SJWY No.33
李白最是無情人
文/南秋鳳
我說，“李白最是無情人”，估計一堆人會用大堆話來怒懟我：李太白是我國文學史上最偉大的最著名的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。賀知章贊其詩“驚天地，泣鬼神”，又譽其為“謫仙”，杜甫贊美他的詩作“白也詩無敵，飄然思不群”，“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。李白詩歌風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，創(chuàng)造了古代浪漫主義文學的高峰。他的詩歌內(nèi)容豐富飽含情感，怎么會是最無情之人呢？
且聽我細說！
李白思想融儒、道、釋、俠為一體，性情豪放傲岸，追求自由。詩如其人，他的詩歌多包含以下內(nèi)容：
李白有大量的詩，歌頌祖國美麗的山川自然，飽含對祖國河山的熱愛贊美之情。
李白的一生，絕大部分是在游歷中度過的。據(jù)說，他一生的足跡，遍布18個省、206個州縣、80多座山，60多條江河、湖泊，遍布大半個中國。他那酷愛自由、追求解放的獨特性格，常常借此體現(xiàn)出來?！拔逶缹は刹晦o遠，一生好入名山游”。李白對祖國的山川美景有特殊的感情，長江、黃河、峨眉、廬山、天姥、天門，所到、未到的名山大川無一不被他攝入筆端。感情深厚，個性鮮明，氣勢飛動，氣象崢嶸?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。?”；“ 我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞?！?；“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”……讓我們看到了寄情山水的瀟灑豪放的李太白。
但據(jù)說李白自25歲“渡遠荊門外，來從楚國游”之后再未回過故鄉(xiāng)，雖然離別故鄉(xiāng)時“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”，雖然也會“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，但他卻是青年時離鄉(xiāng)再未回歸！這不是無情嗎？勿須辯解，即便交通不便，足跡可踏遍大半中國，卻不能回鄉(xiāng)，縱使干萬理由也難脫“無情”二字！
李白寫有許多吟詠友情的送別詩、寄贈詩，讓我們感覺詩人和友人的情誼真的比千尺桃花潭水還深。
詩中的李太白有情有意，坦誠率真。他一生廣交朋友，他的朋友中既有農(nóng)民、船夫、礦工，當然也有賀知章、高適、孟浩然等文人墨客、社會名流。詩作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、《贈孟浩然》、《贈汪倫》等，都是歌頌友誼的傳世之作。詩句“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”；“浮云游子意，落日故人情。揮手從茲去，蕭蕭班馬鳴?！?；“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！?；“送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無花之古樹，下有傷心之春草?！?；“請君試問東流水，別意與之誰短長？”；“客從長安來，還歸長安去。狂風吹我心，西掛咸陽樹”。句句直達人心，與古今之人共鳴而流傳千載。
可是，也正因為李白一生不停地尋游，因而他的朋友也是一時一地之友誼。過了此時此地友情也淡了，友人也許亦忘了！據(jù)說，被譽為“詩仙”的他與被譽為“詩圣”的杜甫的交往更是中國文學史上的關(guān)于友誼的千古佳話。杜甫寫給李白的詩有：《贈李白》《贈李白》《與李十二白同尋范十隱居》《八仙歌》、冬日有懷李白》《春日憶李白》《夢李白》《天末懷李白》《不見》《遣懷》等十五首，而李白寫杜甫的詩作據(jù)說只有二三首，難怪有人說杜甫對李白是“單相思”。
李白詩歌中提到家人的作品也少之又有。除了幾首詩寫給從弟，族弟等族人之外寫提及妻兒的作品很少。
一首《南陵別兒童入京》，寫盡得到詔書“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”狂喜之情，估計早拋卻了和兒女離別時的不舍！另一首《寄東魯二稚子》想象豐富，寫得深情感人，但妻子許氏去世后兒女誰來愛撫？而李白一生三任妻子，詩中竟很難找到其提及妻子的詩句！這是何故！不知，但估計夫妻之情難深！我們受苦受難的“詩圣”還在詩多次寫到“香霧、云鬟，妻子，老妻”，雖然一家人漂泊潦倒但那種家人之間的深情卻讓人感動！
李白的許多詩作表現(xiàn)了自己建功立業(yè)、奮發(fā)向上的雄心；懷才不遇、備受壓抑的苦悶，抒發(fā)了以天下為已任的胸懷；反映了他對統(tǒng)治階級的失望與不滿，以及揭露和抨擊統(tǒng)治階級；反映下層人民的生活及自己與人民群眾的深厚感情。
李白一生胸懷遠大，志向不凡，關(guān)心國事，關(guān)心民眾。他渴望建功立業(yè)，從年輕時起就立志要報效國家。國家的強大，極大地鼓舞了他向往功名事業(yè)的雄心壯志；政治的危機，更激發(fā)了他拯物濟世的熱忱。他一生不忘實現(xiàn)自己的理想，始終對自己的才干和前途抱有信心，多次尋求政治出路，即使在受挫之后，仍然準備“東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚”。面對著政敵的迫害，他既悲憤茫然，更勇往直前，他堅信“天生我材必有用”，始終不放棄對理想的追求和對社會的貢獻。
有人說李白的思想以道家為主，尋仙訪道，甚至消極遁世，但在李白的人生理想中，他的現(xiàn)實理想是作為社會的人的功業(yè)理想，即“大鵬之志”；而他的超脫的理想是仙風道骨，學道游仙，歸向自然。而李白思想中很濃重的道家思想，都是為了追求精神的自由，為發(fā)泄現(xiàn)實理想難以實現(xiàn)胸中積郁的憤懣。李白具有儒、道、釋、縱橫、甚至俠士思想，它們共同支配著李白不同時期入世或是歸隱的不同抉擇，才共同形成了一個狂放傲岸、執(zhí)著自信、不同流俗的李白！
是啊，你能說李白無情嗎？李白確實“有情”，對自己的人生理想始終不渝！“他一生以不世之才自居,以“奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,?？h清一”的功業(yè)自許,一生矢志不渝地追求實現(xiàn)“談笑安黎元”、“終與安社稷”的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比:“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水?！奔幢闩R終前之絕筆之作，仍以大鵬鳥來寄托理想。抱負難以實現(xiàn)，尋仙訪道，但始終難忘理想，否則怎會在身患重病之晚年還請纓殺敵？
這就是李太白，一生執(zhí)著理想、自信傲岸、豪氣灑脫的“大鵬”！他看似對家鄉(xiāng)親人友人的“無情”，卻更能襯托其最執(zhí)著于現(xiàn)實理想的“堅如磐石”之“有情”！
一家之言，姑妄論之!李白到底是有情之人，還是無情之人?時代不同，結(jié)論不同！所站角度不同,結(jié)論不同！無論如何，自稱“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”的浪漫主義詩人李白,依然是許多中國人之所愛！
作者:南秋鳳，陜西省渭南市瑞泉中學教師，渭南市詩詞學會會員，臨渭區(qū)作協(xié)會員。
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