《Shut Up》總第449期 2020年03月25日 第28期

為什么要自我修養(yǎng)，因為無論是物質(zhì)世界還是精神世界都有我們未達到領(lǐng)域和高度，為了拓展認知的邊界，需要不斷的學(xué)習(xí)；因為看到自身的不足、了解自身成長到了瓶頸期，只有通過內(nèi)修，來不斷地實現(xiàn)自我突破，成為一個更優(yōu)秀的人。

《論語》學(xué)而篇有8句話，道出了一個人自我修養(yǎng)的智慧，指點我們讀書、做人、做事的方方面面。

一、讀書總忘怎么辦？

學(xué)而時習(xí)之

很多人也讀書，而且還讀不少，可是有一個困惑始終解決不了，即使讀完就忘可怎么辦才好？學(xué)習(xí)怎么做思維導(dǎo)圖，又學(xué)習(xí)各種幫助記憶的方法，最后效果其實都不好，孔子早就告訴我們，沒有人學(xué)習(xí)知識是不忘的，誰也不是過目不忘的神童，那些學(xué)富五車、出口成章的人是怎么做到的呢？離不開“學(xué)而時習(xí)之”這五個字！你可能會問就這么簡單？是的，就是學(xué)過的東西要時常溫習(xí)這么簡單。只不過我們都習(xí)慣了看到別人人前的成功，看不到人后的付出。所以，把這5個字記在心里，端正態(tài)度，如果取巧的方法你學(xué)不來，不如腳踏實地，好好復(fù)習(xí)。

二、培養(yǎng)優(yōu)秀的習(xí)慣

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

如果你要問我最快的自我提升方法是什么，我會告訴你是“反思”，每天晚上睡前就問自己這三句話。如果你是學(xué)生，多問自己后兩句；如果你是上班族，多問自己前兩句；如果你做自媒體，那這這三句每天睡前問自己一遍，你心里的答案，就代表著進步。所以，良好的生活習(xí)慣里，一定有反思，也就是內(nèi)省。

內(nèi)省，是內(nèi)修的起點。

這三句其實提醒我們自己，你要做一個什么樣的人？你要朝著什么方向發(fā)展？這里有三個字：“忠”、“信”、“習(xí)”。如果你真的不懂為自己做生命的規(guī)劃，那么記住這三個字，至少不會讓你走錯路。

“忠”，《說文解字》給出的釋義是，從心中聲，敬也。盡心為忠。如果你為別人辦事、為別人出謀劃策，你要謹記這個字，自己有沒有盡心盡力，有沒有尊重對方的意見或要求；這個忠我們還還可以理解你有沒有在心理上沒有偏好，沒有私心或惡意，不偏頗。

“信”，《說文解字》：信，誠也，由人和言會意。誠實、誠信，當(dāng)你和朋友交往的時候你要記得這個字，說出的話是否出自你的本心本意，給出的承諾是否能言而有信。

“習(xí)”，這是我們問自己的，今天上學(xué)也好，上班也好，學(xué)到的新課程、新技能有沒有溫習(xí)，記住了多少，哪些是重點難點，這些部分要列怎樣的計劃進行逐步消化理解。

對人對己，無外乎這三個字。

三、表里如一的修為

入則孝，出則弟，謹而信……行有余力，則以學(xué)文。

有一個詞叫做“慎獨”，一個人在人前表現(xiàn)好很容易，但是當(dāng)獨處時，依然有人前的自知、自律這卻不容易。做一個表里如一的人很難，確實一個人必須要修的行為。

所謂在家靠父母，出門靠朋友，拿什么來取得別人的信任。記住這兩個字，入則孝，在父母跟前要孝順；出則弟，出門在外要對朋友、同齡的伙伴們友善、要尊重師長。還有呢，說話要謹慎，誠信。如果這樣躬行實踐之后，還有余力的話，那就去讀書學(xué)習(xí)。

這樣的人在社會交往中，沒有人會不喜歡。

四、為人之道

事父母，能竭其力；

事君，能致其身；

與朋友交，言而有信。

這三句仍然是說明一個人的為人之道，在二三句已經(jīng)重點講過，可見孔子對一個人“忠”“信”這兩點品質(zhì)的推崇。

五、校正人生的方向不偏離正軌

信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。

一個人或者說人的一生，不是一個定點，而是一條射線。前面我們知道人的修為離不開信，離不開忠，也就是恭敬，但是我們知道這些了還不夠，在人生的軌跡中為了不偏離正軌、正確的方向，要明白講信用要符合于義，這樣話才能實行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠離恥辱；若依靠的都是可靠的人，這樣也就值得尊敬了。

六、向什么樣的人靠攏？

就有道而正焉。

到有道德的人那里去匡正自己。

七、環(huán)境會變，怎么修煉心態(tài)是關(guān)鍵

貧而樂，富而好禮。

這是來自于子貢和孔子的對話，子貢說一個人呀，貧窮但不諂媚，富貴但是不驕傲自大，先生您覺得怎么樣？這要讓我們現(xiàn)在來講，那這個人算是有志氣的人了。孔子說，這也算可以了，但是還是不如雖然貧窮但是能樂于道；雖然富裕而又好禮。

近年來不知道大家有沒有這種體會，環(huán)境改變的很快，無論是人文環(huán)境還是自然環(huán)境，用哲學(xué)思考，萬事萬物都是運動的，沒有一直不變的事物，所以這就告訴我們，依賴環(huán)境不如依賴自己強大的內(nèi)心，修煉心態(tài)很重要，貧而樂，富而好禮，這更多的是做人的一種志趣，無論什么環(huán)境，學(xué)好這7個字，都能泰然處之。

八、修行總結(jié)起來就五個字

夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。

這來自于子禽和子貢的對話，子禽很不理解，孔夫子到一個國家，總是預(yù)聞這個國家的政事，這種資格是他自己求得的呢，還是人家國君主動給他的呢？子貢回答他說，老師為人溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓，具有這樣的品行，才得到這樣的資格，可以說是他求得的，但這種求得有別于他人的求法呀。

我們總是看到一些人很受大家的歡迎，總能得到一些難得的發(fā)展機會，不曉得是怎么回事？這一段對話或許能找到答案。

個人的修為，以這五個字做結(jié)，最為恰當(dāng)。