少林寺是我國享譽海內(nèi)外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周圍山巒環(huán)抱、峰峰相連、錯落有致，形成天然屏障。嵩山東為太室山，西為少室山，各擁三十六峰，峰峰有名，少林寺就在竹林茂密的少室山五乳峰下，故名“少林”?！?/div>
少林寺內(nèi)保存了不少珍貴的文物。山門門額上懸掛的“少林寺”匾額，是清康熙皇帝親筆書寫的。山門后大甬道和東西小馬道旁立有碑碣數(shù)十通，稱為少林寺碑林。其中有兩通碑刻是留學我國的日本禪僧撰寫的?！ ?/div>
在少林寺西約300米處的山腳下，有一片塔林，為唐以來少林寺歷代住持僧人的葬地，計250余座。這是我國最大的塔林。塔的大小不等，形狀各異，大都有雕刻和題記，反映了各個時代的建筑風格，是研究我國古代磚古建筑和雕刻藝術(shù)的寶庫。
少林寺的出名，在很大程度上源于少林拳。少林寺千佛殿內(nèi)供有毗盧佛銅像，因此該殿亦叫毗盧殿。殿內(nèi)磚地上還保存著20多個直徑約4.5厘米的洼坑，是往昔寺僧練拳習武時的腳坑遺跡。腳坑分布方圓不大，呈一條線狀，這是僧人刻苦練功的見證，反映出少林拳“拳打一條線”的特點。千佛殿東側(cè)的白衣殿，三面墻繪有少林拳譜壁畫，壁畫長約20米，很生動地表現(xiàn)少林寺和尚練拳習武的情景。
“拳以寺名，寺以拳顯”，可見少林功夫在少林寺的發(fā)展過程中承擔很大的載體。少林功夫是指在嵩山少林寺特定佛教文化環(huán)境中歷史地形成，以緊那羅王信仰為核心，以少林寺武僧演練的武術(shù)為表現(xiàn)形式，并充分體現(xiàn)禪宗智慧的傳統(tǒng)佛教文化體系。少林寺下設(shè)少林寺武僧院，位于少林寺后山的密林中，是歷代少林武僧修行的場所，僧眾們不過是借練功習武達到收心斂性、屏慮入定的目的。同時也可收到健身自衛(wèi)、護寺護法的效果。
久仰少林寺大名，如雷貫耳。因為小學時的同名電影，
還有中學時無數(shù)的武打小說，終于可以親眼一睹少林風采，真是幸甚！
少林寺，坐落于少室山，又因在密林之中，故名曰“少林”。遠望少林，霧氣繚繞，頌經(jīng)念佛之聲不斷；近觀少林，其宏偉壯大之勢，自不必說。當年康熙帝親筆題寫的“少林寺”三個大字赫然懸于寺門之上。
過了少林天王殿，有一條蓮花道，走上蓮花道，福運自然來。少林之所以名聞天下，當然和菩提達摩有關(guān)，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教界統(tǒng)稱為“禪宗祖庭“。
寺院中有一立雪亭，相傳此處為禪宗二祖慧可立雪斷臂處。 達摩傳法于二祖時說一偈語∶“外息諸緣，內(nèi)心無喘，心如墻壁，可以入道?！毙娜鐗Ρ?？太難懂了。
千佛殿是少林寺最后一座殿宇，墻壁上有大型彩色壁畫，殿內(nèi)陸面上有不少陷坑，據(jù)說是少林武僧練拳習武的腳坑遺址。門外有一粗壯大樹，樹身上有不少凹坑，那是少林二指禪練出來的。
寺西面有一處塔林，這片宏大的古塔群，是安葬少林歷代高僧的石塔，為我國最大的塔墓群。屹立在風雨中，歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑。
少林寺一游，始于天王殿，末于塔林，增長了不少見識，只是無緣見到和尚習武，只看見懶洋洋的在收門票的和尚，還有一些悠閑的玩手機的和尚，真讓人有點遺憾。
少林寺位于河南省登封市嵩山五乳-峰下，是少林武術(shù)的發(fā)源地、中國漢傳佛教禪宗祖庭。由于其坐落嵩山腹地少室山下的茂密叢林中，故名“少林寺”。始建于北魏太和年間(495年)。32年后，印度名僧菩提達摩來到少林寺傳授禪宗。達摩被稱為中國佛教禪宗的初祖，少林寺被稱為禪宗的祖庭。
少林寺在唐朝時期就享有盛名，以禪宗和武術(shù)并稱于世。少林寺出名的原因，如果用兩個字來概括，就是“禪”和“武”。
禪宗是佛教中一個重要的派別，他是融合了中國本土的宗教和儒家思想而形成的，對中國文化影響很大?！岸U”就是平常心，情不附物，排除一切雜念，不執(zhí)著的意思。隋末唐初，少林寺因十三棍僧救助唐王李世民有功，受到朝廷推崇，少林武術(shù)從此名揚天下。
“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。少林寺因少林功夫而名揚天下。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認的中國武術(shù)正宗流派。
山門，少林寺的大門，清代建筑，1975年翻修。門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚， 給少林寺平添著一份王者之氣。山門臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥。
上世紀80年代初的影片《少林寺》拍攝時，少林寺僅剩山門、千佛殿、塔林等少數(shù)建筑。1928年，少林寺被軍閥石友三幾乎焚毀殆盡，現(xiàn)在的寺院建筑都是改革開放后重整重修的。現(xiàn)任方丈是釋永信，是少林寺第30任方丈。
寺院從山門到千佛殿，共七進建筑。我到少林寺時，已近黃昏，多云天氣，逆光，又帶的是卡片機，無廣角。寺院內(nèi)建筑比較緊湊局促，很難拍到滿意的照片。
進入山門，走過甬道碑林，便是第二進建筑天王殿。天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的。殿內(nèi)外側(cè)是黑、白“哼”、“哈”二將，職責是守護佛法。殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困、降福人間。東方的持國天王，手持琵琶；南方的增長天王，手持寶劍；西方的廣目天王，手持蛇；北方的多聞天王，手持定傘。人們根據(jù)四大天王的組合特點，寓意“風調(diào)雨順”。
以前去佛寺，都見過這種四大天王，經(jīng)典動畫片《大鬧天宮》里，也表現(xiàn)過四大天王和他們武器的魔法，但總算記不住。這次總算把他們的名字和所持武器記住了。
寺院內(nèi)這棵銀杏古樹為鎮(zhèn)寺寶樹。樹干上大小深淺不一的密密麻麻的小洞，據(jù)說是少林和尚習練二指禪功夫留下的指頭印。
大雄寶殿是佛寺的中心建筑，是僧人進行佛事活動的重要場所。少林寺大雄寶殿和天王殿一樣在1928年被石友三燒毀。這是1985年重建的。
佛寺的大雄寶殿一般都供奉現(xiàn)在、過去、未來“三世佛”：中間是釋迦牟尼佛，掌管現(xiàn)在的佛；左邊是藥師佛，掌管過去的佛；西邊是阿彌陀佛，掌管未來的佛。大雄寶殿也因此被稱為“三寶殿”。
少林寺大雄寶殿與其它佛教寺院大雄寶殿的不同之處在于，這里的三世佛左右，塑有達摩祖師站像和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王站像。 該殿中間兩根大柱下還有麒麟雕像，表明禪宗佛教是完全漢化的中國式佛教。
大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1928年的兵火，1994年重建。它們是所有佛教寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進行佛事活動的一種信號。
藏經(jīng)閣又名法堂，是寺僧藏經(jīng)說法的場所。明代所建，毀于1928年，1994年重建。
藏經(jīng)閣內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。
方丈室是少林寺住持僧（也就是方丈）起居、生活、理事的地方。乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。
方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之，起報警作用。游人被告誡千萬不要隨意敲響。
立雪亭是少林寺最有意義的建筑。原名為“初祖殿”，又稱達摩亭。這背后是關(guān)于禪宗二祖慧可“立雪斷臂”的傳奇故事。
據(jù)佛教經(jīng)典記載：達摩來到少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，虛心向達摩求傳真法，被達摩拒絕，神光并不灰心，對達摩精心照料，形影不離。日復(fù)一日，年復(fù)一年。公元 536年的一個雪夜，達摩在達摩亭坐禪入定，神光依舊冒雪侍立亭外，雙手合十，一動不動，第二天早上達摩見神光站在雪地里，就說：“要我傳法給你，除非天降紅雪?！?nbsp; 神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血頓時柒紅了白雪，達摩心動，說：“慧——可”，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證?；劭梢簿统闪松窆獾姆ㄌ?，也奠定了他禪宗二祖的地位。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z即源于此。“斷臂求法”的故事也一直為禪家所傳誦。 為紀念二祖慧可立雪斷臂求得佛法， 從此少林僧人不再像其他寺院的僧人一樣雙手合十，而是右手單臂行禮、斜披袈裟。
這棵古樹樹種、樹名都忘了，似乎叫夫妻樹、藤纏樹或叫雌雄并株樹什么的，記不清了。
千佛殿又名毗盧閣，是少林寺院的最后一進建筑，也是少林寺最珍貴的古建筑。
建于明末，是保存較好的真正古跡。門額懸掛“西方圣人”豎匾，這是佛教界對佛的尊稱。
殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑，他們是歷年少林寺僧練拳習武的腳坑遺址，
從這些腳坑可見少林功夫非同一般。 不禁想起了李連杰主演的電影《少林寺》。
殿內(nèi)東、西、北三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫，出自明代無名畫家之手。
殿內(nèi)壁畫精美，設(shè)計大膽，有很高的藝術(shù)研究價值。據(jù)說這些羅漢面部的顏色隨時都會變化，
更神奇的傳說是，每12年就會有一個羅漢的容貌發(fā)生變化。
少林寺內(nèi)的文殊殿里面，供奉少林寺的鎮(zhèn)寺之寶---達摩面壁影石。據(jù)說達摩祖師面壁九年，入定后小鳥在他的身上搭建鳥窩，他都渾然不知。眉毛脫落形成了一種銀眉茶，汗滴可以穿透堅硬的巖石。達摩祖師的影子也留在巖石上。
我覺得可能的解釋是，達摩面壁時的身體透過紫外線的反射和深山中放射性鐳光，天長日久影子就刻在了巖石上。可惜殿里不讓進去，很暗，用數(shù)碼變焦拍攝，不甚清楚。
少林寺西面不遠處，就是國內(nèi)現(xiàn)存的最大塔林。少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，
為國家級重點文物保護單位，是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，是古塔建筑群世界之最。
這里的塔高一般在15米以下，由一級到七級不等。其中明代塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)高僧生前在佛教的地位、佛學造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟狀況及歷史條件而定的。
塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、
明塔148 座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃?。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。
