—— 釅茶一壺 談天說(shuō)地 ——
中國(guó)古塔，大致分兩類(lèi)，一類(lèi)佛塔，一類(lèi)文塔。人們建佛塔以增福報(bào)，筑文塔以興文運(yùn)。不論佛塔還是文塔，在古今中國(guó)的大地上，都是一道最美麗的人文景觀(guān)。
巴比倫通天塔
西方文明中，塔是通往天國(guó)的階梯，雖然只是文獻(xiàn)中的圖紙和消失文明的傳說(shuō)，中世紀(jì)的歐洲人依然對(duì)古巴比倫建造的高塔滿(mǎn)懷膜拜之心。
中國(guó)琉璃大塔
古巴比倫塔早已不可見(jiàn)，但遙遠(yuǎn)東方的大明王朝建起一座華麗的琉璃大塔的消息傳至歐洲，引起轟動(dòng)，成為歐洲人新的膜拜對(duì)象。不僅被列入中世紀(jì)世界七大建筑奇跡，還成為東方中國(guó)的象征出現(xiàn)于文學(xué)、繪畫(huà)作品當(dāng)中。但凡能夠到東方旅行的人必至金陵城參觀(guān)膜拜一番。
這座中國(guó)琉璃大塔屹立了近400年，于1856年毀于太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，自此消失于人們的視線(xiàn)，漸漸被國(guó)人淡忘。一百年后，大批琉璃塔構(gòu)件的出土，重新喚起人們對(duì)中國(guó)琉璃大塔的記憶和考古研究。
2015年末，隨著大報(bào)恩寺遺址公園的建成開(kāi)園，在琉璃大塔原址處豎立起一座現(xiàn)代工藝的玻璃大塔，連同四周展廳全面展示了大報(bào)恩寺建筑遺址、地宮文物和佛教珍品，其中不乏世界級(jí)國(guó)寶。借用佛教的術(shù)語(yǔ)，這座新建的玻璃大塔可以稱(chēng)為當(dāng)年琉璃大塔的影子塔，是穿越時(shí)空的映射。
簡(jiǎn)而言之，如今的南京大報(bào)恩寺實(shí)際上已成為一座大型佛教文化博物館，展示出土文物和佛教文化的同時(shí)，更以當(dāng)代的方式講述了大報(bào)恩寺和中國(guó)琉璃大塔的前世今生。
大報(bào)恩寺全景圖
大報(bào)恩寺前身是東吳時(shí)期建造的建初寺，而建初寺是中國(guó)歷史上的第二座寺院（洛陽(yáng)白馬寺第一）。明成祖朱棣于建初寺原址興建大報(bào)恩寺，完全按照皇宮的標(biāo)準(zhǔn)，金碧輝煌，徹夜通明。
建筑遺址夯土
曾有爭(zhēng)議，是否于原址重建大報(bào)恩寺，而最終選擇了這樣保護(hù)遺址的方案?？粗@些宮殿遺址夯土，似比看見(jiàn)復(fù)原建筑另有一種震撼。
七步生蓮
展館用科技手段模擬出佛教七步生蓮的故事。
琉璃塔券門(mén)復(fù)制品
這是仿出土文物新燒制琉璃構(gòu)件復(fù)原的琉璃塔券門(mén)，而以出土原件復(fù)原的琉璃塔券門(mén)則收藏于南京博物院，并被央視《國(guó)家寶藏》節(jié)目評(píng)為九大國(guó)家寶藏之一，成為南京博物院的國(guó)寶代表。
出土琉璃塔構(gòu)件
地宮石函
大報(bào)恩寺琉璃塔建于明朝，前身又是宋代長(zhǎng)干寺塔，2008年從長(zhǎng)干寺塔地宮發(fā)現(xiàn)出土了一大批宋代及前朝多次裝藏的大批佛教文物。這批佛教文物被層層包裹和保護(hù)著，最外層便是這座石函。石函高1.5米，其北壁石板鐫刻銘文，題為“金陵長(zhǎng)干寺真身塔藏舍利石函記”，介紹北宋大中祥符四年，金陵長(zhǎng)干寺住持演化大師可政和守滑州助教王文等人，得到宋真宗的允許，修建九層寶塔之事，塔高“二百尺”，而塔內(nèi)陸宮中藏有“感應(yīng)舍利十顆，并佛頂真骨，洎諸圣舍利，內(nèi)用金棺，周以銀槨，并七寶造成阿育王塔，以鐵函安置”。
鐵函
銀槨
金棺
銀槨
銀鎏金蓮花寶子香爐
七寶鎏金阿育王塔
這座七寶鎏金阿育王塔高1.1米，木胎銀質(zhì)，總重50公斤，是全世界最大的阿育王塔。塔身鑲嵌有佛家七寶等各色寶石，上部四面刻有文字，分別是“皇帝萬(wàn)歲”、“眾臣千秋”、“天下民安”和“風(fēng)調(diào)雨順”。
地宮出土包金口水晶匜
地宮出土水晶念珠
地宮出土水晶球
地宮出土水晶摩尼寶
蓮池海會(huì)
經(jīng)變壁畫(huà)
新建玻璃塔
于琉璃塔原址新建的玻璃塔，夜幕中發(fā)出藍(lán)色寶光，塔底正升起中元日的月亮。
作為大報(bào)恩寺琉璃大塔的影子塔，新建的玻璃寶塔體現(xiàn)了時(shí)代性的創(chuàng)新。通體透明而純凈的玻璃寶塔未嘗不是古人喜歡和追求的效果，從戰(zhàn)漢時(shí)期的費(fèi)昂斯、蜻蜓眼琉璃珠、琉璃環(huán)，至唐宋時(shí)期的藍(lán)色琉璃發(fā)簪、珠飾，都可以說(shuō)明古人對(duì)于藍(lán)色透明體所呈現(xiàn)美麗的癡迷。
新建地宮阿育王塔
在新建玻璃大塔的底層是地宮，地宮內(nèi)中央坐落著阿育王塔，塔內(nèi)安奉著感應(yīng)舍利。這些感應(yīng)舍利乃是東吳時(shí)期即供奉于建初寺阿育王塔內(nèi)的。至于佛頂真骨舍利，南京專(zhuān)門(mén)興建了規(guī)模宏大的牛首山佛頂宮供奉。
秦淮河邊 寶塔映月
秦淮月色
祈愿七寶鎏金阿育王塔的重現(xiàn)于世，給這個(gè)時(shí)代帶來(lái)“天下民安”、“風(fēng)調(diào)雨順”。
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