摘要
宇文泰一生，正處在由亂到治的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他在紛繁復(fù)雜的亂世之中，觀時(shí)而變，順乎歷史發(fā)展的潮流，終至取威定霸，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，南清江漢，西克巴蜀，北控沙漠，奠定北周王朝之基礎(chǔ)。他在位時(shí)所頒行的兵制、選官之法等等更是開隋唐政治制度之淵源，宇文泰的功業(yè)可謂盛矣，堪稱是中國(guó)歷史上繼孝文帝元宏之后的又一位鮮卑族杰出的人物。
（宇文泰畫像 來源：網(wǎng)絡(luò)）
北魏末年的北地邊防六鎮(zhèn)，就像是一座炙熱的煉丹爐，煉出了高歡、侯景、可朱渾元、宇文泰、賀拔岳、獨(dú)孤信、李虎、侯莫陳悅等一大批亂世神怪，將北魏朝廷攪得天翻地覆，逐漸形成以高歡、宇文泰為首的兩大軍事集團(tuán)，分裂北魏成東西魏，但最終是宇文泰奠基的北周吞并了高歡奠基的北齊。
這一結(jié)果，自然同高歡、宇文泰的個(gè)人的政治智慧和能力有關(guān)，前文說過了高歡雖有政治敏銳性卻缺乏長(zhǎng)期的政治戰(zhàn)略謀劃能力，今天咱們就說說宇文泰的政治智慧。
宇文泰生于507年，是六鎮(zhèn)之一的武川鎮(zhèn)人，也就是今天的內(nèi)蒙古武川縣，其祖上應(yīng)是南匈奴，宇文部后被鮮卑慕容滅，于是一直效力于慕容氏建立的諸燕政權(quán)，北魏滅后燕，宇文氏被遷徙到武川鎮(zhèn)，到宇文泰這一代時(shí)已完全鮮卑化了。
宇文泰的父親宇文肱是武川當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)，與武川鎮(zhèn)軍主賀拔度拔、當(dāng)?shù)亓硪缓缽?qiáng)獨(dú)孤信多有交往。
六鎮(zhèn)起義時(shí)，義軍首領(lǐng)破六韓拔陵手下大將衛(wèi)可孤攻陷武川鎮(zhèn)，宇文家族與賀拔家族、獨(dú)孤信聯(lián)手，糾合流民，謀殺了衛(wèi)可孤，但宇文泰的大哥宇文顥戰(zhàn)死。
隨即鐵勒人趁亂入侵武川，賀拔度拔戰(zhàn)死。
宇文父子和賀拔度拔的兒子賀拔允、賀拔勝、賀拔岳還有獨(dú)孤信隨即跟隨流民進(jìn)入內(nèi)陸。
宇文父子先是投于起義軍鮮于修禮部，在與北魏戰(zhàn)斗中宇文肱、宇文泰的二哥宇文邊戰(zhàn)死；宇文泰和三哥宇文洛生又加入到起義軍葛榮軍中，葛榮被爾朱榮剿滅，歸入爾朱榮部。
宇文兄弟頗有雄杰之名，爾朱榮對(duì)此很是忌憚——“太祖兄弟雄杰，誅太祖第三兄洛生，復(fù)欲害太祖。太祖自理家冤，辭旨慷慨，榮感而免之”。
是說爾朱榮殺害了宇文洛生，又要?dú)⒂钗奶?，但宇文泰慷慨陳辭，打動(dòng)了爾朱榮而放過了宇文泰。
這個(gè)記載可謂是虛虛實(shí)實(shí)，真真假假。殺宇文洛生是實(shí)，是真；但爾朱榮聽了一番宇文泰的演講就從要?dú)⒁粋€(gè)人轉(zhuǎn)變?yōu)閻凵狭艘粋€(gè)人，這就有點(diǎn)戲劇性了。
其實(shí)史書這種寫法很普遍，在記錄帝王早期經(jīng)歷時(shí)總是傳奇化甚至神化，史書記載宇文泰出生時(shí)“生而有黑氣如蓋，下覆其身……背有黑子，宛轉(zhuǎn)若龍盤之形”，也是這種寫法。
宇文泰得以保全性命，應(yīng)該是得益于賀拔岳。
賀拔岳追隨爾朱榮比較早，以其出色才干深受爾朱榮器重。
宇文家族與賀拔家族本就是武川鎮(zhèn)故人世交，賀拔岳出手相助也在情理之中。
不管怎么樣，宇文家族至此只剩宇文泰一人。
宇文氏家族可謂是亂世中人民顛沛流離的一個(gè)縮影，在波及整個(gè)中國(guó)北方的六鎮(zhèn)大動(dòng)亂爆發(fā)的時(shí)候，很多像宇文泰這樣的胡族家庭遭受到顛沛流離、生離死別的不幸，宇文泰在社會(huì)動(dòng)蕩中飽經(jīng)離亂，但也因此得到了鍛煉。
宇文泰被賀拔岳救下，從此就跟著賀拔岳混了。
529年，南梁著名的白袍將軍陳慶之護(hù)送逃往南梁的北魏北海王元顥北伐攻入洛陽，此時(shí)北魏朝政被爾朱榮把持，爾朱榮命賀拔勝、賀拔岳兄弟出征，宇文泰跟隨，大敗陳慶之；530年，各地起義軍幾經(jīng)內(nèi)亂和挫敗，歸于關(guān)右萬俟丑奴，此人在高平，也就是今天的寧夏固原悍然稱帝，爾朱榮以自己侄子爾朱天光為帥，賀拔岳和侯莫陳悅為左右大都督討伐萬俟丑奴，宇文泰作為賀拔岳的先鋒率先擊敗了萬俟丑奴的大將尉遲菩薩，為賀拔岳徹底剿滅萬俟丑奴立下了大功，宇文泰在軍中逐漸積累起了自己的聲望。
恰在此時(shí)，北魏首都發(fā)生驚天大事，孝莊帝不堪忍受爾朱榮的專政，設(shè)計(jì)殺死了爾朱榮，隨即引發(fā)一系列的連鎖反應(yīng)，高歡崛起，爾朱氏聯(lián)合起來對(duì)付高歡，爾朱天光也率自己的部隊(duì)東下。
賀拔岳、侯莫陳悅就成了關(guān)中、隴右的兩大軍事集團(tuán)，他們又聯(lián)手攻滅了留守長(zhǎng)安的爾朱天光之弟爾朱顯壽，徹底控制了關(guān)中的局勢(shì)。
高歡在與爾朱氏的爭(zhēng)斗中勝出，擁魏孝武帝元修即位，把持朝政。
高歡剛平定關(guān)東，暫時(shí)無力西進(jìn)與賀拔岳爭(zhēng)雄，遂任命賀拔岳為關(guān)西大行臺(tái)以拉攏，也就是關(guān)西這點(diǎn)事兒你賀拔岳說了算。
賀拔岳就任命宇文泰為行臺(tái)左丞，相當(dāng)于賀拔岳的副手。
而北魏中央政權(quán)中，孝武帝元修和權(quán)臣高歡的矛盾也在不斷激化。
元修聽從身邊近臣王思政建議，秘密聯(lián)絡(luò)賀拔岳，想以賀拔岳牽制高歡。
朝中無人的賀拔岳，深知自己現(xiàn)在往大了說也就是一方軍閥，朝中局勢(shì)必定會(huì)影響自己的選擇。
關(guān)鍵時(shí)刻，宇文泰的政治智慧顯露了出來。
宇文泰主動(dòng)出使晉陽，也就是高歡的老巢，大丞相府，自己要親自見一見高歡，給這個(gè)不世梟雄算算命。
高歡見到宇文泰后，很為眼前這個(gè)年輕人所驚艷（高歡大宇文泰十二歲），二人一番暢談，高歡為宇文泰的儀表才華所折服，欲留宇文泰為己用，宇文泰摸清了高歡的虛實(shí)，心想我哪能跟著你玩兒呢，趕緊告辭而返。
宇文泰走了，高歡還琢磨呢，想不到賀拔岳手下竟有此等人物，再往深一想，嚇出一身冷汗，這樣的人，哪能放回去啊。
趕緊派人去追，一直追到潼關(guān)也沒追上。
高歡就這么放走了自己一輩子的敵手。
宇文泰回到長(zhǎng)安，對(duì)賀拔岳交了實(shí)底：“高歡這個(gè)人決不是甘于臣下者，早作打算吧，他肯定與孝武帝也尿不到一個(gè)壺里，今后爭(zhēng)奪天下，就是你和他之間的事兒了?！?/span>
宇文泰建議賀拔岳以關(guān)中為根據(jù)地，與高歡并爭(zhēng)天下。賀拔岳隨即將大本營(yíng)遷至關(guān)中西面的平?jīng)?，以便控制周邊的秦州、南秦州、河州、渭州等地，諸州和散落在河西的胡族勢(shì)力懾于賀拔岳的威勢(shì)，紛紛表示聽從其節(jié)度。
宇文泰還從政治道義為賀拔岳作了規(guī)劃：“西輯氐羌，北撫沙塞，還軍長(zhǎng)安，匡輔魏室，此桓文舉也?！?/span>
現(xiàn)在咱們還得打著匡扶魏室的名義！
賀拔岳很是佩服，確定了“收西隴、擴(kuò)軍實(shí)、佐魏室”的政治軍事總路線，又委派宇文泰出使洛陽，面見孝武帝，孝武帝大喜，封宇文泰為武衛(wèi)將軍。
533年八月，孝武帝授賀拔岳為都督雍、華等二十州諸軍事、雍州刺史，賀拔岳封宇文泰為邊塞要地夏州的刺史，宇文泰也終得以掌一方之軍政。
前面為什么說在這一段時(shí)間，充分顯露了宇文泰的政治智慧呢？
他主動(dòng)出使晉陽，面見高歡，是一種巨大的勇氣，也是這種勇氣進(jìn)一步加深了賀拔岳對(duì)宇文泰的信任，從此后二人之間不僅僅是家族關(guān)系的維系，更是一種為了共同事業(yè)而團(tuán)結(jié)奮斗的關(guān)系；然后他又出使洛陽，面見孝武帝，這使得宇文泰撈足了政治資本。
宇文泰當(dāng)然不會(huì)知道過不了幾年，賀拔岳會(huì)突然被侯莫陳悅設(shè)計(jì)殺害，但他此時(shí)的這些舉動(dòng)，確實(shí)為他能順利接替賀拔岳打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
賀拔岳與孝武帝眉來眼去，款曲暗通，高歡自然不會(huì)毫不知曉。
既然此時(shí)還無力西進(jìn)，高歡就使出了各種離間之計(jì)，分化拉攏，在這方面高歡是個(gè)高手，他敏銳地觀察到，關(guān)中隴右，除賀拔岳外，侯莫陳悅也是一位實(shí)力派，而且與賀拔岳“等夷”，也就是地位相當(dāng)，但賀拔岳功在，實(shí)力在侯莫陳悅之上，平時(shí)也很輕視侯莫陳悅，侯莫陳悅對(duì)賀拔岳有一種既害怕又不服的微妙心態(tài)。
高歡極盡拉攏之能事，使得侯莫陳悅漸漸在政治上倒向了晉陽。
534年，賀拔岳通知侯莫陳悅，讓他率兵討伐投靠高歡的靈州刺史曹泥。
賀拔岳和侯莫陳悅帶兵至高平時(shí)，侯莫陳悅邀請(qǐng)賀拔岳到自己軍中商議作戰(zhàn)部署，賀拔岳沒有多想，只帶少數(shù)隨從就去了。
侯莫陳悅在中軍帳埋下伏兵，賀拔岳被砍身亡。
這位杰出的軍事家，本來有可能爭(zhēng)奪一統(tǒng)天下的賀拔岳就這樣因大意而一命嗚呼！
侯莫陳悅也沒多大出息，頭腦一熱砍了賀拔岳，自己反而不知道怎么辦了，他更不敢去收服賀拔岳的部隊(duì)，反而連夜撤兵回了老巢水洛城。
再說賀拔岳部隊(duì)，突然就群龍無首，好在侯莫陳悅沒有借機(jī)進(jìn)攻，于是暫時(shí)由年齡最長(zhǎng)的將軍寇洛帶領(lǐng)，返回了平?jīng)龃蟊緺I(yíng)。
但賀拔岳的勢(shì)力究竟該由誰接管呢？寇洛雖然年長(zhǎng)，但自知能力平庸，無法平衡賀拔岳手下這些身經(jīng)百戰(zhàn)、能力資歷不相上下的將軍，自請(qǐng)退位。
賀拔岳身亡的消息迅速傳開，巨大的權(quán)力真空出現(xiàn)了，各方必然蠢蠢欲動(dòng)。
孝武帝派出元毗，收納賀拔岳部眾；
高歡方面派出大將侯景入關(guān)，企圖招撫賀拔岳余部；
鎮(zhèn)守荊州的賀拔勝，派出獨(dú)孤信趕赴關(guān)中。
從政治道統(tǒng)上來說，賀拔岳本就是北魏朝廷任命的官員，北魏孝武帝此時(shí)和大丞相高歡的矛盾日益顯露，他一直希望能借助賀拔岳牽制高歡，此時(shí)賀拔岳突然去世，他留下的軍事力量，孝武帝當(dāng)然希望能為己所用。
而高歡一直視賀拔岳為對(duì)手，正好趁此機(jī)會(huì)，消滅賀拔岳勢(shì)力。
賀拔勝是賀拔岳的哥哥，弟弟死了，自然也想接手這一部分勢(shì)力。
但他們都忽略了一個(gè)人——鎮(zhèn)守夏州的宇文泰。
其實(shí)賀拔岳出兵攻擊曹泥時(shí)，就曾派人和宇文泰商議過，宇文泰一眼看出了這其中的弊端：曹泥雖心向高歡，但高歡遠(yuǎn)在關(guān)東，并不能對(duì)曹泥有所真正的支持，曹泥不過據(jù)一靈州，在關(guān)中也掀不起什么風(fēng)浪，并不足慮，不如暫且擱置，先鞏固自己地盤勢(shì)力，況且要和侯莫陳悅一起出兵，侯莫陳悅一貫貪而無信，他手中掌握著一支強(qiáng)大的軍力，是賀拔岳日后的強(qiáng)勁對(duì)手，一旦侯莫陳悅在高平發(fā)難，局勢(shì)就難測(cè)了。
宇文泰的這番分析，再次顯示了他卓越的政治眼光。
但賀拔岳這次沒聽宇文泰的，執(zhí)意出兵，竟被宇文泰說中。
賀拔岳的死訊傳來，宇文泰悲痛之余，也考慮著眼前的形勢(shì)。
再說賀拔岳手下的那幫大將，寇洛請(qǐng)辭，群龍無首，一時(shí)不知如何是好。在這關(guān)鍵時(shí)候，趙貴站了出來，提議，速請(qǐng)宇文泰來平?jīng)鲋鞒执缶帧?/span>
趙貴也是武川鎮(zhèn)人，跟隨賀拔岳平定關(guān)中，累遷至大都督，地位顯赫，頗有聲望。
趙貴說“竊觀宇文夏州，英姿不世，雄謨冠時(shí)，遠(yuǎn)邇歸心，士卒用命。加以法令齊肅，賞罰嚴(yán)明，真足恃也。今若告喪，必來赴難，因而奉之，則大事集矣”。
趙貴把宇文泰好一頓夸，這里面自然有趙貴與宇文泰的私誼，但更重要的是兩方面，一是趙貴本人的影響力，他本就是賀拔岳的心腹，賀拔岳死在侯莫陳悅營(yíng)中，是趙貴不避危險(xiǎn)，帶人詐降入營(yíng)硬是把賀拔岳的尸體搶了回來，這讓他說話更有威信；二是宇文泰本身的能力，宇文氏與賀拔氏的世家故友這種關(guān)系大家都是知道的，宇文泰在賀拔岳身邊也是屢立戰(zhàn)功，并且出使晉陽與洛陽，政治資本也足夠。
所以趙貴的提議一出，“諸將皆稱善”。
表決一致通過，趙貴委托督都赫連達(dá)星夜趕赴夏州，迎接宇文泰赴平?jīng)鲋鞒执缶帧?/span>
宇文泰手下有人勸阻，說是現(xiàn)在形勢(shì)未定，侯莫陳悅大軍近在咫尺，萬一出現(xiàn)意外可就麻煩了。
宇文泰早已下定決心要去，他說，侯莫陳悅沒有什么可擔(dān)心的，若他有想法，害死賀拔岳后就直接進(jìn)攻平?jīng)隽?，哪里還會(huì)退回水洛城，可知他是一庸庸之輩；如果不及時(shí)趕到穩(wěn)定軍心，時(shí)間一長(zhǎng)，各生想法，大軍可能真要散了。
宇文泰的政治智慧讓他作出了正確的選擇，在去平?jīng)雎飞?，遇上高歡派來的侯景，以宇文泰的眼光，自然知道侯景前來的目的，宇文泰正言厲色警告：“賀拔公雖亡，還有我宇文泰在這里，你侯景來干什么？”
一番話說得大氣磅礴，侯景本是個(gè)兇殘之人，但被宇文泰的氣勢(shì)所壓制，竟然嚇得魂飛魄散，慌忙逃回了關(guān)東。
宇文泰到了平?jīng)?，在諸將領(lǐng)的擁戴下，順利接收了賀拔岳的兵權(quán)。
此時(shí)代表賀拔勝的獨(dú)孤信也到了平?jīng)?，一看到宇文泰已接收兵?quán)，知道自己的使命斷難完成，但獨(dú)孤信和宇文泰家族也是世交，與宇文泰也是好友，雖然心中難免有想法，但也表示對(duì)此很高興。
宇文泰見到獨(dú)孤信也很激動(dòng)，他知道獨(dú)孤信與孝武帝關(guān)系親密，于是委托獨(dú)孤信到洛陽去見孝武帝，向孝武帝說明賀拔岳被刺一事及自己接替賀拔岳的前后經(jīng)過。
宇文泰為什么要讓獨(dú)孤信去洛陽呢？
這就是宇文泰的政治智慧過人之處的體現(xiàn)。
宇文泰接替賀拔岳，掌握這么一支龐大的軍事力量，雖說是他本身實(shí)力的使然，但畢竟上面還有一個(gè)皇帝，并未獲得朝廷的任命，嚴(yán)格來講并不合法，而且他知道，孝武帝肯定想趁此時(shí)機(jī)收取賀拔岳的軍力以為己用，如果孝武帝的使者來了，傳詔平?jīng)鲕娺M(jìn)京，若不奏詔就是抗旨違逆，若奏詔進(jìn)京就有可能面臨覆滅。
所以宇文泰借助獨(dú)孤信，傳話于孝武帝，賀拔岳的軍隊(duì)已由我統(tǒng)領(lǐng)，諸將已歸心于我，您最好順勢(shì)給我下個(gè)任命。
果然一切盡在宇文泰的籌劃之中，孝武帝的使者元毗在趕赴平?jīng)鐾局校龅姜?dú)孤信，獨(dú)孤信向元毗說了平?jīng)鼍謩?shì)，元毗請(qǐng)求孝武帝后，決定封宇文泰為大都督，統(tǒng)領(lǐng)平?jīng)霰R。
得到了朝廷的認(rèn)可，宇文泰開始大展身手，他要徹底平定關(guān)中和隴右，首先就是要消滅侯莫陳悅，一方面是為賀拔岳報(bào)仇，這會(huì)使得宇文泰的地位更為牢固，另一方面也是因?yàn)楹钅悙倱?jù)地甚廣，日后必然倒向高歡，會(huì)成為宇文泰前進(jìn)道路上的絆腳石，必須要除掉侯莫陳悅。
過程不必細(xì)說，侯莫陳悅大敗，最后被逼得自縊身亡。
關(guān)中隴右各地大族、各州刺史也紛紛倒向宇文泰，宇文泰基本上把關(guān)中、隴右一帶的勢(shì)力歸為一統(tǒng)。
伴隨著宇文泰征服關(guān)中隴右，著名的關(guān)隴集團(tuán)也逐漸成形。
關(guān)隴集團(tuán)以八大柱國(guó)十二大將軍為代表，八大柱國(guó)，即宇文泰、元欣、李弼、李虎、于謹(jǐn)、侯莫陳崇（與侯莫陳悅沒有任何關(guān)系）、趙貴、獨(dú)孤信。
宇文泰是統(tǒng)帥，元欣是皇室代表，剩下的六大柱國(guó)，或是鮮卑人，或是鮮卑化的漢人，大多出身六鎮(zhèn)，每個(gè)人都有自己的部曲，宇文泰正是憑著高超的政治智慧，將各方勢(shì)力協(xié)調(diào)歸于一體，形成了獨(dú)具特色的關(guān)隴集團(tuán)，這一集團(tuán)最終異化、擴(kuò)張為北周、隋、唐三個(gè)王朝。
而十二大將軍方面，有三個(gè)是皇家宗室，宇文導(dǎo)、賀蘭祥是宇文泰親族，達(dá)奚武、王雄是賀拔岳舊部，李遠(yuǎn)、豆盧寧是歸順人員，侯莫陳順、宇文貴、楊忠這時(shí)還在洛陽，這些將軍的來源非常復(fù)雜，也體現(xiàn)了關(guān)隴集團(tuán)兼容并蓄的特點(diǎn)，使之在政治上沒有排它性，從而增強(qiáng)了創(chuàng)新發(fā)展的潛力，這也是關(guān)隴集團(tuán)能影響中國(guó)歷史長(zhǎng)達(dá)幾百年的原因所在。
宇文泰制霸關(guān)中，隨著北魏孝武帝不敵高歡，從而西遷投靠宇文泰，北魏正式分裂為東魏西魏，宇文泰與高歡這絕代雙驕也正式進(jìn)入了對(duì)峙的狀態(tài)。
宇文泰的西魏，無論是占地面積，還是人口，還是軍隊(duì)，甚至文化，都比不上高歡的東魏，但宇文泰以小打大，以弱打強(qiáng)，硬生生地支撐了下來，最終宇文泰奠基的北周吞并了高歡奠基的北齊。
這其中的復(fù)雜糾緾，是另外一個(gè)故事了。
說宇文泰比高歡更具政治智慧，并非故意否定高歡，事實(shí)上，兩人可稱是那個(gè)時(shí)代中的雙子星，都是杰出的政治家、軍事家，但高歡的東魏，始終陷在民族矛盾、政治腐敗的泥淖之中不能自拔，反觀宇文泰的西魏，則做得比較好。
首先在文化上，宇文泰雖是鮮卑人，但強(qiáng)烈地意識(shí)到漢文化的先進(jìn)性，因此在政治制度等各方面全面進(jìn)行了漢化。
大統(tǒng)七年（541年）九月，宇文泰頒行了由蘇綽起草的六條詔書，“先治心，敦教化，盡地利，擢賢良，恤獄訟，均賦役”。十一月，又頒布了十二條新制，和大統(tǒng)元年（535年）三月頒布的二十四條新制合在一起，共三十六條。 六條詔書和這些新制的內(nèi)容十分廣泛，包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化各個(gè)方面，并據(jù)此而采取了一系列措施。
宇文泰還令盧辯仿周禮更改官制，實(shí)行北周六官制，甚至政府文告也要仿先秦體。六官指天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官這六府機(jī)構(gòu)。藉以取得中原地區(qū)漢族大地主的擁護(hù)。
在政治上宇文泰以德治教化為主，法治為輔的統(tǒng)治原則。要求各級(jí)官吏用儒家學(xué)說修身，躬行仁義、孝悌、忠信、禮讓、廉平、儉約等，恪守這些儒家道德規(guī)范。同時(shí)又向人民灌輸孝悌、仁順、禮義，用這些儒家倫理綱常觀念束縛人們思想，以心和志靜，邪僻之念不生，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。
宇文泰在用人上奉行唯賢是舉，不限資蔭。只要德才兼?zhèn)?，哪怕出身微賤，亦可身居卿相。宇文泰的這一選官思想體現(xiàn)了打破門閥傳統(tǒng)的創(chuàng)新精神，保證了西魏吏治較為清明，也為大批士人進(jìn)入西魏政權(quán)開辟了道路。
在這一選人思想的指導(dǎo)下，宇文泰將來自不同方面的人聚攏在自己周圍，如李弼原是侯莫陳悅帳下大都督，且互為姻親，后倒戈歸附。宇文泰毫無猜忌之心，予以重用，成為統(tǒng)率府兵的八柱國(guó)之一。柳敏原是東魏河?xùn)|郡丞，宇文泰克河?xùn)|后得之，當(dāng)即拜為丞相府參軍事，后來成為幫助宇文泰制定國(guó)策的核心人物。再如武功大姓蘇綽，宇文泰對(duì)之推心委任而無閑言，如有外出，常常預(yù)署空紙授綽，若須有處分，蘇綽可以隨事施行，事后啟告一下即可。
在法律上，宇文泰主張不苛不暴，既要“法不阿貴”，官吏犯法一視同仁，如宇文泰的內(nèi)兄王世超，任秦州刺史時(shí)，驕橫州縣，結(jié)果被賜死。位至大將軍的鄭偉不遵法度，結(jié)果被免職。另一方面又要求斷案者慎罰，盡量減少冤假錯(cuò)案。大統(tǒng)十三年（547年 ），宇文泰又下令廢止流傳了二千余年的宮刑。
在軍事上，宇文泰開創(chuàng)府兵制，前面說了八柱國(guó)十二大將軍，每個(gè)大將軍下有兩個(gè)開府，共二十四開府；每個(gè)開府下有兩個(gè)儀同，共四十八儀同；一個(gè)儀同領(lǐng)兵約千人，一個(gè)開府領(lǐng)兵兩千，一個(gè)大將軍領(lǐng)兵四千，一個(gè)柱國(guó)大將軍領(lǐng)兵八千，六柱國(guó)合計(jì)有兵四萬八千人左右，這支軍隊(duì)，就是歷史上所說的府兵。
府兵表面上是采用了鮮卑族原有的部落組織，即八部之制作為編制新軍的藍(lán)本，使官兵之間蒙上了一層宗族的親密色彩，以搞好將領(lǐng)和士兵間的結(jié)合，提高府兵的戰(zhàn)斗力。事實(shí)上，府兵的組成，并沒有也不可能真正倒退到氏族關(guān)系中去，但由于這種兵制多少帶有一些過去部落兵制的色彩，因此從那些曾經(jīng)淪落為兵戶的六鎮(zhèn)鮮卑來看，身份提高了，地位改善了，從而使府兵的戰(zhàn)斗力也增強(qiáng)了。
此外，宇文泰恢復(fù)鮮卑舊姓，如恢復(fù)皇族元氏為拓跋氏。而所將士卒也改從主將的胡姓。 賜“胡姓”不僅在整體上維持了六鎮(zhèn)勛貴的政治地位，通過將其姓氏廣泛賜與豪強(qiáng)重臣，宇文氏在這一集團(tuán)中也獲得了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的地位。
在外交上，宇文泰采取和北攻東、南的政策。對(duì)于北方的突厥、柔然力求通好，對(duì)于處于其東、南方向的東魏（北齊）、南梁則采取攻勢(shì)，先后為自保圖強(qiáng)而與東魏（北齊）爭(zhēng)戰(zhàn)并乘梁朝內(nèi)亂之機(jī)進(jìn)占梁控制下益州和荊雍等地。
為了全力對(duì)付東魏和南梁，宇文泰對(duì)北邊游牧民族柔然和突厥采取和親政策。北魏末年內(nèi)部動(dòng)亂，柔然勢(shì)力復(fù)盛，屢屢侵?jǐn)_邊境。西魏建立后，宇文泰先是以宗室元翌女嫁柔然主阿那瑰弟塔寒，后又勸西魏文帝納阿那瑰女郁久閭氏為皇后，以結(jié)好柔然。對(duì)突厥亦然，大統(tǒng)十一年（545年），宇文泰派使者前往突厥，和突厥建立起聯(lián)系，大統(tǒng)十七年（551年），以長(zhǎng)樂公主嫁給突厥主阿史那土門，突厥也經(jīng)常派使者訪問西魏，贈(zèng)送禮物，如大統(tǒng)十七年（553年），突厥向西魏獻(xiàn)馬五萬匹。
宇文泰對(duì)北邊游牧民族采取的和親政策，保證了邊鄙無虞，也加強(qiáng)了和游牧民族的友好往來，起了民族修好的作用。
這些治國(guó)安邦的政治智慧，明顯要高過高歡一頭了。
宇文泰一生，正處在由亂到治的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他在紛繁復(fù)雜的亂世之中，觀時(shí)而變，順乎歷史發(fā)展的潮流，終至取威定霸，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，南清江漢，西克巴蜀，北控沙漠，奠定北周王朝之基礎(chǔ)。他在位時(shí)所頒行的兵制、選官之法等等更是開隋唐政治制度之淵源，宇文泰的功業(yè)可謂盛矣，堪稱是中國(guó)歷史上繼孝文帝元宏之后的又一位鮮卑族杰出的人物。
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