毫無疑問，《乘風(fēng)破浪的姐姐》成為當(dāng)下甚至可能是今年最火的綜藝節(jié)目，觀眾對此的討論，除了業(yè)務(wù)能力強，以及各種八卦，還有極大部分圍繞成熟女性展開。
從瘦白幼到30+
成熟女性應(yīng)該是什么樣子？
這是看了該節(jié)目后網(wǎng)友熱衷于討論的方向，而突出的對抗觀點在于：
50歲的鐘麗緹能不能說自己狀態(tài)永遠(yuǎn)是22歲。
或者，
50歲的女性就應(yīng)該服從自己真實年齡的樣子。
這個疑問的背后是，當(dāng)女性不服從自己年齡的增長而做出對抗時，是否一定來自男權(quán)社會的裹挾？是否就一定是男性凝視下的結(jié)果？
其實之前在寫《你以哪種性別欣賞性感》時，也包含了類似的討論。
很遺憾，一些看似舉著女性主義大旗的精英份子，依舊只能給出單一的答案，也就是看似政治正確的極端答案。
這在當(dāng)下社會的很多論調(diào)中都能見到。
比如，在當(dāng)下夸贊女性格斗運動員張偉麗是網(wǎng)絡(luò)中最具有普世價值的女性形像，因為她代表了女性力量；但如果你夸贊某位女性溫柔，則很有可能遭到質(zhì)問甚至責(zé)罵，因為這樣的夸贊會被解讀為女性只能溫柔。
同樣，當(dāng)舞蹈家楊麗萍被評論沒有生兒育女的人生不完整，引起了全網(wǎng)憤怒時，在某女星懷孕的八卦新聞下，你也能看到一句“生育機器”的無端指責(zé)。
一方面我們好似進步了，歌頌女性力量，歌頌自由、精彩的人生選擇，另一方面，我們依舊沒有明白自由和權(quán)力到底是什么意思。
我可以有力量，我也可以溫柔，按照自己意志、遵從內(nèi)心的真誠選擇這是自由；生育，我可生，也可以不生，這是個體應(yīng)該享有的權(quán)力。
日本哲學(xué)家鷲田清一在《古怪的身體》一書中記錄了這樣的場景：
女權(quán)運動者們還成立了“女子挺身隊”，“消除奢侈”的監(jiān)視運動逐漸升級。她們在街頭派發(fā)寫著“棄華服，扔戒指”的警告?zhèn)鲉危|京市內(nèi)各大女性團體）。如果在街上看見穿著華麗、燙發(fā)、畫紅唇、戴披肩等的女性，她們會立刻對她展開圍攻。雖然表面上這是一項“自發(fā)”的運動，其中不乏混著大肆指責(zé)責(zé)罵他人快感的暴力。而那些本來是最不時尚的人終于有了機會發(fā)起反攻。
雖然以上寫的是幾十年前的東京，但與今天的網(wǎng)絡(luò)世界又何其相似。
回到前面的年齡問題，人有年齡焦慮是否絕對分男女？男性沒有年齡焦慮嗎？男性的年齡焦慮，也許更多體現(xiàn)在對壯陽執(zhí)念吧（不然為啥藥店都要將壯陽藥貼在最醒目的位置，而不是女性藥品）。
現(xiàn)在許多人將年齡焦慮歸結(jié)為全社會對女性要求過高，不可否認(rèn)這是部分事實，但這種要求來自男性，也來自女性自身。
不少女人用積極的態(tài)度去解決自己的焦慮，在健身房流汗，日常吃喝自律，保持健康體魄，為什么旁人一定要用消極的態(tài)度去理解這樣的積極呢？
我們不是可以同時也督促身邊男性養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，而不是隨意邋遢嗎？
藝術(shù)圈有一位非常知名的女性策展人陸蓉之，采訪她時她已是奶奶輩，染著紅發(fā)，總是穿著色彩鮮亮非?？蓯鄣囊路?，自稱為萌奶奶。
萌這個字與她的藝術(shù)研究有關(guān)系，聽過她的講座“藝術(shù)，從偉大到萌”，非常扎實的藝術(shù)史功底并且有見地，同時，萌是她內(nèi)心真實的喜好。但按照“真實的年齡狀態(tài)”這個提法，這位萌奶奶可真是不按照年齡出牌，穿著過于幼態(tài)了。但我想少數(shù)精英人士們是不敢diss陸蓉之的，畢竟她比大多數(shù)精英更精英。
什么是真實的年齡狀態(tài)？
隨著身體老去而靈魂跟著老去是真實狀態(tài)？還是身體老去，但追隨內(nèi)心聲音的生活才是真實的年齡狀態(tài)？
前幾年我們的焦點更多被年輕的漂亮明星所吸引，“姐姐”熱所引起的討論，確實將焦點引向了成熟女性，這本身是個好現(xiàn)象。多元化表達強調(diào)的應(yīng)該是自由和真誠，無論是依舊少女的伊能靜，或者嬌憨的張雨綺，等等，勇敢地遵從內(nèi)心的自由選擇，就值得被尊重。
“姐姐”熱對時尚商業(yè)有何啟發(fā)？
這部綜藝熱議的另一個焦點在于導(dǎo)師杜華，這位同樣也是30+的姐姐在節(jié)目中常常語出驚人，被網(wǎng)友各種吐槽。
但其實，她的問題在時尚行業(yè)非常常見。
杜華一定有她的過人之處，不然不會獲得今天的成就，一味貶低倒也沒有必要。她的成團思路是完全按照之前的年輕男女團經(jīng)驗照搬而來，即便在面對全部30+的姐姐們時，一開始她也沒有打算去改變。
她忽視了一個很大的問題，這個問題不完全在于選手本身的強勢，而在于年輕男女團隊所面對的觀眾群，和一個30+姐姐團所面對的觀眾群有非常大的區(qū)別，后者的觀眾群體的寬泛性完全超出她的預(yù)期，以及這部分群體希望看到什么也超出她的預(yù)期：
不是一水的可可愛愛，而是更真實的表達和欲望。
無論是娛樂行業(yè)還是時尚行業(yè)，都習(xí)慣性的更重視年輕觀眾或者年輕消費者，不能說一定錯誤，因為年輕觀眾更容易去為自己的偶像打投，去熱議；年輕消費者不是因為消費力強受重視，而是更愿意花錢受重視，也更容易沖動消費，如果僅僅從有錢的角度來看，他們當(dāng)然沒有他們爹媽有錢，但成熟男女花錢更保守，也更謹(jǐn)慎，而更充沛的內(nèi)心也消減了不少對物質(zhì)的追求，這才是全行業(yè)討好年輕人的真實原因：
手沒那么緊。
但是，買chanel和Hermès的是年輕人多還是成熟女性多？
一旦這種探討超出了原本既定的客群時，針對年輕人的那套可能就不管用了，就像杜華的經(jīng)驗在面對30+姐姐觀眾時顯得非常蒼白，而時尚品牌在一味追求年輕化、潮牌化時，同樣也可能遭到失敗，這還是源于對市場觀察的偏差，以及并不清晰對話者是誰。
綜藝節(jié)目正在被迫進行公眾教育
我們不難發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，近兩年非常成功的綜藝節(jié)目，尤其是跳脫原有思維的節(jié)目，比如《朗讀者》、《國家寶藏》等等都在被迫承擔(dān)公眾教育的角色，《乘風(fēng)破浪的姐姐》雖然是娛樂節(jié)目，但所引起的討論也帶有這個方向的指引。
也就說是，歸結(jié)為娛樂產(chǎn)業(yè)的綜藝正在以三觀契合度來加強與觀眾的聯(lián)系和對話，這一點，在時尚行業(yè)是非常值得關(guān)注的。
之前幾次在總結(jié)未來趨勢時都提過，當(dāng)這個行業(yè)不存在丑（故意丑除外）的設(shè)計后，當(dāng)品牌同質(zhì)化非常嚴(yán)重后，跳脫出來的一定是與消費者產(chǎn)生情感鏈接的品牌。
那么，品牌鏈接由何產(chǎn)生？
公眾教育恐怕會是很重要的一環(huán)。
比如，時尚品牌并不僅僅是產(chǎn)出好的設(shè)計，還要進行美學(xué)、環(huán)保、傳統(tǒng)文化等方面的公眾教育，這樣的品牌會更加擬人化，更具有情感性，從而加強與消費者之間的互動。
不好意思，今天又講道理多過于講知識，我并不喜歡這樣，只是，時尚與女權(quán)關(guān)系密切，時尚史在某種程度與女權(quán)史相交融，作為一枚時尚史愛好者，我很難將性別與對行業(yè)的觀察中抽離出來。
之前寫的《騰訊新聞讓我出了一套給婦女的題》，會更完整地表達我對女性問題的看法，感興趣的可以去看下。
前兩天，節(jié)目組公布李宇春創(chuàng)作并演唱了“姐姐”的主題曲，看了下歌詞，挺有現(xiàn)實意義的，除了
單身 年齡 哪個罩
每一種審視都像劊子手手里的刀
一個女性成長要歷經(jīng)多少風(fēng)暴
做自己才不是一句簡單的口號
這類符合預(yù)期的詞，更有觸動感的是那句
看我乘風(fēng)破浪
多誠實的欲望
誠實的欲望在今天是最具有誘惑力也最危險的表達了。
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