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如何更好地理解自己、面對情緒？

唐夕 >《待分類》

2022.07.26 甘肅

關(guān)注

一直努力想讓自己達(dá)到這樣一種狀態(tài)：

盡量不被情緒影響，同時(shí)在處于任何狀態(tài)下，都能盡量保持平和的心態(tài)，來應(yīng)對任何事情。

但發(fā)現(xiàn)無論怎么努力都達(dá)不到這樣的狀態(tài)，而且每當(dāng)遇到情緒和心理問題，試圖通過調(diào)整心態(tài)和想通來解決問題。

然而過段時(shí)間，當(dāng)這些問題再次席卷而來的時(shí)候，就很失落。

常用的方法很無用，還是會不時(shí)地被情緒問題困擾，會覺得自己所做的努力都是白費(fèi)，會感覺自己好挫敗。

前幾天，我在心理學(xué)博主崔慶龍的微博摘錄了這樣一段話：

人的情緒狀態(tài)總是會有波動(dòng)起伏，再明智超然的人也會。

我們看待一個(gè)人的情緒要像看待一只股票那樣，需要長遠(yuǎn)視角。

人的心境變化有自己的周期，有必然的下墜，也有必然的上揚(yáng)。

而真正困擾人的是，我們很容易將眼下的痛苦作為對未來的長久預(yù)期，從而讓自己陷入更加低落和自我懷疑的境地。

這讓我重新開始思考情緒對我們的影響，以及我們真正想要達(dá)到的是怎樣的一種狀態(tài)。

我們都想要讓自己情緒穩(wěn)定，甚至避免讓自己出現(xiàn)負(fù)面情緒。

在試圖解決情緒問題之前，我們先要理解到底什么是情緒。

關(guān)于情緒的定義，心理學(xué)界有大概20多種的定義。

目前比較明確的一個(gè)定義是：

情緒是伴隨著認(rèn)知和意識過程產(chǎn)生的對外界事物內(nèi)在態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對客觀外界事物與主體需求之間關(guān)系的反應(yīng)，是以個(gè)體需要為中介的一種心理活動(dòng)。

簡單來說，情緒其實(shí)是我們適應(yīng)生存環(huán)境的一種心理工具，它包含了大腦認(rèn)知的成分，也涉及我們對外界客觀事物的評價(jià)。

昨天看明白老師的文章，他提到和菜頭在得到專欄“成年人修煉手冊”中對負(fù)面情緒有這樣一段話：

當(dāng)你要做事，當(dāng)你要做出改變，當(dāng)你要承擔(dān)責(zé)任，當(dāng)你想要追求自由的時(shí)候，你一定會產(chǎn)生海量的負(fù)面情緒，這一點(diǎn)難以避免。

對未來不確定，你就會從希望中產(chǎn)生出恐懼來。

對自己不確定，你就會從自信中產(chǎn)生出懷疑來。

對選擇不確定，你就會從堅(jiān)決中生出猶豫來。

對結(jié)果不確定，你就會從熱情中生出焦慮來。

由此來看，情緒并不是不好的東西，我們也不可能通過某種努力達(dá)到?jīng)]有情緒的狀態(tài)。

只要我們對自己和外界產(chǎn)生認(rèn)知和反應(yīng)，情緒就是我們的一部分。

而我們真正要避免和拒絕的，也不是情緒，而是情緒化，是誤以為情緒會帶來長期的痛苦和負(fù)面影響。

看到這里，你們可能又會想，那到底什么是情緒化？

我們的大腦有兩種思考機(jī)制，一種是感性的“直覺”，一直是理性的“深思熟慮”。

情緒其實(shí)就是感性“直覺”的一種，這種直覺的力量很強(qiáng)大，也很危險(xiǎn)，原因在于它很快捷省力。

情緒產(chǎn)生，如果我們?nèi)斡汕榫w主導(dǎo)，就會失去理性，而被情緒牽引，做出錯(cuò)誤的決定和誤導(dǎo)。

所以，我們害怕的不應(yīng)該是情緒，而是任由自己的思維被情緒引導(dǎo)，讓情緒掌控我們的決策權(quán)。

我們的大腦還有一種理性的“深思熟慮”思考機(jī)制，簡而言之，我們不只有直覺的情緒，還有復(fù)雜的思維模式。

當(dāng)出現(xiàn)任何一種情緒時(shí)，我們可以嘗試用批判性思維來抑制直覺沖動(dòng)，不要讓自己持續(xù)性的陷入到情緒中。

同時(shí)進(jìn)入理性的思考機(jī)制，分析這種情緒是如何產(chǎn)生的，是對什么需求做出了反應(yīng)，是想告訴我們什么信息，然后利用這種情緒，滿足自我沒有覺察到的需求。

正好我最近在看《社會心理學(xué)》，關(guān)于情緒的影響，諸多實(shí)驗(yàn)證明：

我們很難預(yù)測自己未來情緒的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間。

我們易受影響偏差的影響，高估情緒事件的持久性影響，尤其過高地預(yù)期自己的痛苦。

而我們對未來情緒的預(yù)測會影響我們的決定和判斷。

當(dāng)情緒產(chǎn)生，我們應(yīng)對情緒、做決定時(shí)，很容易將眼下的痛苦作為對未來的長久預(yù)期，從而讓自己陷入更加低落和自我懷疑的境地。

但我們往往會忽視自己心理免疫系統(tǒng)的速度和力量，讓我們忽視的心理免疫系統(tǒng)，會讓我們比預(yù)期更容易適應(yīng)挫折。

而且，相比輕微的憤怒，重大的消極事件所引發(fā)的痛苦持續(xù)時(shí)間反而更短，原因在于，重大消極事件可以激活我們的心理防御機(jī)制。

換句話說，我們自身對于情緒其實(shí)是有恢復(fù)力的。

情緒對我們的影響并沒有想象的那么嚴(yán)重，它不過是我們對外界一種即時(shí)的內(nèi)在反應(yīng)，而我們也沒有那么脆弱。

當(dāng)我們對情緒傾注了過多的注意力和抗拒時(shí)，反而會更痛苦。

所以說，我們想要的狀態(tài)并不是沒有情緒，而是我們能控制情緒，不被情緒引導(dǎo)，這我們完全可以用理性的“深思熟慮”思考機(jī)制來做到。

我們自身有恢復(fù)力，面對產(chǎn)生的情緒，理解自己，不陷入情緒，也不做刻意的調(diào)整，向外轉(zhuǎn)移注意力，它們自會消失。

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配圖：來源網(wǎng)絡(luò)，侵刪

文字：唐夕

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