作者：莫礪鋒 日期：2021-10-22
■莫礪鋒
南京大學(xué)文學(xué)院教授莫礪鋒在“揚(yáng)州講壇”上為我們講述了唐詩(shī)欣賞應(yīng)該怎樣入門(mén)。
什么是唐詩(shī)
什么是唐詩(shī)？唐詩(shī)是詩(shī)歌中的詩(shī)歌。在中文的范疇內(nèi)，它是最具有詩(shī)歌美學(xué)特征，也是最能充分發(fā)揮漢語(yǔ)、漢字美學(xué)功能的文學(xué)文本。
為什么偏偏在大唐三百年間，五言詩(shī)、七言詩(shī)取得了這么大的發(fā)展和成就？這并不是因?yàn)樘拼颂貏e聰明，而是因?yàn)闅v史的選擇。
其實(shí)，早年的漢字詩(shī)歌主要是四言句式，《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代就是如此?！对?shī)經(jīng)》的四言句結(jié)構(gòu)可分成兩個(gè)雙音節(jié)，基本上是“2+2”的結(jié)構(gòu)。但是，長(zhǎng)期這樣寫(xiě)詩(shī)會(huì)覺(jué)得呆板，缺少變化。所以，發(fā)展到漢代，詩(shī)人們就在中間加了一個(gè)字，把四言擴(kuò)展為五言。雖然只加了一個(gè)字，但是加了一個(gè)音節(jié)，變成了二一二或二二一，不但一句話有三個(gè)音節(jié)，而且其中既有雙音節(jié)又有單音節(jié)，變化無(wú)窮。再往后，又加了兩個(gè)字，五言變成了七言，變化也就更多了。為什么六言詩(shī)很少？唐朝也有人寫(xiě)過(guò)，但是“2+2+2”的句式結(jié)構(gòu)有些呆板，慢慢就被淘汰了。
所以，詩(shī)歌變成以五言和七言為主，并不是唐朝人天才的發(fā)明，而是歷代詩(shī)人長(zhǎng)期摸索的結(jié)果。
唐朝詩(shī)人對(duì)于古詩(shī)的貢獻(xiàn)還在于音律，也稱之為平仄格律，就是唱、讀詩(shī)歌的時(shí)候有一種聲調(diào)的美。對(duì)于音律的摸索開(kāi)始于東漢末年，經(jīng)過(guò)魏晉南北朝，最后由唐朝人把這個(gè)規(guī)律建立起來(lái)，形成了我們迄今還在遵循的詩(shī)歌格律。
怎樣讀唐詩(shī) 怎樣讀唐詩(shī)？
第一，選什么樣的書(shū)。關(guān)于唐詩(shī)的書(shū)太多了，大家首先想到的可能是《全唐詩(shī)》?！度圃?shī)》是清代康熙年間由曹雪芹的祖父曹寅在揚(yáng)州主持編纂的唐詩(shī)總集，但當(dāng)時(shí)編纂的時(shí)間非常倉(cāng)促，所以不夠精細(xì)。
一開(kāi)始讀唐詩(shī)，不要貿(mào)然去讀《全唐詩(shī)》，最好讀一個(gè)選本。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到目前為止，已有的唐詩(shī)選本超過(guò)800種。如果要從中挑選，我的答案是首選《唐詩(shī)三百首》。
第二，怎么去讀唐詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題涉及閱讀的態(tài)度。我們讀古代的作品，就像我們對(duì)待傳統(tǒng)文化一樣，不要老抱著一種挑剔的眼光，站在我們現(xiàn)代人的高度來(lái)批評(píng)古人的局限。當(dāng)我們研究古代文史的時(shí)候，我們要懷著一種理解的心情走近古人，理解他們當(dāng)時(shí)是在什么條件下寫(xiě)作的、他們?yōu)槭裁炊鴮?xiě)，然后才能認(rèn)識(shí)到這些作品的真正價(jià)值。
唐詩(shī)距離我們1000多年了，為什么我們不讀現(xiàn)代人的作品而讀古人的詩(shī)歌呢？因?yàn)樘瞥?shī)人寫(xiě)的那些長(zhǎng)久流傳的經(jīng)典作品，其表達(dá)的情感、對(duì)人生對(duì)社會(huì)的態(tài)度與價(jià)值判斷，都具有永恒的意義。它不是一時(shí)的，它可以穿越時(shí)空，在今天依然閃耀著智慧的光芒。
讀詩(shī)就是讀人
讀詩(shī)，其實(shí)就是讀人。通過(guò)閱讀詩(shī)歌文本，我們可以了解詩(shī)人內(nèi)心的所感所思，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。
先說(shuō)李白，云游天下漂泊無(wú)蹤，他有一些詩(shī)我們很難準(zhǔn)確解讀。我覺(jué)得，李白雖然一輩子并不順利，24歲就仗劍出蜀，但在政治上始終沒(méi)有施展的空間。然而，在他的詩(shī)作中，你看不到沮喪，而是意氣風(fēng)發(fā)、豪氣干云，這是李白最大的特點(diǎn)?！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來(lái)”，這對(duì)于我們每個(gè)人都有很大的啟示。
白居易曾經(jīng)把自己的詩(shī)進(jìn)行分類：第一類是寫(xiě)民間疾苦的，叫作諷喻詩(shī)，如《賣炭翁》《杜陵叟》。第二類是感傷詩(shī)，代表作如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》。第三類是白居易本人認(rèn)為價(jià)值比較低的閑適詩(shī)，這類閑適詩(shī)表現(xiàn)了白居易對(duì)晚年生活的滿足。這種樂(lè)天知命的思想從哪里來(lái)？主要是他善于用一種“比下有余”的方法來(lái)獲得心靈的滿足。
還有“詩(shī)圣”杜甫。杜甫的情懷在于憂國(guó)憂民。錢(qián)穆先生曾說(shuō)，杜甫是唐代的純?nèi)濉罴冋娜寮?。杜?8歲帶領(lǐng)全家人逃難的時(shí)候?qū)戇^(guò)一組詩(shī)叫作《乾元中寓居同谷縣作歌七首》。這7首詩(shī)的內(nèi)容依次是這樣的：第一首，我自己窮愁潦倒；第二首，和我一起逃難的家人忍饑挨餓；第三首，思念遠(yuǎn)方的弟弟；第四首，思念遠(yuǎn)方的妹妹。第五、六、七首則是關(guān)心天下蒼生，戰(zhàn)火還沒(méi)有平息，百姓流離失所。詩(shī)人所關(guān)注的正是孟子所說(shuō)的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。因此，我們后人在讀杜詩(shī)的時(shí)候，除了審美享受以外，還可以得到人格意義上的熏陶和啟迪，這是一份了不起的精神食糧。
.
聯(lián)系客服
