數(shù)學(xué)是強(qiáng)調(diào)邏輯思維的課程，而語(yǔ)文則更注重形象思維。那么，數(shù)學(xué)教師為何要設(shè)計(jì)語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案呢？原來(lái)，這位數(shù)學(xué)教師認(rèn)為，各個(gè)學(xué)科的教學(xué)理念是相通的，他希望將數(shù)學(xué)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，即注重學(xué)科本身的規(guī)律和關(guān)注學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)中。
語(yǔ)文課是詩(shī)意的，數(shù)學(xué)課是縝密的，在縝密的框架中，如何流動(dòng)出詩(shī)意的音符？讓我們一起欣賞這篇特別的導(dǎo)學(xué)案。
前 言
我是一名數(shù)學(xué)教師。有些人可能會(huì)感到奇怪，數(shù)學(xué)教師為什么要編寫(xiě)語(yǔ)文學(xué)科的導(dǎo)學(xué)案？之所以涉及語(yǔ)文領(lǐng)域，一個(gè)原因是因?yàn)槲医佑|到的許多語(yǔ)文教師，他們不僅有文采，而且思想非常有深度，我想這應(yīng)該是語(yǔ)文教師的特質(zhì)吧；另一個(gè)原因，是我最近在研究“學(xué)習(xí)法”對(duì)于課改的意義，并結(jié)合自己在一線教學(xué)中的實(shí)踐和感悟，進(jìn)行教育理論的研究。我希望不僅在數(shù)學(xué)，也可以在其他學(xué)科，都能論證“主體能動(dòng)學(xué)習(xí)法”的可行性。一種“學(xué)習(xí)法”，必須要有很強(qiáng)的可行性，才能在實(shí)踐中擁有強(qiáng)大的生命力。
之所以研究“學(xué)習(xí)法”，是因?yàn)楫?dāng)前課改的理念雖已被廣大教師接受，但在課堂教學(xué)實(shí)踐中卻困難重重，甚至遇到了難以突破的現(xiàn)實(shí)瓶頸。在課改過(guò)程中，雖然有許多學(xué)校進(jìn)行了大膽的嘗試和探索，取得了階段性的成果，但還是有不少學(xué)校因?yàn)閷?duì)學(xué)科本身的規(guī)律和學(xué)生發(fā)展的規(guī)律認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致課改流于表面，“高效課堂”成為“高效的應(yīng)試課堂”。
如何走出這種困局？我認(rèn)為不應(yīng)該僅僅從教學(xué)方法去研究，因?yàn)榻虒W(xué)方法的改變不能觸及課堂的實(shí)質(zhì)。課改要突破瓶頸，走出困局，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的、可持續(xù)的發(fā)展，必須研究“學(xué)習(xí)法”。
一方面，教師要明確，學(xué)生是課堂的主體，教師要認(rèn)識(shí)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。另一方面，課改應(yīng)該深入到各個(gè)學(xué)科之中，只有這樣，課改才能更有針對(duì)性，更加符合學(xué)科特點(diǎn)。
課題：《行道樹(shù)》
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 抓住文眼，整體把握課文內(nèi)容，理解行道樹(shù)的形象。
2. 朗讀課文，揣摩并體會(huì)形象化的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作手法。
3. 培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
在合作探究中品讀語(yǔ)言，走進(jìn)行道樹(shù)的精神境界。
學(xué)法指導(dǎo)
1. 閱讀欣賞 2. 個(gè)性創(chuàng)作 3. 展示交流
知識(shí)鏈接
今天我們來(lái)共同欣賞臺(tái)灣著名散文作家張曉風(fēng)的文章《行道樹(shù)》。張曉風(fēng)以散文成名，36歲就被評(píng)為“中國(guó)當(dāng)代十大散文家”，著名作家余光中稱她是第三代散文名家之一。那么，普通的行道樹(shù)為何會(huì)吸引住作者的視線呢？這篇文章又會(huì)給我們帶來(lái)什么思索呢？
（課堂情境引入，播放《行道樹(shù)》朗誦視頻。）
自主學(xué)習(xí)
1. 給下列加點(diǎn)的字詞注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
冉冉（
豐碩（
點(diǎn)zhuì（
2. 聯(lián)系上下文，解釋下列詞語(yǔ)。
繁弦急管：
紅燈綠酒：
3. 將下面的語(yǔ)段補(bǔ)充完整，并嘗試找出點(diǎn)明文章主旨的一句話。
我們立在城市的飛塵里。這無(wú)疑是一種墮落。在這個(gè)充滿車(chē)輛與煙囪的城里，我們的存在只是一種（）的點(diǎn)綴。但我們會(huì)在春天（ ），在夏日（）。神圣的事業(yè)總是（ ）的，也惟有這種（ ）能把（ ）給予我們。
合作探究
1. 解讀交流。
（1）行道樹(shù)是什么樣的的樹(shù)？為什么？
（2）作者寫(xiě)的僅僅是樹(shù)嗎？作者借樹(shù)歌頌了什么？從文中哪些地方可以看出來(lái)？
（3）文章用的是一種什么樣的寫(xiě)作手法？你能不能舉出幾個(gè)課外的例子？
2. 個(gè)性發(fā)揮。
（1）請(qǐng)對(duì)行道樹(shù)說(shuō)幾句心里話。
（2）假如你是一棵行道樹(shù)，請(qǐng)用一句話來(lái)介紹一下自己。
（3）假如你是一棵樹(shù)，你希望自己生長(zhǎng)在何處？為什么？
3. 情感升華。
（1）文末說(shuō)“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，為什么“憂愁”？又為什么“快樂(lè)”？
（2）張曉風(fēng)是在寫(xiě)樹(shù)，但又不僅僅是寫(xiě)樹(shù)，你從文章中感悟到了什么？學(xué)習(xí)了課文后，行道樹(shù)身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？生活中也有具有行道樹(shù)這種精神的人嗎？
（3）文章中有不少優(yōu)美的語(yǔ)句值得我們玩味，請(qǐng)你找出來(lái)，并對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行賞析。
4. 遷移應(yīng)用。
學(xué)完這篇文章，你有什么感悟？能否總結(jié)出一句精神格言？
精品回味
同學(xué)們都應(yīng)該走進(jìn)行道樹(shù)的內(nèi)心深處了吧，請(qǐng)帶著你的情感，重新朗讀課文。
達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)
1. 請(qǐng)仿照下面句子的形式和修辭手法，展開(kāi)續(xù)寫(xiě)，構(gòu)成一組排比句。
假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一抹嫩綠；
________________________________________；
________________________________________。
2. 生活中有許多“言在此”而“意在彼”的富有象征意義的事物，你能列舉出來(lái)嗎？
3. 如果你是自然界中的一處景物，比如古橋、山泉、小溪、野花……當(dāng)你與游人互訴心聲時(shí)，你會(huì)說(shuō)什么？
古橋說(shuō)：“當(dāng)我把人和車(chē)渡過(guò)彼岸時(shí)，我在沉重中感到快樂(lè)！”
鋪路石說(shuō)：
露珠說(shuō)：
行道樹(shù)說(shuō)：
說(shuō)：
說(shuō)：
結(jié)束語(yǔ)
語(yǔ)文作為一種語(yǔ)言類學(xué)科，其教育功能簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是4個(gè)字：聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。但語(yǔ)文學(xué)科的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)與英語(yǔ)學(xué)科有實(shí)質(zhì)的區(qū)別。我對(duì)此的理解是：聽(tīng)、讀是手段，說(shuō)、寫(xiě)是目的。作為一種語(yǔ)言學(xué)科，如果學(xué)生不能通過(guò)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)說(shuō)和寫(xiě)的能力，那么這種學(xué)科也就失去了最大的價(jià)值。
有些語(yǔ)文教師提出，語(yǔ)文必須是“語(yǔ)”字當(dāng)頭，我認(rèn)為這很有道理。“語(yǔ)”，就是說(shuō)和寫(xiě)，即“語(yǔ)言表達(dá)”和“文字表達(dá)”，這才是語(yǔ)文學(xué)科最大的價(jià)值和魅力。任何模式下的語(yǔ)文課堂，如果不能充分把握這個(gè)特點(diǎn)，那就無(wú)法成為真正意義上的高效課堂。
在課堂中，學(xué)生應(yīng)該擁有主體地位，學(xué)生才是課堂真正的主人。通過(guò)這幾年課改工作的不斷深入，上述觀點(diǎn)已經(jīng)成為共識(shí)，但是如何實(shí)現(xiàn)“學(xué)生的主體地位”呢？這也是在課改中廣大教師面臨的一個(gè)難題。很多教師認(rèn)為，處理好“教師的主導(dǎo)作用”與“學(xué)生的主體地位”兩者的關(guān)系是課堂中的難點(diǎn)。我的看法是，只要同時(shí)把握學(xué)科本身的規(guī)律和學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，這個(gè)難題就迎刃而解了。
學(xué)科本身的規(guī)律與學(xué)生發(fā)展的規(guī)律——這就是本導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的主線。只有同時(shí)把握好這兩個(gè)規(guī)律，才能真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和高效課堂，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的高效學(xué)習(xí)和快樂(lè)學(xué)習(xí)。
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