不久前，臺(tái)灣作家張大春的代表作《認(rèn)得幾個(gè)字》推出了十周年珍藏版。在新版推出之際，他與“小象漢字”的創(chuàng)始人劉良鵬在分享會(huì)上一起向大家講述了漢字背后的文化意義。
“西”字原來(lái)的意思是鳥(niǎo)巢
劉良鵬：《認(rèn)得幾個(gè)字》這本書(shū)，以一種與孩子談字的方式把孩子帶入文字的世界，讓他們懂得漢字構(gòu)造本身的意義以及漢字背后的文化意義，同時(shí)也了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這真的是一件非常有意義的事。
張大春：我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)漢字的構(gòu)造。漢字中的“羊”，其實(shí)是一只羊的頭，而不是一整只羊。我們注意到，后來(lái)出現(xiàn)的字，比如“鳥(niǎo)”“馬”，表現(xiàn)的都是完整的動(dòng)物的樣子，但“羊”卻是不完整的。為什么呢？答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)榕：脱?，在漢字里最早是作為祭品出現(xiàn)的，所以表現(xiàn)的是牛頭和羊頭的樣子，而其他動(dòng)物則是整體的樣子。這其實(shí)與中國(guó)古人整套的祭祀方式以及祭祀在古代社會(huì)中的重要價(jià)值是分不開(kāi)的。因此，文字自有它內(nèi)在的意義，不只是一種溝通工具而已。
再比如，一個(gè)大的寶蓋頭底下一個(gè)小小的孩子，這個(gè)字念“字”。寶蓋頭是什么意思？寶蓋頭象征的意義就是一個(gè)房子或是一個(gè)能夠庇護(hù)孩子的家。但是這個(gè)“字”，原先并不是指寫字，原先的意思就是養(yǎng)育孩子。從字形上看，這個(gè)字的意思很清楚，上頭一個(gè)寶蓋，下頭一個(gè)小孩，意思是讓一個(gè)孩子能夠安穩(wěn)地、幸福地長(zhǎng)大。所以，“字”的原始意義，是養(yǎng)育、撫養(yǎng)?？墒呛髞?lái)漸漸引申出了別的意思。孩子成長(zhǎng)到一定的時(shí)候，三五歲要取名字，而且這個(gè)名字還分兩種。一種是公開(kāi)的正式的名字，比如蘇軾的“軾”，就是他的名；另一種是他的字，叫“子瞻”。字和名是相互呼應(yīng)的，比如韓愈的“愈”是往前的意思，所以他的字叫“退之”，有進(jìn)有退。因此，一個(gè)人光有名不夠，還需要有字來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明。這就是“字”的引申含義。
我最喜歡講解的一個(gè)字是“西”，因?yàn)樗臀遗畠河嘘P(guān)。我女兒小的時(shí)候，有一天，她自己在那里畫圖，我看她畫得很像樹(shù)林，于是對(duì)她說(shuō)：來(lái)，我教你一個(gè)字。我先在紙上畫了一橫，再畫了一個(gè)雞蛋在下面，接著把這一橫連接著兩根直直的棍子，連到這個(gè)像雞蛋一樣的東西上。我問(wèn)：這是什么字？她說(shuō)，不知道。我就再畫了幾筆，她發(fā)現(xiàn)那一橫原來(lái)連接的是一棵大樹(shù)，再一看那個(gè)圓圓的東西，她說(shuō)這是一個(gè)鳥(niǎo)窩。我說(shuō)：對(duì)，這個(gè)字我們今天念“西”。
其實(shí)，“西”原本就是鳥(niǎo)窩、鳥(niǎo)巢的意思。可是古人在造字的時(shí)候，沒(méi)有辦法給予東南西北的“西”一個(gè)具體的形象。怎么辦？只好把經(jīng)常在西側(cè)筑巢的鳥(niǎo)窩當(dāng)作“西”。鳥(niǎo)窩通常建在西側(cè)，因?yàn)槿绻ㄔ跂|側(cè)，太陽(yáng)一出來(lái)會(huì)把小鳥(niǎo)曬死。正因?yàn)槿绱?，所以古人就把鳥(niǎo)巢當(dāng)作是“西”。
那么鳥(niǎo)巢怎么寫呢？只好在旁邊加一個(gè)木。一個(gè)木，一個(gè)西，棲息的“棲”，這就是鳥(niǎo)巢了。
幾乎每個(gè)中國(guó)字都有非常清晰的來(lái)歷。古人造字的時(shí)候，有的按照形象造，有的按照接近的形象加上聲音造，也有的把不同的形象結(jié)合在一起，讓它看起來(lái)像是一個(gè)字。這些不同的方法，現(xiàn)在我們稱之為象形、指事、會(huì)意、形聲、假借和轉(zhuǎn)注。
劉良鵬：聽(tīng)說(shuō)大春老師這幾年一直在教小朋友“認(rèn)字”？
張大春：我大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，念了一年的文字學(xué)，研究生一年級(jí)時(shí)又念了一年的古文字學(xué)，所以，我現(xiàn)在常常把這兩年學(xué)到的知識(shí)合并在一起，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言教給小朋友。我發(fā)現(xiàn)，小朋友們聽(tīng)我講漢字的來(lái)歷，每個(gè)字聽(tīng)兩遍、三遍，大概聽(tīng)到10個(gè)字以后，他們就能做到舉一反三。很多時(shí)候，你把一個(gè)新字?jǐn)[在他們面前，他們一看就知道這個(gè)字的構(gòu)造、來(lái)歷以及如何使用。所以我建議，把文字學(xué)的內(nèi)容編輯成小學(xué)生能夠聽(tīng)懂的文字，作為小學(xué)教材來(lái)用。孩子大概從七八歲開(kāi)始，就能夠辨認(rèn)圖形所帶來(lái)的各種意義。
從甲骨文識(shí)字是最棒的開(kāi)始
劉良鵬：《認(rèn)得幾個(gè)字》這本書(shū)講的是你教兩個(gè)孩子識(shí)字的故事。那么我很好奇，當(dāng)初您的父親是怎么教您識(shí)字的？
張大春：在我念幼稚園中班的時(shí)候，我父親算計(jì)著我一年多以后就要進(jìn)小學(xué)了，他怕我跟不上，決定自己教我認(rèn)一些字。因?yàn)槲倚r(shí)候是一個(gè)很乖的孩子，不聰明，只能算是天資中等，我父親很清楚我不是一個(gè)學(xué)霸型的人，而且我對(duì)于自己感興趣的事情才會(huì)愿意做，不然一點(diǎn)耐心都沒(méi)有。所以，他就買了一套字卡，大概有100張左右，正面是一個(gè)注音符號(hào)，背面是一個(gè)圖加一個(gè)漢字，每天教我識(shí)字。
這一年那100個(gè)字到底學(xué)了多少，我也不太記得，但是當(dāng)我打開(kāi)小學(xué)課本的時(shí)候，我已經(jīng)從頭到尾都能讀懂。從此以后我養(yǎng)成了一個(gè)“壞”習(xí)慣，就是到了開(kāi)學(xué)第一天，我會(huì)把所有的課本都從第一頁(yè)翻到最后一頁(yè)，只是為了看一看自己認(rèn)不認(rèn)得這些字。
劉良鵬：您之前說(shuō)過(guò)，孩子從甲骨文識(shí)字是最棒的開(kāi)始。為什么這么說(shuō)？
張大春：我們來(lái)看“甘”字，就是甘心的“甘”。為什么會(huì)有那樣一個(gè)字形？它其實(shí)是一個(gè)舌頭。還比如甘甜的甜，左邊是個(gè)舌頭，右邊也是一個(gè)舌頭，其實(shí)它就是要強(qiáng)調(diào)這種味覺(jué)太好了。“甘”字上面有一橫，中間有一點(diǎn)，這一點(diǎn)就是表示舌頭最能夠接受這個(gè)滋味的部位。所以說(shuō)，古人造字，簡(jiǎn)單的一個(gè)“甘”字，看上去是一個(gè)象形的舌頭，其實(shí)它并不僅僅是純粹的象形。
還比如表示動(dòng)物的“它”。其實(shí)“它”這個(gè)字上面不是寶蓋頭，下邊也不是匕首，它就是一條蛇。我們今天寫“蛇”這個(gè)字，它的右邊就是“它”。古人穴居或者住在樹(shù)上，最怕的就是這種動(dòng)物，晚上被它咬一口，第二天就沒(méi)命了。所以，古人講到蛇的時(shí)候，就說(shuō)“它”來(lái)了，意指恐怖的東西。我們?cè)诮绦∨笥堰@個(gè)字的時(shí)候，不是只教它的字音、字形、訓(xùn)詁，而是教這個(gè)字怎么用。這個(gè)字形擺在那兒，有的孩子一看就告訴你，這是一條響尾蛇，脖子還是粗的。
還有“老”字，看起來(lái)像是老人戴了個(gè)鴨舌帽。但其實(shí)，這個(gè)老字所表現(xiàn)的形象，是一個(gè)拄著拐棍披頭散發(fā)的老人形象。這個(gè)形象不光是“老”這一個(gè)字，還包括考試的“考”。王考是什么意思？就是指祖父。老和考這兩個(gè)字，根據(jù)“漢字六書(shū)”的說(shuō)法，老就是考，考就是老。這些字之間都是互通的，只要孩子們了解了造字原則，很容易就能夠掌握。
提升漢字修養(yǎng)，并不是拿來(lái)考試的
劉良鵬：還有一件事我很好奇：您是如何把比較艱澀的文字學(xué)推廣到大眾甚至是孩子們中間去的？是什么樣的動(dòng)力讓您這樣做？
張大春：文字學(xué)在我看來(lái)是一門非常有趣的學(xué)問(wèn)。所有非常復(fù)雜的字，它的復(fù)雜，其實(shí)都是有一定道理的。比如衣服的“衣”和表示的“示”，作為偏旁的時(shí)候，這兩個(gè)字就有著本質(zhì)的差異。表示的“示”，它是一個(gè)祭壇、一種祭祀形式，所以與祭祀有關(guān)、與神靈有關(guān)的字大多用這個(gè)偏旁。而當(dāng)你把“衤”字偏旁的每一筆都展開(kāi)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它就是一個(gè)“衣”字，所以“衤”字偏旁的字都和衣服有關(guān)。還比如，春天的“春”、秦國(guó)的“秦”、泰國(guó)的“泰”、演奏的“奏”，上半部分都是三橫一個(gè)人，可是如果你去研究它們的背景，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們很不一樣。
今天，我們還原這些字的意義，并不是拿來(lái)考試的，我們的目的是想知道這些字形背后曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)什么樣的社會(huì)，那些古人生活的環(huán)境是什么樣的，這些字的來(lái)歷又是什么。對(duì)于那些遙遠(yuǎn)國(guó)度的想象，也許就在這些活生生的文字里。就像秦國(guó)的“秦”，它其實(shí)是兩只手捧著一堆沉甸甸的禾稼。你能想象嗎？很多人正高高興興地抱著自己的糧食收成，這就是“秦”的最初含義——豐富的莊稼收獲。就是這樣一個(gè)“秦”地，從周王的一個(gè)附庸變成一個(gè)諸侯國(guó)，后來(lái)甚至統(tǒng)一了天下。誰(shuí)能說(shuō)這個(gè)“秦”字，不就是一部歷史呢？也許它還是司馬遷來(lái)不及寫的歷史，因?yàn)槟鞘呛芄胚h(yuǎn)的歷史，透過(guò)文字，這一個(gè)字也許就透露了這個(gè)國(guó)興起的原因。
劉良鵬：這真的是一個(gè)很有畫面感的文字。如果每個(gè)孩子都能這樣來(lái)認(rèn)識(shí)漢字，他們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)漢字是這么有意思，原來(lái)這就是我們悠久的中華文化。
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