少林寺導游詞
各位尊敬的游客，你們好!很高興能夠陪同大家游覽少林寺。
我想問大家一個問題：為什么少林寺這么出名呢?有兩個原因：就是“禪”和“武”。第一，它是中國佛教禪宗的發(fā)源地。禪宗是佛教中重要的一個派別，它是融和了中國本土的宗教和儒家思想而形成的，對中國文化有很大影響?！岸U”，是安定，排除雜念的意思，它的宗旨是明心見性，一切皆空。禪宗提倡的是“平常心”，意思是只要心中有佛，行、住、坐、臥都是佛法。該吃飯的時候好好地吃飯，該睡覺的時候好好地睡覺，該做事的時候認認真真地做事，簡簡單單真真實實就是在求佛了。
傳說古時候有一個有名的禪師，很多人慕名向他求佛法。一天，一個人找到他求佛法，禪師問道：“吃茶了沒有?”這個人回答說，“沒有?！倍U師就說：“去吃茶吧?！痹僖膊焕硭恕：髞碛钟腥藖碚叶U師求法，禪師又問：“吃茶了沒有?”這個人回答：“吃過了?！倍U師照樣回答說：“吃茶去吧?！贝蠹乙欢ㄆ婀?，為什么老禪師總說“吃茶去”呢?這里面包含著禪宗高深莫測的智慧。禪宗提倡“當下即是，直指人心”，不注重形式，只注重結果。它相信人人都有佛性，只是被俗世的雜念蒙蔽了。佛就在心中，何必向心外求佛?“即心即佛”，只要你有一顆善良的心，在靜下心來吃茶，沒有私心雜念的這一刻就得到了佛法。所以我請各位朋友在忙于俗務的同時，也別忘了給自己留一點時間去吃一杯清茶呀。
禪宗修行的方法是靜坐修心，就是面壁靜坐來排除雜念。傳說禪宗初祖達摩曾經面壁9年，以至他的影子深深印在對面一塊石壁上。
少林寺聞名的第二個原因就是因為武術了。大家都知道，中國是武術的故鄉(xiāng)，據(jù)歷史記載，武術已經有2000年的歷史。漫長的歷史發(fā)展過程中，中國武術形成了風格不同的南北兩派，內外兩大家。俗話說“天下武功出少林”，少林武術是舉世公認的我國武術正宗之一，集北派武術之大成，薈外家拳術之精華，內容豐富．傳播廣泛，在眾多武林門派中首屈一指。愛看功夫片、武俠小說的朋友都知道其中絕對少不了少林派。少林武術是怎樣形成的呢?它和禪宗有著密切的關系。禪宗提倡靜坐修心，可是一個人坐得久了自然會很疲乏．精神不振。達摩發(fā)現(xiàn)這種情況以后，創(chuàng)造了一套體操，教給徒弟們鍛煉身體。當時少林寺地處深山老林，野獸出沒，所以又加進了一些實戰(zhàn)招術來防身。經過千百年的演變，又融進了中國各大武術門派的精華，就形成了獨一無二、名震天下的少林武術了。咱們今天到少林寺，一是領悟“禪”，二是欣賞“武”。相信在游覽之后大家不但會了解佛教禪宗，也會來個三招兩式的。
少林寺創(chuàng)建于北魏年間，公元495年。大家計算一下，到現(xiàn)在它有多少年的歷史?對，整整1500年。最初是由印度僧人跋陀在這里傳授小乘佛教。公元527年，印度高僧菩提達摩即佛祖釋迦牟尼第28代弟子來到這里傳授禪宗，很快名極一時。它最繁盛時期是在唐朝，《少林寺》的電影大家可能都看過，隋末唐初，少林十三棍僧救駕秦王李世民，李世民做上皇帝后對少林寺大加封賜，從此少林寺名揚天下。到了宋代，它擁有田地1．4萬畝，殿堂5000多間。在明代，它的僧人達到2000多人，香火興旺。清朝末年，少林寺逐漸衰敗，1928年兵荒馬亂，軍閥混戰(zhàn)中大軍閥石友三一把火燒了少林寺，大火燒了40多天，許多建筑化為灰燼。今天咱們將看到的大部分是近年來重修的。
各位尊敬的游客，我們現(xiàn)在已經進入了少林寺景區(qū)。我們沿途看到的中岳嵩山是由太室、少室兩座山組成的。少林寺就坐落在少室山腳茂密從林之中，因而得名。廣義的少林寺包括常住院，塔林，初祖庵，二祖庵；狹義的僅指常住院和塔林，也就是我們今天所要參觀的。
大家已經發(fā)現(xiàn)了，這里的武術氣息特別濃厚，沿街有許多經營武術服裝器械的商店，剃著光頭的武術學員隨處可見。在十幾年前，這里還只是一個偏僻的小山村。自從《少林寺》這部電影公映以后，少林寺名聲大振，海內外游客絡繹不絕。近年來我們河南以武為媒，大力發(fā)展旅游，每兩年還舉辦一次“少林國際武術節(jié)”，吸引海外眾多武術團體前來參加，對宣傳河南起到很大作用，帶動了地區(qū)經濟發(fā)展。
經過改革后十幾年的發(fā)展，少林寺附近現(xiàn)在一共有武術館、功夫學校30多家，來自海內外的習武學生1萬多人。這里培養(yǎng)出來的“洋弟子”們回國后紛紛開武館辦訓練班，對宣傳推廣中國功夫起到了不小的作用。
這些武術學校的管理是非常嚴格的。學生們每天有3個小時的文化課，其余時間用來練武。大家猜，他們學武的第一節(jié)課是什么課?是武德教育。學會了做一個有道德的人，才會學好武功。這里的武術訓練班學制由幾個月至幾年不等，有意成為武林高手的朋友可以留下來噢。
好，各位尊敬的游客，少林寺常住院到了，請大家下車。
我們現(xiàn)在來到了少林寺山門前，我們在少林寺活動一個半小時，到時我們在這里集中，請大家遵守時間。
請大家看山門上牌匾中“少林寺”三個大字。它是清代康熙皇帝的御筆。我們經?？吹角』实鄣挠P，而康熙皇帝的卻很難看到，因為他很少動筆，被稱為“一字千金”。等一下大家一定要把這“三千金”照下來帶回家去。
大家知不知道，“深山藏古寺”，寺院一般建在深山，所以第一道門叫“山門”。但更重要的是從“三門”而來。佛教認為人有“三毒”，就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪，就是貪心，一個人貪心了就會過分追求物欲，重則做出危害社會的事，輕則失去時間精力和生活的真正意義；嗔，是指心胸狹窄，憤世嫉俗，因為一點小事耿耿于懷，傷害的還是自己的身體；癡，是指癡迷，不該執(zhí)著的，卻太放不開，就像感情，緣分盡了卻還是放不下。佛教認為，大家過了三門，就會滅掉這三毒，在心理上做一個快樂的自由人。我們現(xiàn)在看到的是“彌勒佛”，他是佛祖的未來接班人。請看這副對聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事”，“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。這是佛家向我們傳授的一種人生智慧，心胸寬廣，萬事看開。知足常樂，自然健康，長壽。
現(xiàn)在大家看到的是少林寺碑林，這些石碑反映著少林寺和世界各地的友好往來。
愛看武俠小說的朋友，一定會想起一些有趣的情節(jié)。傳說以前進了少林寺山門，有一條木人巷，18個木人由機關操縱，武功高強，順利打過木人巷的人才有資格進寺。少林武僧學成下山，要在這里打山門，順利通過師兄弟們組成的戰(zhàn)陣，才能下山，算是少林弟子，否則，要留下來繼續(xù)修行。因為大家都是貴賓，所以不用打進來又打出去，可以盡興游玩了。
這種樹是銀杏樹，又叫白果樹。它是雌雄異株，兩棵一雌一雄在一起才會結果。這棵已經有幾千歲了，因為沒有人牽紅線，到現(xiàn)在還沒有成家，所以沒有結果，被叫做“羅漢樹”。
左邊是“錘譜堂”，用泥塑表現(xiàn)出少林寺的招式套路，據(jù)說進了“錘譜堂”，三分鐘可以學會少林寺拳，等一下大家去試一下。
這里是天王殿。這兩個金剛力士叫哼哈二將。傳說他們威力無窮，一哼一哈吸人魂魄。他們站在這里是為了防止妖魔鬼怪進入寺院。從他們的口型，大家就可以認出哪一位是哼將，哪一位是哈將了。
這四位威武的將軍是佛教的護法神四大天王，他們的職責相當于現(xiàn)在的公安干警。他們手里的法器象征“風”“調”“雨”“順”。
請大家跟我來看這塊碑。它是少林寺最有價值的碑，叫“太宗文皇帝御書碑”，刻于1200年前。它是唐太宗李世民為了表彰救駕有功的13棍僧的戰(zhàn)功而立的，記載著13棍僧的名字和這段歷史。《少林寺》電影的情節(jié)，就是根據(jù)這塊碑的內容改編的。碑上有李世民的親筆簽名，看看誰能先找到?當?shù)厝苏f，來到少林寺，摸一下皇帝的御筆，保你事事順心。
鐘鼓二樓是為了迎接寺院1500年大慶重修的。俗話說，“晨鐘暮鼓”，鐘鼓是為了給僧人們一種嚴整的時間觀念，提醒他們勤修佛學，不要偷懶。鐘樓二層懸掛一口鐘，一層供奉的是地藏王菩薩。北宋文學家范仲淹說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，西漢大將軍霍去病說：“匈奴未滅，何以家為”，是多么慷慨激昂，但這位地藏王菩薩比他們更加一語驚人，他說：“地獄未空，誓不成佛”。他的修行本來可以成佛的，但他發(fā)愿如果沒有將那些受苦的人解救出來，決不成佛，所以只有做菩薩了。他的愿望和現(xiàn)代社會需要的奉獻精神殊途同歸，不謀而合了。我們是不是都希望多出幾個雷鋒和孔繁森呢?
我們現(xiàn)在來到寺院重要的建筑“大雄寶殿”，這里是全寺的佛事活動中心?！按笮邸笔欠鹱娴膭e稱，表示佛的光明無量。請大家隨我進殿參觀。中國有一句老話?！盁o事不登哪里?”對，“三寶殿”。這里供奉了3尊佛，也就是所謂的“三寶殿”了。現(xiàn)代科學家在研究四維空間，其實佛教幾千年前就有了時空概念了。佛教認為人有前生今世，六道輪回，而這3尊佛是一種空間的概念，也就是說“現(xiàn)在”的時間，還存在3個不同空間。左邊這尊佛是西方極樂世界的主宰阿彌陀佛。佛經記載，那個世界金碧輝煌，充滿香氣和美妙的音樂，生活在那里非常快樂。右邊是東方凈琉璃世界的主宰藥師佛。傳說那里的人們永遠沒有病痛，永遠健康幸福。中間是現(xiàn)在世界娑婆世界的主宰，佛祖釋迦牟尼。他主宰的世界是一個不完美的世界，人們會老、病、生、死，有歡樂、也有痛苦，需要人們從自己做起，多奉獻、少索取，一起來改善、美化它。兩邊的塑像是十八羅漢。羅漢，是佛教中的一種等級，意思是有了一定修行的人。打個比方，羅漢就相當于大學畢業(yè)生，菩薩相當于研究生，佛就相當于教授了。我們現(xiàn)在剛踏進小學校門，看了少林寺，我們在佛方面就算小學畢業(yè)了。
請大家來看一下這件鐵器。猜一下，它是做什么用途的呢?不，不是消防用的。它重1300斤，鑄于明萬歷年問，是少林寺和尚當年用的一口小炒菜鍋。我在前邊講過，明代少林僧人有兩千多人，用這么大的鍋并不稀奇。少林和尚做什么都忘不了練功。吃飯的時候，站在梅花樁上扎馬步，提水的時候雙臂平伸舉起水桶，當年他們做飯也是在練功。怎么練呢?在鍋的正上方懸掛一根橫梁，做飯的僧人用腿在上面倒掛金鉤倒懸著做飯。可見，少林功夫不是徒有虛名。
這種馱碑的動物不是烏龜。它叫赑屃，傳說龍在人間有9個兒子，個個神通廣大，只有它什么也不會。只是力氣大，所以它老是在馱一些石碑，來證明碑文很重要。當?shù)亓鱾饕痪渌渍Z，“摸摸赑屃頭，一輩子不發(fā)愁，摸了赑屃頸，一輩子不生病”。大家快去摸一摸，肯定以后不發(fā)愁，也不生病。
這里是藏經閣，是過去少林和尚舉行法事活動、存放經書的地方。武俠小說里經常描寫各路英雄飛檐走壁來爭奪武林秘芨，就是在這里。
“方丈”是少林寺住持居住的地方。1750年乾隆皇帝曾經在這里住過，所以又叫“龍廷”。這尊銅像是禪宗創(chuàng)始人達摩。相傳當年他經廣東、南京，北渡長江到這里傳法，經過長江的時候，觀音菩薩施展法力，幫他只踏著一根蘆葦，就飄然渡過了長江。
立雪亭是少林寺最有紀念意義的建筑了。我要問大家一個問題：為什么少林和尚斜披袈裟，單掌合十?這里有一個感人的故事。據(jù)說當年達摩祖師面壁9年之后就住在這里。當時有一個徒弟叫神光，追隨達摩已經很多年了。一天夜里，神光站在亭外很久，請達摩傳他佛法，當時大雪紛飛，白雪埋沒了他的膝蓋。達摩想試探他慧性如何，就說：“要我傳你佛法，除非天降紅雪?！鄙窆饴牭?，馬上抽出戒刀，一刀砍斷了自己的左臂，鮮血染紅了雪地。達摩很感動，把衣缽法器傳給了他，賜名慧可，就是禪宗二祖。后代僧人為了紀念他立雪斷臂，就斜披袈裟，單掌合十，一直延續(xù)到現(xiàn)在。題匾上的“雪印心珠”四字，是乾隆皇帝聽了這個故事?lián)]筆寫來的，意思是立雪斷臂證明心跡，佛法得來不易啊。大家是不是覺得，很多時候總得先付出，才能再擁有?
我們現(xiàn)在來到少林寺最后一進建筑，也是最有價值的建筑，千佛殿。它建于明代，是少林僧人過去練拳習武的地方。這里供奉的是毗盧佛銅佛。毗盧，是佛祖的一種化身。墻壁上的壁畫“五百羅漢朝毗盧”，是明代民間畫家的杰作，難得的藝術珍品。請大家看，畫面分上中下3層，上層層巒疊嶂，中層云海飄浮，下層波濤翻滾。人物形象、神態(tài)各不相同，栩栩如生，整個畫面很有氣勢。這些羅漢們的衣服顏色都很輕淡，為什么有的羅漢面部卻是深茶色呢?有人說，這些羅漢顯靈了，所以面部顏色變深了。其實，是因為當時畫面部時，在顏料里加了鉛粉，天長日久氧化的緣故。據(jù)說這些羅漢們面部的顏色每60年變一次，歡迎大家60年后再來這里看看他們的臉色下次會變成什么樣子。
大家已經注意到這些深陷地面的坑了。它們一共有18個，是少林和尚練武時由于天長日久功力深厚而踩出來的站樁坑。我想問大家，少林武術名揚天下，那么它最具代表性的拳術有什么獨到之處呢?少林拳樸實無華，重實戰(zhàn)，技擊性強；攻守互應，剛柔相濟，虛實結合，從不擺花架子，所有套路編排全部從實戰(zhàn)出發(fā)，“拳打一條線”，“拳打臥牛之地”，在很狹窄的地方比如在小巷中也可以施展得開。俗話說，“南拳北腿”，少林拳注重與腿功的配合，有“拳打三分，腳踢七分”的說法。施展開來可以說是“勁如風，站如釘，重如山，輕如毛，守之如處女，犯之如猛虎”。少林寺武術還包括各種武術器械和人們常說的“功夫”。功夫包括內功、外功、硬功、輕功、氣功等。內功練“精、氣、神”；外功、硬功專練身體某一部位的剛猛之力，像鐵頭功，鐵膝蓋等。輕功專練縱跳，像飛檐走壁；氣功是練氣與養(yǎng)氣。禪武合一的上乘功夫，練成以后，可以以柔克剛，制敵于瞬間。據(jù)說還有一種軟功，練成以后全身關節(jié)可以自由伸縮彎曲，厲害吧!等一下自由活動時間，大家去錘譜堂學上兩招吧!上車的時候，我要和大家切磋一下，會個幾招的，才可以上車喲!請大家跟我從原路返回，靠右邊走，我們還要參觀六祖堂。
現(xiàn)在我們來到六祖堂。這里供奉的是佛教五大菩薩。大勢至、觀音、文殊、普賢、地藏王菩薩。兩邊供奉的是禪宗六代祖師。他們分別是初祖達摩，二祖慧可。三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能。我?guī)Т蠹襾淼脑蚴窍胱尨蠹衣犚欢斡腥さ墓适?，這段故事在佛教界非常有名。當年五祖弘忍在湖北黃梅東山寺傳法，感到自己年老體衰，想把衣缽，也就是把自己的位置傳給一位有慧性的徒弟。為了給大家一個平等的機會，吩咐他們每人做一首詩來顯示自己的慧性，感覺自己有能力接受衣缽的，就把這首詩寫在寺院粉墻上。他的大弟子神秀就寫了這樣一首詩：
身是菩提樹
心是明鏡臺
時時勤拂拭
莫使惹塵埃
佛教講一切皆空，那么越是能體味“空”的含義，悟性就越高。五祖看了以后說，還可以，但還沒有真正悟透。后來一個小和尚知道這件事，也想試一試，但他不識字，就口授一首詩請人幫他寫在墻上：
菩提本無樹
明鏡亦非臺
本來無一物
何處惹塵埃
這首詩就比神秀“空”得徹底了。五祖看到以后非常贊賞，找到小和尚，在他頭上敲了3下就走了。小和尚悟性很高，當晚三更到五祖房里去，五祖?zhèn)魉吕彿ㄆ?，賜名慧能，成為禪宗六祖，讓他連夜往南方去了。后來慧能就在廣東韶關南華寺傳授禪宗南派。神秀在北方傳授北宗，但逐漸衰退了。六祖慧能的這首詩讓我們想到，世上有些人常常被一些煩惱所困擾，按佛家思想來說，“世上本無事，庸人自擾之”，其實世上原本沒有煩惱，所有煩惱都是人們自己想出來，找出來的。如果我們都能盡力做好自己本職工作，以一顆“平常心”來為人處事，心境平和坦然，自然少了許多麻煩，那不是快樂許多嗎?好，我們以這個小故事結束少林寺常住院的游覽，下面大家自由活動，20分鐘后大門口集中，我們還要去看塔林。
各位尊敬的游客，我們現(xiàn)在來到我國規(guī)模最大的古塔群。這里有唐朝到清朝的磚塔240多座。相傳當年乾隆皇帝派了500名御林軍來數(shù)塔，也沒能數(shù)出確切數(shù)目，大家不信的話，等一下可以親自去數(shù)一數(shù)!建這些塔是干什么用呢?說出來大家不要怕，這里是埋葬少林歷代高僧的地方。僧人死去叫“圓寂”，圓寂之后，把他們骨灰埋在地宮，在上面建塔來紀念，這就是俗語說的“救人一命，勝造七級浮屠”，浮屠，就是塔。大家已經發(fā)現(xiàn)，這些塔的形狀、高低各不相同，這是為什么呢?這些塔是根據(jù)僧人生前的地位、威望、徒弟多少、經濟狀況和時代特點修建的，所以各不相同。這些塔全部是單層，是因為佛教認為單數(shù)表示清白，也與和尚不能結婚有關。一般墓地給人很陰森的感覺，而這里卻很祥和，光明，是因為這里安眠的都是有修行的人，自然和凡夫俗子不同。請大家跟我來。這座塔是惟一的一座現(xiàn)代塔，少林寺上屆方丈釋行正的靈塔。
這一座塔形狀很奇特，是明代小山和尚塔。他武功高強，多次率軍抵抗沿海的倭寇，是一位民族英雄。這座塔是塔林中最高的塔，建在宋代，叫普通塔。因為有一些和尚年紀小就死去了，沒有什么大的功德，或者一些和尚雖有功德但沒有弟子，經濟條件也不足單獨建塔，骨灰就放在這座塔里。大家可以看到，其他塔是封閉式的，這座塔留了一個小洞門。
這座在山坡下的塔破舊不堪，而且有了裂紋。但是別小看它，它是塔林中最古老的塔，唐代法玩禪師塔，歷經千年的風雨了。
這些塔，是研究磚石建筑、雕刻、藝術史、宗教史的珍貴資料。好，下邊給大家20分鐘自由活動的時間，請大家準時上車。
各位尊敬的游客，少林寺的游覽到這里就要結束了。在這里我非常感謝各位對我工作的配合，我有什么講解得不清楚的地方，請多多指教。天下沒有不散的宴席，匆匆相聚，又匆匆分別，這就是佛家所說的緣吧。我祝愿大家在以后的日子里，身體健康，萬事如意，希望大家有機會再來河南，再來少林寺，謝謝!
評語：
這篇導游詞最大的特點是完全符合至今為止大家所遵循的“導游規(guī)范”；不僅如此，它又高于“規(guī)范”要求，到處呈現(xiàn)出藝術的火花，使其源于生活，高于生活，有著高度的藝術性，讀此導游詞，也是一種藝術享受!
作者以“禪”和“武”為兩條主線，向我們精彩地介紹少林寺的特色?！岸U”和“武”兩個字，在此起著“開宗明義”的作用，又起著引導入門作用，于是引出了一步一深入的導游詞。既有深刻文化淵源的探討，又有風趣幽默的生動故事；把深奧的佛家理論和“天下武功出少林”深入淺出，明明白白，清清楚楚地講解出來。
作者以他高超的導游藝術和技巧，導得聲情并茂，知識性趣味性兼?zhèn)?，導游中又寓于著深刻的哲理，使游人深受教益，是一篇?yōu)秀的導游詞。（張繼峰評）
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