一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
人這一生不過三萬天，過去的種種都成了回憶，有的回憶讓你心生燦漫，有的回憶確實(shí)反復(fù)侵害你的心靈。
在閩南的十多年間，那是弘一法師一生中作為美妙的時(shí)光。
在那個(gè)春暖花開的城市，人生已到而暮之年的弘一法師，不由感嘆：人生最重要的是什么？
遁入佛門是為了斷掉塵世的種種因果，但是真的能斷干凈嗎？
弘一法師抬頭看了看天空，不由嘆息一聲。
1938年11月14日，弘一法師在泉州佛教養(yǎng)正院的同學(xué)會(huì)上，發(fā)表了一次演講。
大約在這個(gè)時(shí)候，發(fā)生了一系列倭寇入侵事件，導(dǎo)致弟子分散在世界各地，世界似乎正在發(fā)生巨變。
弘一法師感嘆時(shí)間過得真快。
“我感到深深的愧疚，再過一個(gè)多月就要到60歲了，像我出家以來，竟然是無慚無愧，埋頭造惡，所以到現(xiàn)在所做的事，大半支離破碎，不能圓滿。這個(gè)也是分所，當(dāng)然只有對(duì)于養(yǎng)正院諸位同學(xué)，相處四年之久，有點(diǎn)不能忘情?！?/span>
“我很盼望養(yǎng)正院，從此以后能夠復(fù)興起來，成為全國(guó)模范的僧學(xué)院。可是我的年紀(jì)老了，又沒有道德學(xué)問，以后對(duì)于養(yǎng)正院，我恐怕是愛莫能助了?！?/span>
弘一法師看透了生死，卻對(duì)這個(gè)世界還是有些留戀。
他曾經(jīng)是風(fēng)流才子，但現(xiàn)在是一個(gè)身在佛門的僧侶。
在他最后的發(fā)言中，心中難免會(huì)有一絲世俗的暖意。
心縹緲，萬事都從缺陷好。吟道夕陽山外山，古今誰免余情繞。
他以清代龔自珍的一首詩結(jié)束了他的演講。
世界上沒有完美的事物，修行永無止境。
黃昏之際眾鳥回歸山林，弘一法師心中仍然還在回想。
他演講完看了看在場(chǎng)的大家，然后又默默的低下了頭，當(dāng)時(shí)的弘一法師有怎樣的情感我們很難知道。
是不舍？是依戀？還是其他。
屋子里沒有聲音，靜得連針頭掉在地上的聲音都能聽到。
他站起身來，深深一鞠躬，然后拿起厚厚的稿紙，走出了門，仿佛踏入了另一個(gè)世界。
遵從內(nèi)心的感受就好。
恍惚間，弘一法師似乎找到了人生的答案：順其自然。
他心甘情愿地在凈化心靈和靈魂的梵音中追求永恒的時(shí)刻。
但時(shí)間從指縫間溜走，不留痕跡。
“上師，您雖出家，不愿再談及藝術(shù)，但在我心中，您仍是一位老藝術(shù)家?！迸匀瞬恢挂淮芜@樣對(duì)弘一法師說。
“不敢當(dāng)?！?/span>
弘一法師透過彎曲的樹枝眺望遠(yuǎn)方，目光卻沒有落入現(xiàn)實(shí)。佛門的生活，也是一種藝術(shù)的生活。
一位路人看到了弘一法師，這段對(duì)話仿佛發(fā)生在夢(mèng)境中。但誰又能知道夢(mèng)與醒的界限在哪里，誰又能知道藝術(shù)與生活的區(qū)別？
如果說弘一法師前半生的夢(mèng)想是絢麗多彩，那么后半生的夢(mèng)想就是平淡而厚重。
如果死亡是另一種覺醒，那么弘一法師在睜開眼睛的時(shí)候也不會(huì)覺得遺憾。
外面的世界正處于水火之中，炮彈爆炸的聲音籠罩著眾生。
但弘一法師心中始終唱著那悠揚(yáng)幽靜的梵音。
郭沫若去見弘一法師，想要求一副書法珍品。
弘一法師毫不猶豫地在一張普通的紙上寫下了寒香詩：吾心似秋月，碧潭清皎潔。無物堪比倫，教我如何說。
不知道怎么說，最好不要說，千言萬語猶在心頭。
花開是一種享受，花落是一種歸屬。
唯有那剎那的花香將被永遠(yuǎn)銘記。
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