教育是一項育人的偉大事業(yè)，支撐這一事業(yè)的則是教師。教師的工作正如宋祖英在一首歌中唱到的“黑板上，寫下的是真理，擦去的是功利，粉筆畫出的是彩虹，撒下的是淚滴，講臺上舉起的是別人，奉獻的是自己。”一句話，就是“教室里放飛的是希望，守巢的總是你”這首歌詞是對教師職業(yè)的最好寫照。作為一名教師，不僅要教好書，成為“經(jīng)師”，而且更要成為學(xué)生成長和身心健康發(fā)展的指導(dǎo)者，成為“人師”?！盁o德”不能為人師；“無能”也不能為人師。這就是人們常說的“打鐵先得自身硬”。
近代學(xué)者王國維認為“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界。”并以三句詩加以概括：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此為第一境界；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此為第二境界；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此為最高境界。我以為，這不只是做詩的境界，做學(xué)問的境界，也是生活的境界，事業(yè)的境界，人生的境界。
做教師亦是如此。依我看，為師之道也可以劃分為三種層次。
第一個層次，把教師當作一種職業(yè)。所謂職業(yè)，就是憑之吃飯、掙工資的工作。在現(xiàn)在這個處處呼喚改革，倡導(dǎo)競爭的時代，干不好要下崗、要落聘、要丟飯碗。因此，教師就要在自己的工作崗位上勤勤懇懇、任勞任怨，認真?zhèn)湔n、上課，批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅，在歌星、影星受人吹捧時不發(fā)燒，也就是要做到“獨上高樓，望盡天涯路”
第二個層次，把教師當作一種事業(yè)。要把做教師當成自己的事業(yè)，那就得好好干，努力干，并且要會干。既踏踏實實地工作，為學(xué)生傾盡心血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，又能做個有心人，時刻動腦子，探索規(guī)律，發(fā)現(xiàn)真理，追求成功。
第三個層次，把教師當作一種藝術(shù)。所謂藝術(shù)，就是可以醉人而不知，可以育人而不覺。因此，把教師當作一種藝術(shù)，就要通古曉今，博采眾長，能把最恰當?shù)氖吕攀帜閬恚谌胝n堂，天衣無縫，學(xué)生在和諧愉悅的課堂氣氛中汲取知識的芬芳，不再有學(xué)習(xí)之苦。這種境界，是每個為師者都想追求到的，但欲達到，非經(jīng)年積累不成。而一旦達到，享受到“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣，則心中喜悅，萬難形容。
有人曾經(jīng)說過，教育是一項事業(yè)，事業(yè)需要獻身；教育是一門科學(xué)，科學(xué)需要探索；教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)需要創(chuàng)新。而能將這三者完美結(jié)合在一起的人，只有人類靈魂的工程師——千千萬萬個教師。
前幾年去世的北京22中特級教師孫維剛就是這方面的成功代表。也是所有教師學(xué)習(xí)的榜樣，該校主管教學(xué)的楊春林副校長這樣評價孫維剛老師：“他不僅在課堂上以他深刻的教育思想，高度嫻熟的教學(xué)技巧和機智，高屋建瓴、出神入化地帶領(lǐng)他的學(xué)生在知識的海洋里遨游，激勵他的學(xué)生超過先生，學(xué)會恣意馳騁，決勝千里，他還在教育實踐中用自己的高尚品德熏陶、感染學(xué)生品德，用自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧，用自己的人格影響學(xué)生的人格，用自己的靈魂塑造學(xué)生的靈魂。他教給學(xué)生一種無法物化在書本上的人生智慧，使學(xué)生得到一種心靈的徹悟?！?div style="height:15px;">
人們常說，教師是蠟燭，照亮了別人，毀滅了自己。這是陳舊的蠟燭觀念。事實上，教師的工作絕非這樣，教師應(yīng)該是火柴、打火機，而不是蠟燭；主要職能不是燃燒自己，而是點燃學(xué)生，使學(xué)生的思維活躍起來，這是教學(xué)的關(guān)鍵。事實上，教師在點燃學(xué)生的同時，也在照亮自己，發(fā)展自己。問題在于你是否具有這種理念。在教師這一崗位上要想有更大的發(fā)展，取得更好的教學(xué)效果，成為向?qū)O維剛那樣的優(yōu)秀教師，必須走教育科研之路。
加強教育科研，是推動學(xué)校教育改革和發(fā)展的需要，是全面提高學(xué)校教育質(zhì)量的需要，也是提高教師素質(zhì)的需要。一所學(xué)校，只有堅持不斷提高教育科研品位，才能有長遠的發(fā)展；一個教師，也只有走教學(xué)與教研相結(jié)合之路，才能將教育教學(xué)工作提高到一個新的境界。我國中小學(xué)教師不少是教學(xué)能手，但教學(xué)能力都還是停留在有嫻熟的教學(xué)基本功階段。教師要實現(xiàn)最終的事業(yè)成熟，還必須學(xué)會在研究狀態(tài)下工作，成為一個教學(xué)的研究者。那么，怎樣才能成為一個教育教學(xué)的研究者呢？
一要打破神秘感，保持自信心。說到研究，不少老師認為，那是專家們的事，我們當老師的就是教書。有這種想法或說法的老師，實際上是把自己當作了一個教書匠的角色，為什么不能努力成為一個教育家呢？研究并不是高不可攀，研究需要第一手活生生的教育資料，這是中小學(xué)教師的優(yōu)勢。1980年，我寫了篇論文，當年發(fā)表于陜西師范大學(xué)《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考》上。同年，我的另一篇論文發(fā)表在《西安科技報》上。我感到激動、興奮，也看到了自己的潛力，覺得自己在教育科研領(lǐng)域里還是大有發(fā)展前景。教研促教學(xué)，20多年來，在做好校長的行政工作和完成好兩個班的教學(xué)工作的同時，我探索不止，不知不覺在全國數(shù)十種報刊雜志上發(fā)表教育教學(xué)論文150余篇，還參編了5部書的編著，自身素質(zhì)也在各種學(xué)術(shù)活動中得到很大的提高。
二要有強烈的“研究意識”，把教育教學(xué)工作自覺地納入研究的軌道。每個學(xué)生都是你研究的對象，你的班級、年級、學(xué)校（甚至更大范圍）。都可以是你的“試驗田”，你可以在里面不斷地耕耘、收獲。只要樹立“研究意識”，并親自“下田”實踐，就一定會取得教育研究成果。這些年，我在所教的班級里進行了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)、初中數(shù)學(xué)引趣、高中數(shù)學(xué)引申、數(shù)學(xué)作業(yè)再生、數(shù)學(xué)多維教育等實踐，在所輔導(dǎo)的數(shù)學(xué)奧賽班里進行了數(shù)學(xué)超常教育實踐，均取得顯著效果，寫成論文后均發(fā)表在各類學(xué)術(shù)期刊上。
三要重視教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)教育教學(xué)研究離不開理論的指導(dǎo)，而這正是中小學(xué)教師的不足之處。教師若沒有行之有效的教育理論作指導(dǎo)，是很難進行研究的。學(xué)習(xí)理論，除了師范教育、繼續(xù)教育、各類進修外，還應(yīng)抓住各種學(xué)習(xí)機會，隨時隨地學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的有心人。其中很重要的一個途徑就是向書本、雜志學(xué)習(xí)。一個教師，沒有一定數(shù)量的教學(xué)、科學(xué)、文化書籍和雜志是不可思議的。就我來說，從教這些年來，東購西購，已有1000余冊數(shù)學(xué)、教育、文化方面的書籍，訂閱了具有不同特色的中學(xué)數(shù)學(xué)雜志和其它教育雜志。在書海中獲知與啟智，在書海中探索與創(chuàng)新。
四要掌握教育科研方法。不懂教育科研方法，是造成中小學(xué)教師研究難以深入進行的原因之一。一些基本的教育科研方法是從事研究的基本條件，教師應(yīng)很好地掌握。如怎樣選定研究課題，制定研究計劃，實施研究課題，整理研究資料，撰寫研究論文等。
五是要及時了解教育動態(tài)。創(chuàng)新是科學(xué)研究的基本特征。要創(chuàng)新，就要了解、掌握教育教學(xué)的新信息、新動態(tài)、新趨勢，選擇具有獨創(chuàng)性和新穎性的課題進行研究。我以為，克服困難，爭取參加有關(guān)學(xué)術(shù)會議、聽學(xué)術(shù)報告和及時閱讀數(shù)學(xué)教育期刊，是了解教育動態(tài)的主要途徑。
