悟空及時(shí)趕回要?dú)⒀?,被唐僧一把拉住,孫悟空可笑唐僧不辨真假,說出了妖怪迷人的手段,還教訓(xùn)唐僧說當(dāng)年自己做妖怪的時(shí)候吃人無數(shù),這樣的小把戲看多了。而唐僧如何肯信?從妖怪走出來的那一剎那,心里就已先入為主認(rèn)為那是一個(gè)人,由此來證明孫悟空錯(cuò)了,又經(jīng)過一番對(duì)答,相談甚歡,沒見半點(diǎn)惡意,怎么肯承認(rèn)這個(gè)美貌的小婦人會(huì)是妖怪?但是孫悟空的壞脾氣上來了。

【原文】行者道:師父,我知道你了,你見他那等容貌,必然動(dòng)了凡心。若果有此意,叫八戒伐幾棵樹來,沙僧尋些草來,我做木匠,就在這里搭個(gè)窩鋪,你與他圓房成事,我們大家散了,卻不是件事業(yè)?何必又跋涉,取甚經(jīng)去!

如果說唐僧只是隱隱想滿足些心理幻想,孫悟空則毫不留情地扒下了師傅的心理內(nèi)褲,這番話說得赤裸裸,毫無遮攔,諷刺意味濃重,充分說明在“四圣試禪心”中唐僧的表現(xiàn)其實(shí)孫悟空是看在眼里的,而之后自己之所以趾高氣昂,指點(diǎn)師弟、教訓(xùn)師傅,也是因?yàn)椤八氖ピ嚩U心”事件之后,覺得在取經(jīng)隊(duì)伍中自己地位超然,再經(jīng)過了五莊觀事件,更是感覺大家必須聽我的,所以眼看著有個(gè)妖怪站在面前,唐僧卻不準(zhǔn)自己動(dòng)手,那猴脾氣一上來,再也不給師傅留面子了,此話一出口,同時(shí)揭穿了唐僧的潛意識(shí)和豬八戒的心中所想,唐僧一腔恨意再難控制。

【原文】那長老原是個(gè)軟善的人,那里吃得他這句言語,羞得個(gè)光頭徹耳通紅。

從這一刻起,孫悟空在西游的隊(duì)伍中先后羞辱了豬八戒和唐僧,言語如出一轍,把豬八戒和唐僧在情感上徹底推到了一個(gè)陣線。于是接下來,孫悟空一打白骨精,豬八戒一懲孫悟空,驗(yàn)證了唐僧手中確實(shí)握有制服孫悟空的秘密武器;孫悟空二打白骨精,豬八戒打蛇隨棍上,不斷挑撥教唆,利用唐僧把孫悟空折磨得神不神鬼不鬼,腦袋都被勒成了葫蘆形。這下,豬八戒再也不怕孫悟空了,他一心想把這個(gè)趾高氣昂的潑猴子趕出隊(duì)伍,以銷心頭之恨:

【原文】八戒道:師父,他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚,不成空著手回去?你把那包袱里的什么舊褊衫,破帽子,分兩件與他罷。行者聞言,氣得暴跳道:我把你這個(gè)尖嘴的夯貨!老孫一向秉教沙門,更無一毫嫉妒之意,貪戀之心,怎么要分什么行李?

這是孫悟空和豬八戒正式分裂的分水嶺,唐僧即便知道是豬八戒在挑唆,也毫不留情地執(zhí)行了對(duì)孫悟空的酷刑,因?yàn)樽约阂蚕霊椭芜@個(gè)目無領(lǐng)導(dǎo)的猴子,豬八戒給出了正當(dāng)?shù)睦碛?,不正是出師有名?所以毫不猶豫下了狠手。孫悟空兩次被治,終于服軟告饒,動(dòng)之以情,展露了內(nèi)心對(duì)唐僧的感激之意,又用不能退去緊箍為由讓唐僧繼續(xù)留自己在隊(duì)伍中。

豬八戒都走到這一步了,怎么肯善罷甘休?所以當(dāng)白骨精第三次變化還沒走近大家,豬八戒就嘟囔著禍?zhǔn)聛砹耍ㄔ斠娗拔摹度蛎篮锿酢罚╊A(yù)先給孫悟空安排好了罪名。孫悟空知道這次再不打死妖精自己會(huì)被怎樣的折磨,心里也有些猶豫:

【原文】行者掣出棒來,自忖思道:若要不打他,顯得他倒弄個(gè)風(fēng)兒;若要打他,又怕師父念那話兒咒語。又思量道:不打殺他,他一時(shí)間抄空兒把師父撈了去,卻不又費(fèi)心勞力去救他?還打的是!就一棍子打殺他,師父念起那咒,常言道,虎毒不吃兒。憑著我巧言花語,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罷了。

不想讓妖怪逞能,又怕師傅的酷刑,最后的念頭是“虎毒不吃兒”,可見,在孫悟空的心目中,唐僧屢次對(duì)自己施加酷刑,早已和虎狼劃上了等號(hào),但是自己好歹是他救出苦海的,以兒自居,對(duì)這個(gè)再生父母敬愛有加,想著說些動(dòng)情的話,怎么也能讓師傅回心轉(zhuǎn)意吧?頂多不過再被折磨一次好了!于是,孫悟空招來了土地山神,在半空押照妖精,才徹底一棒打死了白骨夫人,絕了妖怪的靈光。

接上文的分析,這個(gè)結(jié)果正是豬八戒想要的,已經(jīng)揣摩夠了唐僧的心思,豬八戒如何不明白唐僧的心意?只要給出冠冕堂皇的理由,不怕唐僧不懲治這個(gè)死猴子!

【原文】唐僧道:猴頭!還有甚說話!出家人行善,如春園之草,不見其長,日有所增;行惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。你在這荒郊野外,一連打死三人,還是無人檢舉,沒有對(duì)頭。倘到城市之中,人煙湊集之所,你拿了那哭喪棒,一時(shí)不知好歹,亂打起人來,撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷!

唐僧的言語中,大道理是對(duì)的,可是我們看到,他慶幸著孫悟空一天打死三人是“無人檢舉,沒有對(duì)頭(沒有目擊證人)”,擔(dān)心的是“倘到城市之中……撞出大禍,教我怎的脫身?”,由此,從這次唐僧的言語爆發(fā)中,我們徹底感受到了,至始至終,唐僧都不懼怕殺人,也不是怪孫悟空濫殺無辜,他最擔(dān)心的是自己作為一個(gè)京官,連累上命案之后要如何脫了干系?這番言語只為了印證一個(gè)觀點(diǎn):你孫悟空指點(diǎn)江山激昂文字,教訓(xùn)大家、諷刺師傅,但其實(shí)你做事不經(jīng)大腦,全然不顧后果,連累我這個(gè)最高領(lǐng)導(dǎo),這樣的人你有什么資格留在團(tuán)隊(duì)中?我有什么理由要繼續(xù)用你?所以,唐僧終于下了最后的決心,要趕走這個(gè)驕傲自大的徒弟。

【原文】行者道:師父錯(cuò)怪了我也。這廝分明是個(gè)妖魔,他實(shí)有心害你。我倒打死他,替你除了害,你卻不認(rèn)得,反信了那呆子讒言冷語,屢次逐我。常言道,事不過三。我若不去,真是個(gè)下流無恥之徒。我去我去!去便去了,只是你手下無人。唐僧發(fā)怒道:這潑猴越發(fā)無禮!看起來,只你是人,那悟能、悟凈就不是人

唐僧第三次要趕走孫悟空,孫悟空都覺得自己再賴著不走實(shí)在是有些無恥了,但是心中著實(shí)擔(dān)心唐僧手下無人,不能度過西行一路的苦難。唐僧大怒,孫悟空你也太高估自己的地位了,你走了我就手下無人?地球少了誰都一樣轉(zhuǎn),你走了我公司不是一樣上市?

【原文】那大圣一聞得說他兩個(gè)是人,止不住傷情凄慘

孫悟空一路走過來,對(duì)唐僧可算忠心耿耿,后面的兩個(gè)師弟都是興風(fēng)吃人的妖怪,降服勸善之后進(jìn)了西行隊(duì)伍,但是對(duì)于孫悟空的觀念里,這兩個(gè)都是從良的妖精,怎么能和自己比肩?這也是一路上自己能對(duì)他們呼來喚去,指點(diǎn)教訓(xùn)的原因。現(xiàn)在聽師傅說他們兩個(gè)是人,意思為他們都和自己一樣,他怎么都忍不住悲從中來!一瞬間涌上心頭的念頭就是:師傅吃飽了罵廚子、過了河就抽板、鳥盡弓藏,兔死狗烹!現(xiàn)在有了那兩個(gè)蠢蛋,他就再也不需要我了!孫悟空的這種失落難以用語言表達(dá),但總還對(duì)唐僧抱有一線希望,提醒師傅:在你落難之際,如果八戒、沙僧救不了你,你不是又要想起我來?還念緊箍咒來咒我?本來是想提醒唐僧念起自己昔日不顧性命營救的好處,沒想到唐僧聽來的意味卻是:少了我孫悟空,你遲早再陷險(xiǎn)境,兩個(gè)徒弟救不了你的時(shí)候,你又會(huì)想起來求我了!所以,唐師傅真正爆發(fā)了:

【原文】唐僧見他言言語語,越添惱怒,滾鞍下馬來,叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,即于澗下取水,石上磨墨,寫了一紙貶書,遞于行者道:猴頭!執(zhí)此為照,再不要你做徒弟了!如再與你相見,我就墮了阿鼻地獄!

這一紙文書在古代是和離婚的休書一樣具有法律效應(yīng)的,有此為照,孫悟空走遍天下都有理不再回到取經(jīng)的隊(duì)伍,因?yàn)閺倪@一刻起,他已經(jīng)不是唐僧的弟子了,二人再無半點(diǎn)關(guān)系。這個(gè)主動(dòng)權(quán)全然在師傅,就如同古代離婚的主動(dòng)權(quán)全然在男方一樣。所以,貶書加誓言,唐僧趕走孫悟空的決心已經(jīng)覆水難收。只是我們大家都知道,后來唐僧不但又見了孫悟空,還做回了師傅,安享孫悟空的服侍,不知道他死后會(huì)不會(huì)下拔舌地獄?(答案是不會(huì),因?yàn)楹髞硭闪朔鸺?jí)領(lǐng)導(dǎo),地獄都是他的下屬,誓言么……領(lǐng)導(dǎo)是可以有VIP待遇的)

【原文】他將書摺了,留在袖中,卻又軟款唐僧道:師父,我也是跟你一場,又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果,你請坐,受我一拜,我也去得放心。唐僧轉(zhuǎn)回身不睬,口里唧唧噥噥的道:我是個(gè)好和尚,不受你歹人的禮!

孫悟空知道再也無法挽回,離開已成定局,情感上再有萬般不舍,也只有默默一拜而已。唐僧已經(jīng)毅然絕情,說自己是個(gè)好和尚,不受歹人的禮,孫悟空無奈變化身形在四方都拜,這才了了心愿,可見其一片丹心。

至此我們突然發(fā)現(xiàn),從進(jìn)了白虎嶺開始,沙僧至始至終都沒說過一句話,他的沉默相對(duì)于唐僧的爆發(fā)形成了極度鮮明的對(duì)比。無論是化齋的爭執(zhí)、妖怪的出現(xiàn),孫悟空的被酷刑折磨還是最后被趕出隊(duì)伍,他一句話都沒有說!唐僧要給孫悟空寫貶書是他取出的紙筆,他默默承認(rèn)著這一切,沒有為孫悟空說過一句話!雖然我們可以認(rèn)為沙僧生性木訥少言,但是這也絕不是他的作風(fēng),各位還記得在“四圣試禪心”中,他說話是極其厲害的,一句話就替唐僧把豬八戒逐出師門;最后看到風(fēng)平浪靜,豬八戒還是自己的二師兄,又一句話就把場面圓得很好,一個(gè)玩笑就消除了和豬八戒的隔閡。因此,在這一事件中他的沉默,只能說明心計(jì)深重的卷簾大將從開始就看出了師傅對(duì)大師兄的不滿意,從二師兄與師傅聯(lián)手懲治孫悟空開始,他也就默默等待一個(gè)結(jié)果,大師兄要被趕出西行隊(duì)伍,這自然也是他最喜歡的結(jié)局,從小就意志堅(jiān)定、善于揣摩的他當(dāng)然知道孫悟空的離開對(duì)于自己十分有利。把豬八戒趕走,自己接下來就該配合好大師兄,聽從他的安排;但是現(xiàn)在走的是孫悟空,那剩下來的二師兄能比自己高出多少?所以,他才不會(huì)發(fā)表任何意見,也不會(huì)為孫悟空說一句話。

【原文】大圣跳起來,把身一抖,收上毫毛,卻又吩咐沙僧道:賢弟,你是個(gè)好人,卻只要留心防著八戒言語,途中更要仔細(xì)。倘一時(shí)有妖精拿住師父,你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我的手段,不敢傷我?guī)煾浮?/span>”唐僧道:我是個(gè)好和尚,不題你這歹人的名字,你回去罷。

看,由于他的沉默,孫悟空已經(jīng)把沙僧當(dāng)成了好人,孫悟空拉著他留心囑咐,要他當(dāng)心豬八戒其人,還讓他在遇妖怪的時(shí)候報(bào)自己的名號(hào)。雖然唐僧插話說自己是好和尚,不再提歹人的名字,但是沙僧也沒答應(yīng)孫悟空任何一句話,從他后來的表現(xiàn)我們知道,孫悟空離開之后,沙僧迅速和豬八戒默契搭檔,愉快合作,再不提起孫悟空這個(gè)人,所以真實(shí)情況是,沙僧很樂意孫悟空被趕走,自己也終于借此在西行隊(duì)伍中找到了位置,至于孫悟空的囑咐,全當(dāng)耳邊風(fēng)就是,何必回答?

在唐三藏的爆發(fā)、豬八戒的陷害、沙和尚的沉默下,孫悟空其實(shí)是被這個(gè)團(tuán)體非常有默契地掃地出門了,無論他已經(jīng)有過多少功績、付出過多少努力、為大家拼搏過什么,一旦被一個(gè)團(tuán)體視為異己,無論你本事多大,也再無容身之處,可憐孫大圣形單影只,獨(dú)奔花果山。

【原文】你看他忍氣別了師父,……獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘“我不走此路者,已五百年矣!”隨著孫悟空的一聲長嘆,他越過東?;氐搅嘶ü?。昔日其樂融融的花果山如今一片焦土、破敗凄涼。

  【原文】那山上花草俱無,煙霞盡絕;峰巖倒塌,林樹焦枯。

   二郎神當(dāng)年大破花果山,搜盡山林,一把大火燒了個(gè)寸草不生。有可能二郎神兄弟忙著上天討封賞,也有可能是二郎神故意留孫悟空一條后路(全書中沒有更多的文字可以論證二郎神為何要對(duì)孫悟空格外開恩),所以沒有殺光花果山的猴子。但是這也成了二郎神給孫悟空的一個(gè)莫大恩惠,未絕其后路,而換來了孫悟空從此對(duì)二郎神真心的誠服與尊敬。

   得知猴子猴孫們目前境況凄涼,孫悟空感懷傷情;而聽到自己當(dāng)年四萬七千多妖怪的山頭如今只剩不到五、六千妖猴艱難度日,更被獵人搶殺捉拿、剝皮剔骨、跳圈做戲、受人凌辱,聯(lián)系到自己殫精竭慮卻被驅(qū)趕放逐的下場,孫悟空已是怒從心頭起、惡向膽邊生!同馬流二元帥,奔芭二將軍四個(gè)老猴相聚言歡,當(dāng)下招呼小猴子們布置戰(zhàn)場,對(duì)搜山前來的普通獵戶來了次滅絕猴性的大屠殺。

  【原文】 大圣作起這大風(fēng),將那碎石,乘風(fēng)亂飛亂舞,可憐把那些千余人馬,一個(gè)個(gè)——

           石打?yàn)躅^粉碎,沙飛海馬俱傷。人參官桂嶺前忙,血染朱砂地上。附子難歸故里,檳榔怎得還鄉(xiāng)?尸骸輕粉臥山場,紅娘子家中盼望。有詩為證:知

    人亡馬死怎歸家?野鬼孤魂亂似麻??蓱z抖擻英雄將,不辨賢愚血染沙。

   沒有了唐僧的約束,孫悟空此時(shí)不屬于任何組織,嚴(yán)格意義上來講,他又回到了最初在花果山那種自由自在的狀態(tài),有貶書為照,此時(shí)的他行為可能偏激,但絕對(duì)是為妖的本性顯露。

  【原文】大圣按落云頭,鼓掌大笑道:“造化,造化!自從歸順唐僧,做了和尚,他每每勸我話道:千日行善,善猶不足;一日行惡,惡自有余。真有此話!我跟著他,打殺幾個(gè)妖精,他就怪我行兇。今日來家,卻結(jié)果了這許多獵戶。”

   他的鼓掌大笑應(yīng)該是本性被壓抑得太久,突然得到釋放的舒暢。嗜殺,是孫悟空天性中的一個(gè)根本特征,記得我開博之初寫過猴本天真,沒有學(xué)成本事的猴王當(dāng)時(shí)是天真爛漫的,而在祖師處學(xué)習(xí)本領(lǐng)的過程中他學(xué)會(huì)了鬼鬼祟祟的掩飾;在天庭權(quán)利機(jī)構(gòu)的縱容下他學(xué)會(huì)了棍棒強(qiáng)權(quán)的蠻橫;在圍剿花果山的對(duì)峙中他擁有了目中無人的自大;在大鬧天宮的壯舉中他擁有了無限膨脹的自信,而在五行山下受苦的六百多年間,突然跌落谷底的他產(chǎn)生些心理變態(tài),就是非常正常的事了。自從出了五行山,那六百多年的憋屈化為內(nèi)心一種嗜血的心理欲望,在為西游計(jì)劃打工期間,孫悟空只要師出有名,就一定屠殺而后快,一路棍棒之下殺害生靈在五萬以上,所以我說西游工程是一將功成萬骨枯!此時(shí)回到花果山的他再無任何組織的約束,又回到了占山為王的妖精身份,本性的顯露也就再不需任何的顧忌了。既然安心為妖、重操舊業(yè),他也就用心收拾山頭,當(dāng)起了寨主。

  【原文】那大圣把旗拆洗,總斗做一面雜彩花旗,上寫著“重修花果山復(fù)整水簾洞齊天大圣”十四字,豎起桿子,將旗掛于洞外,逐日招魔聚獸,積草屯糧,不題和尚二字。他的人情又大,手段又高,便去四海龍王,借些甘霖仙水,把山洗青了。前栽榆柳,后種松楠,桃李棗梅,無所不備。逍遙自在,樂業(yè)安居不題。

   前文我說過,“齊天大圣”是孫悟空一生輝煌的頂點(diǎn),是他最引以為傲的身份?,F(xiàn)在雖然落草為寇,但是從山寨大旗上依然注明自己是“齊天大圣”來看,他還是非常虛榮并在意這個(gè)頭銜的;大鬧天宮時(shí)的自大被玉帝和如來擊了個(gè)粉碎,現(xiàn)在的孫悟空其實(shí)對(duì)于政權(quán)和佛家,內(nèi)心里是臣服的,也渴望得到他們的承認(rèn)并給予名分。這是他投靠佛家以后殫精竭慮努力保護(hù)唐僧的動(dòng)力所在;現(xiàn)在被唐僧一紙貶書趕出了佛家的隊(duì)伍,他又搬出了昔日天庭給予他的封號(hào)(盡管在大鬧天宮之后這個(gè)封號(hào)已經(jīng)成為歷史),可見其內(nèi)心的失落與渴望被承認(rèn)的心理動(dòng)向。

   和所有的妖怪一樣,既然占山為王,自然招魔聚獸,積草屯糧。遠(yuǎn)在海外邊疆,他的這些行為也沒觸及天庭,反之,自己曾經(jīng)天宮為官,現(xiàn)在雖然下崗在野,辦起事來也有幾分薄面,各路小神都與人方便,花果山重獲新生,一派欣欣向榮。比特不由感慨,自古為官好處多呀!

   而在世界的另一端,趕走了孫悟空的西游隊(duì)伍立刻展露和諧氛圍,開路的成了豬八戒,自然,行李重?fù)?dān)就落到了沙僧的肩上。這相當(dāng)于:豬八戒頂了大師兄的位置,而沙僧升為二師弟,唐僧的面前也沒有了那指手畫腳的孫猴子。這個(gè)結(jié)果是目前大家都樂意看到的,所以我們再次看到了饑餓的唐僧有著不同表現(xiàn):

  【原文】正行處,那長老兜住馬道:“八戒,我這一日其實(shí)饑了,那里尋些齋飯我吃?”八戒道:“師父請下馬,在此等老獵去尋?!遍L老下了馬,沙僧歇了擔(dān),取出缽盂,遞與八戒。八戒道:“我去也?!遍L老問:“那里去?”八戒道:“莫管,我這一去,鉆冰取火尋齋至,壓雪求油化飯來?!?/font>

   同樣是要吃飯,大家看到差別了吧?唐僧沒有了故意刁難,豬八戒也不會(huì)譏諷頂頭上司,毫無怨言就去化齋,而且讓師傅寬心,自己一路“鉆冰取火尋齋至,壓雪求油化飯來”,怎么不讓唐僧感動(dòng)?孫悟空哪里會(huì)說這等動(dòng)情的語言?因此,要獲取領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí),巧言辭令實(shí)為有效利器,是您居家旅行性、工作晉升、溜須拍馬、過關(guān)練級(jí)之必備裝備。

  【原文】那呆子走得辛苦,心內(nèi)沉吟道:“當(dāng)年行者在日,老和尚要的就有。今日輪到我的身上,誠所謂當(dāng)家才知柴米價(jià),養(yǎng)子方曉父娘恩。公道沒去化處?!?/font>

   初當(dāng)化齋重任,豬八戒向西走了十多里路,沒找到一個(gè)人家,這才知道做事并非和說話一樣輕松,但是大話已經(jīng)說過,就這樣回去實(shí)在沒面子,怕唐僧不相信自己走了這么遠(yuǎn);再往下走又不知什么時(shí)候找得到人家,一累就上瞌睡,干脆睡一覺,多拖點(diǎn)時(shí)間好回去匯報(bào)自己的幸苦,于是在草叢中倒頭就睡。

  【原文】卻說長老在那林間,耳熱眼跳,身心不安,急回叫沙僧道:“悟能去化齋,怎么這早晚還不回?”沙僧道:“師父,你還不曉得哩,他見這西方上人家齋僧的多,他肚子又大,他管你?只等他吃飽了才來哩。”三藏道:“正是呀,倘或他在那里貪著吃齋,我們那里會(huì)他?天色晚了,此間不是個(gè)住處,須要尋個(gè)下處方好哩。”沙僧道:“不打緊,師父,你且坐在這里,等我去尋來。”三藏道:“正是,正是。有齋沒齋罷了,只是尋下處要緊?!?/font>

   唐三藏習(xí)慣了孫悟空的去去就來,一時(shí)三刻總能把吃的端上來,現(xiàn)在換了個(gè)豬八戒去要飯,話說得溫暖人心,可抵不過腸胃的抗議啊,不過一會(huì)就耳熱眼跳,身心不安,想吃東西的欲望沒有得到立刻的滿足,唐長老渾身都不自在,就在這個(gè)時(shí)候,提醒各位看官,沙僧展露本來面目了!此時(shí)說話的只有師徒二人,沙僧一句話就把現(xiàn)在的大師哥釘在了恥辱柱上,“師父,你還不曉得哩”這種說法如同自己親眼所見一般把豬八戒的行為虛擬得活靈活現(xiàn),由于沙僧平日里的沉默寡言,唐僧何嘗想到他一直都有這種心機(jī)?不自覺地認(rèn)同了沙僧的說法,認(rèn)為豬八戒是先顧著吃飽自己的肚子,無奈之下,吃的不管,得讓我老人家有住宿的地方才行?。∫砸?,這成了唐僧一路西行的首要需求,這位官老爺在艱難的旅途中始終把自己的生理需求放在首位,造就了一個(gè)風(fēng)餐露宿十余年卻依然白白胖胖的東方圣僧,此是后話。

   沒有了其他人在場,沙僧的表現(xiàn)就很突出了,讓師傅寬心,坐著等我去尋“他”,由于已經(jīng)給豬八戒定了罪名,他就不稱呼師兄了,而改口叫他,這些細(xì)微的動(dòng)向作者寫得非常到位,可以揣摩:趕走了孫悟空是第一步,接下來,給豬八戒安些罪名,利用他陷害孫悟空的方式同樣去陷害豬八戒,雖不至于讓唐僧趕走他,但這些小罪狀至少可以讓唐僧不喜歡豬八戒,以后他和豬八戒的地位一換,沙僧不就成了西游隊(duì)伍中的第一人了?自小性格堅(jiān)毅的沙僧不甘人下,但是做事小心不露痕跡,有謀、能忍、見機(jī)、善偽!難怪他能被看中一舉上了天宮成為重臣;也難怪玉帝最后決定清除他的時(shí)候決定除根,即便饒其死罪也要施以酷刑。

  【原文】被沙僧揪著耳朵,方叫醒了,道:“好呆子啊!師父教你化齋,許你在此睡覺的?”那呆子冒冒失失的醒來道:“兄弟,有甚時(shí)候了?”

   看到睡覺的師兄,沙僧是毫不留情的。揪著豬耳朵把人弄醒,沒有半點(diǎn)對(duì)師兄的尊重,而且口稱“好呆子!”可見,拿住了師兄的痛腳,沙僧是準(zhǔn)備好好利用,在這個(gè)隊(duì)伍里翻身的?,F(xiàn)在在氣勢上占理,沙僧已經(jīng)有代師傅懲治豬八戒的意思,而豬八戒趕走了孫悟空后身心舒暢,化緣開路一馬當(dāng)先毫無怨言,哪里會(huì)多想?知道自己有錯(cuò),滿口直叫沙僧“兄弟”。

  【原文】不見了師父!沙僧埋怨道:“都是你這呆子化齋不來,必有妖精拿師父也?!卑私湫Φ溃骸靶值?,莫要胡說……”

   在以命令式的口氣把豬八戒帶回來后,可以想象,沙僧本來準(zhǔn)備好好告他一狀的,沒想到不見了唐僧,沙僧又一句話把妖精拿師傅的罪狀安置在豬八戒化齋不來的行為上,弄得自知有錯(cuò)的豬八戒賠笑不已,此時(shí)的卷簾大將,初露崢嶸。

   至此,師徒四人現(xiàn)狀已經(jīng)完全明了:唐僧趕走了孫悟空后心情平復(fù),在照顧好自己的前提下準(zhǔn)備與手下兩個(gè)徒弟慢慢完成取經(jīng)的任務(wù);孫悟空滿懷恨怨與無奈離隊(duì),放開本性回花果山當(dāng)起了妖怪,逍遙自在卻心有不甘;豬八戒趕走孫悟空后獨(dú)當(dāng)一面,安心當(dāng)起了隊(duì)伍里的老大,無奈本性懶惰心有余而力不足;沙僧則非常開心看到孫悟空被豬八戒弄出了隊(duì)伍,滿懷信心留在了西游隊(duì)伍準(zhǔn)備展開地位的爭斗,最終出人頭地。所謂人各有志兮何可思量

 

 

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