| 江澤堅老師曾經(jīng)說：“教師就應(yīng)該以教書為主業(yè)，科研為副業(yè)。”老師自己一生就是這么做的，論數(shù)學(xué)修養(yǎng)與博古通今，我對老人家只能高山仰止、望老師興嘆！老師當初在數(shù)學(xué)界的地位很高，盡管他一生發(fā)表文章不多，也沒有獲得過很多國家級獎勵，但對當初吉林大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。 有時候我在想，江老師如果晚生二十年或三十年將會如何？身在今天的高校他還能有過去那樣的地位嗎？時事造英雄，一種時代出一類英雄！記得網(wǎng)上曾經(jīng)熱炒過上海交通大學(xué)的一位“老講師”的事情，我當時對網(wǎng)絡(luò)不熟，沒有仔細注意那件事，依稀記得大概是那個老師的課很受學(xué)生歡迎，但因為沒有文章，就是評不上副教授。其實，如果按今天的標準，很多令人尊敬的老先生不僅當不了博士生導(dǎo)師，恐怕教授都成問題！就說吉林大學(xué)的孫以豐老師吧，全中國數(shù)學(xué)界我這個年紀以上的搞純數(shù)學(xué)的人如果說不知道孫以豐，那我真的有點懷疑他是不是真的懂純數(shù)學(xué)。以我有限的閱歷（因為本人見識少，見過的大師不是很多），如孫以豐老師的數(shù)學(xué)修養(yǎng)、對數(shù)學(xué)的理解力者鳳毛麟角。但孫先生一生發(fā)文極少，好像就幾十年前跟陳省身先生合作過有數(shù)的幾篇文章。老先生淡薄名利，給我的感覺他似乎對什么樣的名譽都不在意。盡管他講課跳躍性極大，常常一個問題還沒講完就跳到另一個問題上去了，如果不好好預(yù)習(xí)，你真的無法聽懂他的課，但如果你專心致志地聽，你會學(xué)到很多東西，遺憾的是，當時我們都懵懂得很，直到很久以后有些東西才搞明白?；叵胛覀兛即鷶?shù)拓撲時，原計劃考三個小時，可最終考了七個半小時，中午孫老師的老伴到考場來看了看，見老先生坐在那一直陪著我們，一聲不響地回去了。后來我們對孫老師說：“題目太難了”，孫老師說：“你們上屆考了八個小時，這些題其實都是些基本題”，由此可見孫老師的數(shù)學(xué)眼界。上個世紀九十年代，菲爾茲獎獲得者的工作剛剛公布，孫先生馬上就在南開大學(xué)數(shù)學(xué)年上給大家講，如果沒有對數(shù)學(xué)深刻的理解力是不可能做到的。我們可以想象，假如孫先生如我這般年紀，他還能贏得如此高的聲譽嗎？ 人的精力畢竟是有限的，要想在教學(xué)與科研上都投入全部的時間與力量是不可能的，這就存在一個時間與精力的分配問題。作為高校教師，我們應(yīng)該如何定位自己？是教書育人為主？還是科研為主？我想理論上的答案是顯而易見的，就是江澤堅先生的觀點，但現(xiàn)實不可能做到。你只要不出教學(xué)事故，哪怕督導(dǎo)組對你的課評價不怎么樣，哪怕學(xué)生對你的課不感冒，但只要你有高影響因子或高數(shù)量的SCI，只要你能拿來大項目，那你就是個杰出教師，各種榮譽、名利接踵而至，想躲都躲不了。而如果你科研上哪怕的確做得還好，對某個學(xué)科有相當?shù)男摒B(yǎng)與自己獨到的見解，對教書育人有自己的思想，教學(xué)深受學(xué)生歡迎，但只要你沒有大項目、沒有高影響因子或足夠多數(shù)量的論文，那你只能做個普通教師，各種榮譽，哪怕是面向教育的榮譽，全都不可能落到你的頭上，除非你幸運地有人在后面推你！所有這一切，環(huán)環(huán)相扣。于是，一些人從頭到腳充滿了各種光環(huán)，被包裝成一個劃時代的英雄！一個教師的杰出代表！而一些踏踏實實干事的老師就這樣默默地耕耘著，悄無聲息地來，又悄無聲息地去！ 面對一個功利十足的社會，想以一顆平常心做人做事的確很難。在一個渾沌的環(huán)境中，你要么充當時代的弄潮兒，要么就象一棵小草自生自滅！但不管怎么說，當我們老了的時候，當我們坐在茶桌旁與三兩朋友一起回憶往事的時候，我們會不會有一絲的愧疚？我們能不能拍著胸脯對自己和別人說：“我這輩子無愧于自己的職業(yè)、無愧于自己的良心”？ ----------------------------- 補充:李小文院士的博文《如何評價高校教師的教學(xué)成果》談到如何設(shè)定評價指標的問題，學(xué)數(shù)學(xué)的蘋果留言： 發(fā)表評論人：學(xué)數(shù)學(xué)的蘋果 [2009-5-20 6:54:23] 如果喜歡老師這個職業(yè)，做好本質(zhì)工作，做一些喜歡的科研就可以了。至于職稱，津貼之類的，我想水到渠成的感覺來形容最好不過了。當我們過多的去說這不公平那不公平的時候，其實我們心里已經(jīng)怯了：因為自己本身沒做好，而過多的去找其他原因。
老師，清貧的，但是也是幸福和自由的。
博主回復(fù)：這是比較高的境界。但社會不能光靠個體的境界，必須有公平的獎懲，這二者是相輔相成的。 我不贊同這一觀點，于是我也留言道： 蘋果的觀點有失偏頗，即便是廟里的和尚真的能做到看淡世間一切么？對某個個體可能做得到你說的那種境界，但對于一個社會來說，公平合理的競爭機制比任何個人的境界都重要得多，把希望寄托在教師個人的高境界上好比把廉潔奉公的希望寄托在每個官員的良心上--天方夜譚! | 
