關(guān)注杜郎口，不能僅僅關(guān)注他們的課堂結(jié)構(gòu)的改變，而更要關(guān)注這種課堂教學(xué)方式背后的支撐條件，即包括學(xué)校管理系統(tǒng)在內(nèi)的教學(xué)文化要素的特征。
怎樣用一種開放的心態(tài)來學(xué)習(xí)借鑒杜郎口經(jīng)驗。
一、為什么要用開放的心態(tài)來學(xué)習(xí)借鑒杜郎口經(jīng)驗
在關(guān)于景炎發(fā)展之校園文化建設(shè)的研討活動中，我曾提出景炎的總體辦學(xué)策略：“開放、先進、科學(xué)、和諧”。我認為，是否具有開放胸襟，它是一所學(xué)校能否實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要基石。任何一項改革或變革，它的最大困難不在“立”而在“破”，教育改革同樣如此。沒有開放的心態(tài)，新的教育理念你看不到；沒有開放的心態(tài)，你的傳統(tǒng)做法和經(jīng)驗更改不了。
這么多年來，中國基礎(chǔ)教育界創(chuàng)造的“神話”太多太多，但大多在掀起一陣風(fēng)暴之后，大家該干什么干什么，喧囂歸于平靜。日出日落，一切照舊。我也對杜郎口產(chǎn)生了一些懷疑：課堂真能變成學(xué)生的舞臺嗎？不只是懷疑，我甚至還質(zhì)疑：老師基本不講，太機械了吧？進而又自我安慰地想：我們有我們的實際情況，不能簡單照搬。近兩年來，我在思考學(xué)校發(fā)展、思索景炎教學(xué)文化和辦學(xué)特色的時候，卻想到了杜郎口，我們能不能從中學(xué)習(xí)一點可以學(xué)的東西呢？如果一味強調(diào)人家的特殊性，那等于是取消了任何學(xué)習(xí)的可能。因為任何人、任何單位的經(jīng)驗都有其獨特的東西，因為這“獨特”便否認任何經(jīng)驗，這肯定不是科學(xué)的態(tài)度，只是懶惰的借口！因此，這幾年來，我一直在試圖尋找景炎的課程特色和教學(xué)文化的突破口，一直在嘗試著不斷創(chuàng)新的教學(xué)管理思路。讓人欣喜的是，大多數(shù)老師還是很有開放性心態(tài)的，愿意嘗試并不斷創(chuàng)新，我們的教學(xué)和課堂也在悄然發(fā)生著變化……但習(xí)慣勢力之強大，在景炎也不例外。
對景炎而言，杜郎口經(jīng)驗究竟可學(xué)不可學(xué)？肯定有人認為不可學(xué)，因為我們景炎學(xué)校和杜郎口中學(xué)不可比：
“他們學(xué)生只有六七百人，而我們的學(xué)生總數(shù)是兩千八百多人！”
“他們農(nóng)村學(xué)校，地處偏僻，相對閉塞，沒有更多的誘惑，思想淳樸；而我們是城市學(xué)校，大多數(shù)孩子嬌生慣養(yǎng)，視野比較開闊但誘惑多多，思想復(fù)雜?！?/span>
“他們的學(xué)生全住校，當(dāng)然好管理；我們的學(xué)生絕大多數(shù)都不住校，管理難度大多了！”
其實，如果要繼續(xù)找兩個學(xué)校的“不可比性”，還可以找出很多。這些都是事實。但我要說，難道兩個學(xué)校真的就沒有一點可比之處了嗎？科學(xué)的態(tài)度是：以開放的胸襟和虛心的態(tài)度接納我們可以學(xué)習(xí)的東西。要多看看人家哪些是可以學(xué)習(xí)的！
二、我們能從杜郎口的成功中學(xué)到些什么
杜郎口的課堂結(jié)構(gòu)模式無疑是最讓人感到具有顛覆性的：三面黑板、六個小組、課堂秩序很“亂”、教師幾乎不講、學(xué)生人人參與……于是，一些人開始簡單地學(xué)習(xí)他們的課堂結(jié)構(gòu)，也把學(xué)生分為幾個大組，也把教師用的黑板取消了，也限制教師講授的時間，也讓學(xué)生熙熙攘攘地上課……但是，至少在我的視野中，除了杜郎口周邊的王老中學(xué)、昌樂二中，還沒有出現(xiàn)多少個杜郎口，就像前幾年那么多人學(xué)洋思，卻至今沒有出現(xiàn)多少個洋思一樣。
原因何在？是杜郎口或洋思“不可學(xué)”、“不可復(fù)制”嗎？有人正是這樣想的，總以“個性”、“特殊性”來看待別人的經(jīng)驗，于是最后的結(jié)果是什么都別學(xué)。我認為，杜郎口是可學(xué)的，關(guān)鍵是我們不能僅僅是學(xué)其課堂結(jié)構(gòu)的改變，而要關(guān)注課堂背后都是什么東西在支撐著，要從教學(xué)文化的高度看它的支撐條件，包括它的變遷過程。杜郎口探索的教學(xué)方式，改革得很徹底，很別致，已經(jīng)形成了一種新穎而別致的教學(xué)文化。這是我們研究和借鑒杜郎口必須看到的核心問題。
1、大無畏的改革精神和拼搏勇氣
杜郎口人在兵臨絕境之時，選擇了血戰(zhàn)突圍，在一片爭議甚至質(zhì)疑聲中，堅定不移地走自己的路，最后取得了成功。其實我們也不缺探索的勇氣，只是我們還沒有足夠的危機感。但我們應(yīng)該意識到，我們的危機是潛在的，如果現(xiàn)在不拿出勇氣，大膽改革與探索，那么我們將錯過歷史的機遇！景炎的可持續(xù)發(fā)展將在前進的途中面臨著重重險阻。“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己！”我們都在抱怨（包括我）現(xiàn)在待遇低，但如果沒有學(xué)校的變化，就沒有我們個人境遇的變化。而學(xué)校的變化，必須靠我們每一個人的拼搏。這種杜郎口人的拼搏精神，我們不可缺少！
2、心中不可缺少的那份教育理想
杜郎口的艱苦和當(dāng)初的艱難，已經(jīng)成了他們今天輝煌的襯托。我們也應(yīng)該有這樣的理想，這樣的抱負，讓一所學(xué)校在我們的手中發(fā)生變化的同時，也讓自己的一生更加精彩！我們一起用心來努力：用我們的理想、責(zé)任心、我們的激情、智慧和專業(yè)態(tài)度，構(gòu)建一種全新而高效的教與學(xué)的行為方式，并以此為基礎(chǔ)重建我們的教學(xué)文化。若干年以后，能夠給景炎甚至株洲教育留下一個精彩的背影。
3、德育首位不要成為掛在嘴邊的“代名詞”
杜郎口中學(xué)崔其升校長曾對記者說過這么一段話：“現(xiàn)在很多來我們杜郎口中學(xué)參觀的人，都是從課堂教學(xué)或者學(xué)生學(xué)習(xí)的層面來看我們的教改，其實，我們是教孩子要先懂事再學(xué)習(xí)?！边@番話很樸實，卻揭示了杜郎口成功的真諦。這也是為什么很多學(xué)校學(xué)人家學(xué)不象，倒成了“東施效顰”的根本原因所在。一個簡單的道理，學(xué)生“心不靜”、“根不凈”的話，要搞好學(xué)習(xí)，提高成績，那只是“天方夜談”。杜郎口全?？稍?/span>3分鐘之內(nèi)搞完衛(wèi)生；杜郎口的學(xué)生面對絡(luò)繹不絕的參觀者竟能置若罔聞，無一分心；杜郎口的自習(xí)課上，秩序井然，每個同學(xué)都在聚精會神地忙著自己的學(xué)習(xí)……我們與之相距甚遠矣！一位教育專家一語道破天機：他說，學(xué)習(xí)杜郎口，學(xué)校的德育管理首先必須過硬。如果一個學(xué)校還需要在維持課堂紀律上花很大的功夫，那么“先學(xué)杜郎口的課堂，就是麻袋上繡花，是行不通的?！?/span>
4、把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正實現(xiàn)“我的課堂，我做主”
人生就是為興趣所作的表演。興趣才是快樂的源泉、發(fā)展的階梯、成功的動力。沒有興趣的學(xué)習(xí)只能是痛苦的煎熬。如何激發(fā)學(xué)生的興趣，杜郎口中學(xué)找到了一條可行而有意義的路子，那就是給每一個學(xué)生創(chuàng)造充分表現(xiàn)的時間和空間。通過杜郎口的課堂，我們能夠看出教師的追求：追求學(xué)生自信心的增強、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、思維能力的提高、團結(jié)合作精神的培養(yǎng)，追求學(xué)生全面素質(zhì)的提高。從杜郎口經(jīng)驗的視頻資料上，我看到的是最素質(zhì)的東西：孩子們的自信、他們出色的口頭表達能力、他們的自學(xué)能力、他們的團隊合作精神、他們對人的彬彬有禮、他們生活的簡樸、他們高遠的志向……而這些，恰恰是我們景炎（也包括其他大多數(shù)學(xué)校）的孩子們所缺乏的。
“我怎么讓學(xué)生搞清楚？”、“課堂活躍是形式活躍還是思維思路？”、“什么樣的問題設(shè)計是能激起思維漣漪？”、“如何捕捉課堂生成？”、“如何為學(xué)生的自主探究學(xué)生設(shè)計支架？”這些都是我們在前段時間在作課堂觀察時發(fā)現(xiàn)的景炎課堂存在的普遍性問題。如何讓課堂真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性？要解決這個問題，我們還有很長的路要走。但我對此充滿信心。
聚焦杜郎口的課堂，其中的核心紐帶就是學(xué)案，它也是把課堂還給學(xué)生的保證因素?，F(xiàn)在我們初三數(shù)學(xué)備課組正在試點學(xué)案教學(xué)，從反饋的信息來看，效果還比較好。但在我看來，我們的學(xué)案教學(xué)最大問題出現(xiàn)在預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)上。究其原因：第一，我們的學(xué)案設(shè)計是否以興趣為導(dǎo)師，是否能讓學(xué)生“上癮”，這也是能否激活學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；第二，我們現(xiàn)行的學(xué)校管理系統(tǒng)從客觀上不能保證學(xué)生有足夠的時間來完成預(yù)習(xí)的任務(wù)，哪怕是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的同學(xué)也可能因為作業(yè)的拖累而只能將預(yù)習(xí)看作是學(xué)習(xí)的“副業(yè)”了。
分析我校學(xué)案開發(fā)的條件，我校有很好的優(yōu)勢：諶寄常、唐潤年、彭芬芳等老師參加了英特爾未來教育培訓(xùn)與研修，具備較好的自主探究學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)；各學(xué)科基本上都有為各類教輔資料編寫稿件的教師；初三數(shù)學(xué)組有學(xué)案編寫的實踐經(jīng)驗等等。只要我們的學(xué)校管理系統(tǒng)能夠為這項工作提供較好的支撐條件，我們能走出一條景炎特色的自主學(xué)習(xí)之路來。
5、讓研究能成為教師的一種工作狀態(tài)
杜朗口對我們的另一個啟示是：一支雜牌軍教師隊伍可以轉(zhuǎn)化成科研性精銳教師隊伍！
杜郎口砸掉的是講臺，設(shè)立的是教師論壇。論壇每周六下午都拿出四個課時，要求每個人都“論”都“談”，講一周的收獲和教訓(xùn)，反思自己的課堂，總結(jié)自己的心得，大則大到縱橫捭闔，細就細到和風(fēng)化雨……杜郎口中學(xué)的論壇不是校長的一言堂，而是
更令人驚奇的是他們的教育教學(xué)反思12345工程?！?/span>1”是每人1塊工作反思板：每人一塊小黑板，寫個人工作反思；“2”是每天2次反思會：早晨、中午各一次，每次20分鐘；“3”是每周每科3節(jié)公開課：示范課、研究課、會診課；“4”是每天4次班主任與學(xué)生的見面會：7:40總結(jié)晚寢及早起情況，9:50操后小結(jié)，12:20上午小結(jié)，16:50下午小結(jié)；“5”是每天5次對課堂反思：由班干部給每個教師的課堂反饋，提出一條建議，反饋內(nèi)容不作為考評依據(jù)。由此看來，反思已經(jīng)成為了
反觀我們的教師群體，埋頭苦干的多，抬頭看路的少。有的甚至將教研活動看成是苦差事，將教學(xué)反思認為是負擔(dān)。這些都是制約教師們專業(yè)成長的非智力因素。相比杜郎口，我們還真是“路漫漫其修遠兮”，并同時希望全體景炎人能“吾將上下而求索”。
想法變了，做法才能變；行動才有收獲，堅持才有奇跡。這就是杜郎口人給我們作的對教育很好的詮釋。讓我們互相攙扶著沿著景炎的改革發(fā)展之路一起走下去，重塑具有景炎特色的教學(xué)文化。
和大家一樣，我也期待著。
心有多遠，我們就能走多遠。
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