公元1127年，隨著徽、欽二帝被俘，北宋滅亡。
金國軍隊(duì)進(jìn)入汴梁城后，大肆燒殺搶擄，無惡不作。
這就是著名的靖康之恥，我們在之前的視頻中已經(jīng)講過。
而時(shí)光倒轉(zhuǎn)360多年，中華大地上則正在遭受著另一場史上最殘酷的生靈涂炭。
“驚破霓裳羽衣曲，此恨綿綿無絕期”等詩詞都是用來描述這場戰(zhàn)爭的，它就是安史之亂。
前一段時(shí)間無意中在網(wǎng)上看到了這樣一張圖表，
哈佛大學(xué)教授史蒂芬·平克對比了世界史上人口死亡比例最高的18次戰(zhàn)爭和沖突，
并且同比換算成20世紀(jì)的人口數(shù)量進(jìn)行比較，
結(jié)果發(fā)現(xiàn)，歷史上最致命的戰(zhàn)爭不是第二次世界大戰(zhàn)，
而是公元755到公元763年發(fā)生在中國唐朝的安史之亂。
這場長達(dá)7年多的戰(zhàn)爭導(dǎo)致了3600萬人死亡，
是第一次世界大戰(zhàn)死亡人數(shù)的1500萬的2倍還多。
僅次于第二次世界大戰(zhàn)（6年死亡5500萬）和蒙古西征（4000萬）的死亡人口。
但是要知道安史之亂發(fā)生時(shí)，全世界僅有2億人。
而第二次世界大戰(zhàn)時(shí)的世界人口是26億人。
按照比例來算安史之亂的慘痛代價(jià)遠(yuǎn)高于二戰(zhàn)。
如果安史之亂發(fā)生在20世紀(jì)，則會有4.29億人口從這個(gè)地球上消失。
叛亂兵變在歷史的長河中時(shí)有發(fā)生，安史之亂還是一場最終被平息了的叛亂。
但是史學(xué)家們卻將其定義為唐朝歷史，甚至是整個(gè)中國史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
這場叛亂之后，不管是中華民族在國際舞臺上的姿態(tài)，還是人民的心理都發(fā)生了質(zhì)的變化，
「非我族類，其心必異」的觀念影響了后世一代又一代人。
今天我們就把時(shí)間推回到公元755年，看看當(dāng)時(shí)究竟發(fā)生了什么，
又為什么安史之亂會有如此深遠(yuǎn)的影響。
開元盛世
公元705年，千古女帝武則天去世，僅存在了16年的周武王朝隨即滅亡。
宰相張柬之奉迎李治與武則天的兒子李顯復(fù)位，天下又回到了李家的手中。
然而，李顯在位僅5年，便被自己利欲熏心的妻女，韋皇后和安樂公主毒死。
可正所謂螳螂捕蟬黃雀在后，早在韋皇后一心想要當(dāng)?shù)诙€(gè)武則天的時(shí)候，
另一邊李隆基也在暗地里蓄勢待發(fā)。
當(dāng)他得知了唐中宗李顯過世后的消息后，馬上聯(lián)合自己的姑姑太平公主，
帶領(lǐng)可靠的親信和大臣當(dāng)機(jī)立斷，發(fā)動政變，一舉鏟除了以韋皇后為首的勢力，
并重新?lián)砹⒆约旱母赣H李旦重新登上皇位。
李旦便是唐睿宗。隨后，李隆基因?yàn)榱⑾铝舜蠊Ρ涣樘印?/p>
唐睿宗李旦在位期間，妹妹太平公主與太子李隆基之間的政權(quán)斗爭越來越勢同水火。
公元712年，為了大唐江山的穩(wěn)定，也為了實(shí)現(xiàn)政權(quán)的平穩(wěn)交接，
唐睿宗李旦直接在生前讓位給太子李隆基，自己當(dāng)了太上皇。
李旦退位后不久，太平公主便開始加緊謀劃，準(zhǔn)備發(fā)動政變推翻李隆基。
但李隆基先發(fā)制人，一舉鏟除了太平公主以及其黨羽。
至此，李隆基終于真正將大唐江山緊緊地掌握在自己手中。
唐玄宗李隆基，公元685出生，是武則天的孫子，唐睿宗李旦的第三子，人稱“李三郎”。
他當(dāng)了44年的皇帝，是唐朝在位時(shí)間最長的帝王。
李隆基登基后，改年號為開，表明了自己勵(lì)精圖治，再創(chuàng)盛唐偉業(yè)的決心。
開元年間，李隆基先后任用知名宰相姚崇、宋璟、張九齡，他們各有所長，
并且盡忠職守，撥亂反正。期間李隆基還興修水利，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
在君臣的共同努力下，這一時(shí)期的唐朝政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，國力富強(qiáng)，
大唐王朝進(jìn)入全盛時(shí)期，是名副其實(shí)的萬國來朝，史稱'開元盛世'。
列舉幾個(gè)簡單的數(shù)據(jù)，大家就知道，當(dāng)時(shí)的唐朝人生活有多么的富足了。
根據(jù)《通典·食貨典》的記載，唐開元十四年，國家控制的戶口已經(jīng)達(dá)到了706萬戶。
天寶十四年，安史之亂爆發(fā)前，處于極盛，約有 891萬戶，人口5292萬。
這還僅僅只是登記在冊的人口數(shù)，不包括奴仆、隱戶、士兵、僧侶之類。
華東師范大學(xué)胡煥庸教授在他編寫的《中國人口地理》中推算，
唐玄宗李隆基統(tǒng)治時(shí)期的實(shí)際人口接近 8000萬，占世界總?cè)丝诘?0%。
在以自然經(jīng)濟(jì)為主的古代社會里，人口就是生產(chǎn)力，是衡量國力盛衰的重要標(biāo)志。
另外，根據(jù)隋唐史學(xué)家胡戟jǐ先生的推算，唐開元、天寶年間，
全國每年的糧食產(chǎn)量可達(dá)6億石，換算成今天的計(jì)量單位，人均糧食產(chǎn)量在700 市斤以上。
這是個(gè)什么概念呢？現(xiàn)代社會改革開放之后，
1983年，中國的糧食產(chǎn)量才重新達(dá)到這一數(shù)字。
唐朝以胖為美的前提是老百姓都能吃的胖。
除此之外，高度的物質(zhì)文明和高水平的文化使周邊各族增強(qiáng)了向心力。
各民族之間的接觸和交往得到了空前的發(fā)展。
波斯、大食商人紛至沓tà來，長安、洛陽等大都市里各種膚色、不同語言的商賈云集。
但是正所謂'月盈則虧，水滿則溢'。李隆基的前半生有多開掛，后半生就有多拉垮。
天寶后期，李隆基自以為創(chuàng)造了太平盛世，便將唐太宗“治安則驕侈chǐ 易生，
驕侈則危亡立至”的警示語錄拋諸腦后，逐漸喪失了進(jìn)取心，一心撲在了詩詞歌舞上。
朝堂上，李隆基先是罷免了正直能干的名相張九齡，
先后任用奸臣李林甫和楊國忠為宰相，專權(quán)誤國，敗壞朝綱。
而這位楊國忠正是“集三千寵愛于一身”的楊貴妃的族兄。
李隆基自從見到兒媳婦楊玉環(huán)后，就開始徹底放飛自我了。
唐朝本來就是個(gè)性自由度極高的朝代，早在之前唐太宗李世民就娶了弟媳婦。
李世民的兒子李治也不遑多讓，娶了自己的小媽武媚娘。
到了李隆基這兒自然也不能落后了。他想盡辦法把兒媳婦楊玉環(huán)領(lǐng)回了自己的后宮。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
最重要的是唐玄宗李隆基統(tǒng)治晚期，進(jìn)行了軍事改革，將府兵制改成了募兵制，
也成為了釀成安史之亂的主要導(dǎo)火索之一。
府兵制是起源于西魏的「兵農(nóng)合一」的軍事制度，在唐太宗時(shí)期達(dá)到鼎盛。
所謂府兵就是在全國各地設(shè)置“府”這樣的軍事單位，以此為據(jù)點(diǎn)來集結(jié)兵力。
唐代的“府”，還有一個(gè)響亮的名字：折沖府。
府兵平時(shí)是耕種土地的農(nóng)民，利用農(nóng)閑時(shí)期進(jìn)行訓(xùn)練。
遇有重大戰(zhàn)事之時(shí)，軍隊(duì)由各地折沖府抽調(diào)而成，朝廷再派大將前去統(tǒng)領(lǐng)出征，
戰(zhàn)爭結(jié)束以后，府兵各回自己的折沖府，而大將回朝。
如此一來，武將掌握不了真正的兵權(quán)，避免了擁兵自重的現(xiàn)象。
可是到了唐高宗時(shí)期，唐朝疆域不斷擴(kuò)張：東至朝鮮半島，西達(dá)中亞咸海，
南到越南順化一帶，北包貝加爾湖。
毫不夸張的說，那時(shí)候你要去貝加爾湖畔來個(gè)一日游，都不需要“過所”，
也就是今天的護(hù)照，那是咱自家地盤。這么遼闊的疆域也導(dǎo)致了一個(gè)問題，
一旦邊疆出現(xiàn)戰(zhàn)事，地方官員匯報(bào)給中央，中央下令召集府兵，指派大將，
這一來一回，敵人都打到家門口了。咱們這邊兵力還沒集齊呢。
而且府兵上陣殺敵時(shí)要自帶兵器糧草。隨著均田制的瓦解，許多府兵失去土地，
沒有經(jīng)濟(jì)來源，別說自帶兵器了，連飯都快吃不上了，府兵逃散的情況不斷增多，
府兵制的弊端日益凸顯。
天寶八年，唐玄宗李隆基不得不開始考慮廢除府兵制，采取雇傭兵制，也就是募兵制。
他設(shè)立了北庭、河西、河?xùn)|、朔方、范陽等十大節(jié)度使。
為了方便節(jié)度使施展拳腳，唐玄宗李隆基開始下放權(quán)力。
節(jié)度使不僅掌管軍權(quán)，還擁有該轄區(qū)的行政權(quán)。
也就是說軍事、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、運(yùn)輸、貿(mào)易、鹽政等軍區(qū)的一切大小事務(wù)都由節(jié)度使掌管。
這樣的做法雖然使節(jié)度使與士兵之間的聯(lián)系愈發(fā)密切，
邊防軍的戰(zhàn)斗力得到了一定程度的增強(qiáng)。
但同時(shí)也讓節(jié)度使成為了山高皇帝遠(yuǎn)的藩王，與“土皇帝”無易。
節(jié)度使成為了百姓的衣食父母，百姓「唯知其將之恩威，而不知有天子。」
這樣的局面之下，李隆基不知道是老糊涂還是怎么了，
竟還讓其中一個(gè)節(jié)度使掌管了平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)，擁兵15萬，
相當(dāng)于當(dāng)時(shí)唐朝全國總兵力的近三分之一，直接掐住了東北地區(qū)的命脈。
這個(gè)節(jié)度使就是安祿山，一個(gè)靠溜須拍馬位極人臣的300斤的大塊頭。
安祿山，粟特族人，也被稱為胡人。
胡人是古代漢族對外族的統(tǒng)稱，主要指歐亞大草原上的游牧民族。
安祿山原本就是一個(gè)吃了敗仗，被押解回長安準(zhǔn)備問罪的胡人兵馬使。
但別看他身形碩大，跳起舞來還是十分靈活的。
一曲胡旋舞把唐玄宗和楊貴妃夫婦看的是滿心歡喜。后來安祿山還認(rèn)了楊貴妃做干娘。
楊貴妃是干娘，那唐玄宗不就是干爹了嗎？
有一次唐玄宗調(diào)侃他說：祿兒，你這么胖，跳舞還這么靈活，
你的大肚子里裝的是什么東西啊？安祿山恭恭敬敬的回答道：爹爹，孩兒肚子里啥也沒有，
只有一顆忠于爹爹的赤子之心啊。真是千穿萬穿，馬屁不穿，
安祿山就憑著一貫的巧舌如簧，深的唐玄宗的信任。
然而，他肥大的肚腩里裝的不是一顆赤膽忠心，而是狼子野心。
從天寶十四年，公元 755 年夏天起，安祿山對朝廷的態(tài)度就發(fā)生了一百八十度的轉(zhuǎn)變。
本來他還想著再擺一擺迷魂陣，沒打算這么早動手，畢竟唐玄宗待他不薄，
想等玄宗死后再起兵?？砂驳撋脚c宰相楊國忠的關(guān)系日益劍拔弩張，
楊國忠天天喊著安祿山要造反，終于把安祿山給徹底惹毛了。
安史之亂爆發(fā)
公元 755 年，天寶十四年陰歷11月9日，安祿山集結(jié)了麾下所有能調(diào)動的部隊(duì)，
并聯(lián)合同羅、奚、契丹、室韋共計(jì)15萬人，打著清君側(cè)，討伐楊國忠的名義，
正式在范陽（幽州，今天的北京）起兵。漁陽鼙鼓動地來，「安史之亂」就此爆發(fā)。
這場叛亂的指揮官除了安祿山，還有其手下大將，突厥人史思明。
事件也因此被冠以安史之名。
造反后，安祿山?jīng)]有效仿當(dāng)年唐高祖李淵先攻太原，再過黃河，
最后直取長安（現(xiàn)西安市）的進(jìn)攻路線。而是選擇了從河北常山（今河北石家莊）南下，
先取汴州（今開封），再取東都洛陽，最后進(jìn)攻長安（今西安市）的保險(xiǎn)方案。
因?yàn)榘驳撋诫m然是范陽（幽州，現(xiàn)北京），平盧（遼寧），河?xùn)|（山西）三鎮(zhèn)節(jié)度使，
但是造反時(shí)，沒能調(diào)動河?xùn)|軍。后來，河?xùn)|軍也成了大唐的平叛部隊(duì)。
如果安祿山選擇先攻河?xùn)|，那么在前期很有可能會陷入苦戰(zhàn)，失去主動權(quán)。
相比之下，當(dāng)時(shí)的河北、河南都沒有精兵駐守，相當(dāng)于不設(shè)防狀態(tài)。
事實(shí)證明，安祿山的計(jì)劃確實(shí)是一個(gè)穩(wěn)妥的方案。叛軍一路南下，摧枯拉朽，
沿途幾乎沒有遇到任何抵抗就輕松殺過了黃河。
從范陽南下到黃河，一共八百里，只用了二十三天的時(shí)間。
那么此時(shí)此刻，唐玄宗李隆基在干什么呢？人家正在驪山別宮華清宮，
與愛妃楊玉環(huán)一起泡著溫泉呢。
根據(jù)《資治通鑒》的記載，面對從河北傳來的軍報(bào)，唐玄宗依然不愿相信安祿山會造反，
覺得是那些嫉妒安祿山的人在故意造謠。直到越來越多的奏報(bào)如雪片般飛來，
玄宗才終于意識到，安祿山是真的反了！其實(shí)早在一年前（公元754年），
安祿山為了收買人心，就一口氣向唐玄宗提交了一份提拔了五百多名將軍，
兩千多名中郎將的名單。
公元755年2月，安祿山又將范陽軍的三十多名漢將全部替換為了番將。
他的野心昭然若揭，長安城內(nèi)，上至宰相，下至老百姓，都認(rèn)為安祿山早晚會反。
只有玄宗一頭扎進(jìn)溫柔鄉(xiāng)里，逃避現(xiàn)實(shí)，不愿承認(rèn)自己晚年在識人用人上的嚴(yán)重錯(cuò)誤。
面對安祿山的造反，滿朝文武個(gè)個(gè)憂心忡忡，唯獨(dú)宰相楊國忠得意洋洋、喜不自勝。
因?yàn)椋念A(yù)言成真了?！咐莵砹恕购岸嗔耍鞘钦娴幕貋淼?。
楊國忠拍著胸脯對玄宗說，想造反的只有一個(gè)安祿山，下面的將士還是效忠我大唐的。
不出十天，他必能將安祿山的人頭傳送行宮。聽了楊國忠的話，玄宗如釋重負(fù)。
但文武百官卻人人相顧失色。10天就能平定安祿山叛亂？
楊國忠你這?？谝部涞锰罅税?？
接下來的事證實(shí)了，楊國忠這根本就不叫夸口，這叫扯淡！
恰逢此時(shí)安西節(jié)度使封常清入朝奏事，他向玄宗主動請纓，表示愿意領(lǐng)兵平叛。
一番商定之后，唐玄宗任命皇室成員榮王李琬為元帥，右金吾衛(wèi)大將軍高仙芝為副元帥，
率領(lǐng)5萬中央軍，從長安出發(fā)，一路東征，去鎮(zhèn)守陜shǎn郡（今河南省三門峽市陜州區(qū)）。
并任命安西節(jié)度使封常清兼任范陽、平盧節(jié)度使，防守洛陽?？烧f是防守，兵在哪兒呢？
封常請的部下都在邊疆，一時(shí)無法趕回，遠(yuǎn)水救不了近火。
無奈之下，封常請只能在洛陽臨時(shí)募兵。但招來的新兵盡管有一腔報(bào)國熱血，
奈何毫無戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。這樣一支臨時(shí)拼湊的隊(duì)伍，在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)可想而知。
公元755年，天寶十四年陰歷12月，洛陽陷落，次年正月初一，
志得意滿的安祿山在洛陽稱帝，國號大燕。封常清這邊則率領(lǐng)殘軍退守陜郡。
剛才我們說了鎮(zhèn)守陜郡的是右金吾大將軍高仙芝。
唐玄宗聽聞洛陽失守，盛怒之下，削去封常清的所有官爵，
讓他以白衣之身在高仙芝軍中效力。
封常清與高仙芝是老相識了，他們二人也被稱為'大唐雙壁'。
大唐雙壁
高仙芝，高句gōu麗lí人，出生于軍人世家。
從小跟隨父親到安西四鎮(zhèn)，為大唐效力，20歲便被封將軍。
到了開元末年，高仙芝已官居安西副都護(hù)，兼節(jié)度副使。
根據(jù)《舊唐書》記載，
高仙芝長相俊美，善于騎射，武藝高強(qiáng)，殺伐果斷，是個(gè)少見的將才。
天寶六年，公元 747 年，在攻滅吐蕃屬國小勃律的戰(zhàn)斗中，高仙芝帶領(lǐng)1萬將士，
跋山涉水，一舉擊潰十萬吐蕃援軍，俘獲小勃律王，重新恢復(fù)了大唐對西域的統(tǒng)治。
在那次戰(zhàn)役中，高仙芝表現(xiàn)出了極高的指揮才能，贏得了“山地之王”的美譽(yù)，威震西域。
而封常清這邊的命運(yùn)就比較坎坷了。他是個(gè)孤兒，從而跟外祖父相依為命。
后來外祖父因?yàn)榉噶朔?，被發(fā)配到西域邊關(guān)充軍，幼小的封常清也跟著來到了安西胡城。
多年以后，外祖父去世，封常清做了一名戍邊士兵，靠著微薄的軍餉艱難度日。
封常清30多歲時(shí)，某一天偶然看到了轄區(qū)長官高仙芝帶著三十余名隨從經(jīng)過。
威武霸氣的儀仗隊(duì)，讓封常清好生羨慕，也想成為其中的一員。
于是，鼓起勇氣向高仙芝投了一封自薦信。
可高仙芝看著眼前這個(gè)其貌不揚(yáng)、
身材瘦小、眼斜，還天生有些長短腿的人，搖了搖頭，拒絕了他。
封常清不死心，又接二連三的求見高仙芝，然后被接二連三的拒絕。
最后，封常清索性豁出去，把心中壓抑很久的話說了出來，
他跟高仙芝說：我仰慕你的品德，并且愿意追隨你?？赡銋s拒我千里之外，以貌取人，
你這樣說不定會失去一位有才能得部下，還望你慎重考慮。
高仙芝有沒有被封常請的這番話打動我不知道，但高仙芝后來確實(shí)接納了他。
封常請的也沒讓高仙芝失望。天寶初年，位于黑山以北的達(dá)奚各部叛亂，
高仙芝率領(lǐng)2000人平叛，很快凱旋而歸。按規(guī)定需要寫一份戰(zhàn)報(bào)呈報(bào)朝廷。
而高仙芝剛回營，封常清就已經(jīng)把捷報(bào)寫好了。
高仙芝看過后大吃一驚，捷報(bào)寫的條理分明，對戰(zhàn)術(shù)布局、致勝關(guān)鍵分析的頭頭是道，
如果沒有極高的軍事素養(yǎng)，是寫不出來這樣的東西的。
從此，高仙芝對封常清青眼有加，大唐雙壁組合橫空出世。
西域邊疆，兩個(gè)人打到哪兒贏到哪兒。出征小勃律國的那場一萬人滅一國的戰(zhàn)役里，
也有封常清的一份功勞。高仙芝親切的稱封常清為「封二」，就像自己的左右手一樣。
在高仙芝一路提拔之下，封常清做到了安西節(jié)度使的位置，
高仙芝本人則入京出任右金吾衛(wèi)大將軍。
回到安史之亂，封常清、高仙芝二人在陜郡相見。
顧不得寒暄，封常清便直擊要害地說道：連日血戰(zhàn)，叛軍兵鋒銳不可當(dāng)。
潼關(guān)又沒有駐防，萬一叛軍突入，京師長安危在旦夕。
如今之計(jì)，不如放棄無險(xiǎn)可守的陜郡，火速退保潼關(guān)！
高仙芝覺得封常請言之有理，采納了他的建議。
事實(shí)上，封常請?zhí)岢龅耐吮ｄP(guān)的戰(zhàn)術(shù)確實(shí)是當(dāng)時(shí)的上上之策。
潼關(guān)自古以來都是軍事要隘，地勢險(xiǎn)峻，易守難攻，被稱為國之門戶。
堅(jiān)守潼關(guān)一方面可以等待援軍，另一方面可以整訓(xùn)軍隊(duì)，以利再戰(zhàn)。
只可惜這個(gè)時(shí)候熟悉的操作又出現(xiàn)了。
高仙芝、封常請的明智之舉，在玄宗看來是不可接受的。
他派宦官邊令誠到高仙芝軍中行使監(jiān)察之職，相當(dāng)于皇帝的耳目。
邊令誠這個(gè)監(jiān)軍要是不干涉軍務(wù)，只是如實(shí)上報(bào)，問題還不大。
可他偏偏要瞎指揮，高仙芝自然是不能聽他的。
常言說寧得罪君子不得罪小人，邊令誠就是那個(gè)小人。他懷恨在心，向唐玄宗進(jìn)讒言說，
封常清故意夸大叛軍實(shí)力，擾亂軍心。而高仙芝這邊不戰(zhàn)自退，棄地?cái)?shù)百里，
還克扣糧餉，貪污錢財(cái)。唐玄宗聽了這話怒不可遏，立即下令將二人就地處決。
公元756年1月24日，行刑當(dāng)天，高仙芝說：'我退兵有罪，死不敢辭。
但說我截扣軍餉，上有天，下有地，兵士都在，他們能不知道嗎？'
眾將士齊呼冤枉，喊聲震地。封常清被賜死后，高仙芝看著他的尸體說：
'封二，你從貧賤到顯赫，是我提拔。今天你我又同死于此地，也算無憾了吧。'
說完，高仙芝也被斬了。唐玄宗對兩位忠臣名將的錯(cuò)誤處決，極大地動搖了軍心，
無異于自毀長城。也是導(dǎo)致安史之亂成為了持續(xù)7年的拉鋸戰(zhàn)，
近乎要掉唐朝半條命的直接原因。
長安失守
高仙芝死后，唐玄宗任命哥舒翰為大元帥，率軍趕赴潼關(guān)拒敵?！氨倍菲咝歉?，哥舒夜帶刀。
至今窺牧馬，不敢過臨洮。”這首唐詩謳歌的就是哥舒翰的英武神威。
在詩仙李白眼里，哥舒翰是可以甩衛(wèi)青、白起這些名將幾條街的。
可見唐人對哥舒翰有多高的期待。然而，此時(shí)的哥舒翰卻難當(dāng)大任，因?yàn)樗Р≡诩遥?/p>
難以統(tǒng)兵。面對玄宗的旨意，他也是一再推辭。畢竟有了高仙芝的前車之鑒，
他知道這一仗，不管是打勝了，還是打敗了，自己都將是九死一生。
可架不住玄宗讓大臣們輪流勸說哥舒翰，最終哥舒翰勉強(qiáng)答應(yīng)出征，但提了一個(gè)條件，
就是朝廷不得過多干預(yù)他的領(lǐng)兵策略。玄宗自然滿口答應(yīng)。
哥舒翰深知封常請、高仙芝二人的戰(zhàn)略部署是正確的。
他也下令固守潼關(guān)，想要把安祿山拖垮，拖死。兩軍在潼關(guān)對峙了五個(gè)月。
眼看潼關(guān)久攻不下，安祿山心急如焚。與此同時(shí)，叛軍的后方又著了火。
朔方節(jié)度使大唐名將郭子儀率朔方軍從靈武（今寧夏靈武西南）出發(fā)，
沿黃河北岸一路前行，接連攻克靜邊軍（山西朔州市右玉縣）、云中（大同）、
馬邑（今山西朔州）等地，打開了進(jìn)攻安祿山老巢范陽（北京）的通道。
郭子儀還向玄宗舉薦了李光弼。玄宗任命李光弼為河?xùn)|節(jié)度副使。
李光弼率領(lǐng)一萬朔方軍與史思明對陣于常山（河北正定）。
公元756年四月，郭子儀大軍趕到常山，與李光弼聯(lián)手大破史思明。
之后，二人乘勝追擊，切斷了范陽和安祿山之間的交通線，使叛軍后勤難以保障。
河北戰(zhàn)場的接連勝利，讓朝堂上下一片歡騰，唐玄宗懸著的一顆心也放下了，
以為叛亂很快就會平息。但此時(shí)，奸相楊國忠又出來蹦跶了。
他一個(gè)勁地躥騰唐玄宗，說安祿山是胡人，頭腦簡單，不足為懼，應(yīng)主動出擊，
一舉擊潰叛軍。唐玄宗聽得心花怒放，不斷催促哥舒翰出潼關(guān)與安祿山?jīng)Q戰(zhàn)，
早就忘了當(dāng)初答應(yīng)的不干涉行軍策略的承諾了。
哥舒翰數(shù)次上奏，苦口婆心地說，只有堅(jiān)守潼關(guān)，熬到敵軍疲敝，援軍到來，
才能一戰(zhàn)而勝?，F(xiàn)在出擊，就是正中了安祿山的圈套。
可被勝利沖昏了頭的玄宗皇帝哪管這些，直接給哥舒翰下了出關(guān)的死命令。
公元756年，天寶十五年陰歷 6月4日，哥舒翰哭著率兵出關(guān)，走到半道，
便中了安祿山的埋伏，20萬將士全軍覆沒，他自己也被部下綁著帶到了敵營，成了階下囚。
早在幾個(gè)月前，封常請臨死之時(shí)，曾從懷中拿出一封早已寫好的遺書，交給行刑官，
讓他轉(zhuǎn)呈唐玄宗。這封遺書便是流傳至今的《封常清謝死表聞》。
洛陽陷落之時(shí)，封常請就料到了自己會有這么一天。
遺書中，封常請絲毫沒有埋怨玄宗，只是強(qiáng)調(diào)了據(jù)守潼關(guān)的重要性。
還說死了也要做大唐的鬼，如果泉下有知，必引導(dǎo)大軍，平滅賊寇。
如此字字泣血、披肝瀝膽的遺書，唐玄宗愣是一句話都沒有聽進(jìn)去。
就連在河北戰(zhàn)場屢屢得勝的郭子儀也說：潼關(guān)據(jù)守的高仙芝和封常清才是最大的功臣。
據(jù)守潼關(guān)就相當(dāng)于2個(gè)人打架，你雖然打不過敵人，但你按住了敵人的兩只手。
這個(gè)時(shí)候，郭子儀、李光弼這樣的人再出來，卡住敵人的脖子，直取叛軍老巢范陽，
失去后援的安祿山，將不攻自破。
按照這個(gè)戰(zhàn)略，撲滅安史之亂可能只需要不到一年的時(shí)間。
如此簡單的道理，封常清、高仙芝明白，郭子儀、李光弼明白，
臥病在家的老將哥舒翰明白，甚至連站在敵對一方的安祿山、史思明也明白。
只有年邁的玄宗不明白。
潼關(guān)失守，讓郭子儀、李光弼在河北取得的戰(zhàn)果功虧一簣，長安門戶洞開。
安祿山不費(fèi)吹灰之力，便攻破長安。昔日繁華的長安城頓時(shí)淪為了人間煉獄，
叛軍在城中燒殺擄掠，無惡不作。反賊們挨家挨戶地搜查，別說金銀細(xì)軟，
就是一個(gè)銅板，也沒給老百姓留下。洗劫一空之后，還一把火把房子給燒了。
在叛軍眼里，人已經(jīng)不是人了，而是獵物，長安成為了狩獵場，叛軍見人就殺。
一時(shí)間，長安城內(nèi)尸積如山，血流成河，哀嚎不斷，慘絕人寰。
公元756年天寶十五年6月12日黎明時(shí)分，唐玄宗帶著楊貴妃、太子李亨以及其他妃嬪、
皇子、公主，還有宰相楊國忠、宦官高力士等人從禁苑西門逃出了長安城，
準(zhǔn)備前往蜀地避難。
馬嵬坡之變
6月14日，唐玄宗的鑾駕到達(dá)馬嵬wéi坡（今陜西興平市西），
宰相楊國忠身穿紫袍，趾高氣揚(yáng)地指揮隊(duì)伍。而隨從護(hù)駕的禁軍將士經(jīng)過一天勞頓之后，
饑?yán)Ы患?，早已對這個(gè)禍亂朝綱的奸相心懷不滿。這些禁軍都是長安人，
一家老小在長安生死未卜，自己卻跟著皇帝大老遠(yuǎn)跑去蜀地，本來就不樂意。
更何況，在他們看來，安祿山不就是楊國忠逼反的嗎？
潼關(guān)失守不就是因?yàn)闂顕覄裉菩诖叽俑缡婧渤鰬?zhàn)嗎？
憤怒的將士們恨不得殺了楊國忠泄憤，場面逐漸失控。
禁軍首領(lǐng)陳玄禮，經(jīng)驗(yàn)老到，深知若無法安撫將士們的情緒，恐引發(fā)嘩huá變。
然而，誅殺宰相這么大一件事，他一個(gè)人做不了主。
楊國忠又深得唐玄宗信任，找唐玄宗肯定沒用。此時(shí)，陳玄禮想到了一個(gè)人，太子李亨。
陳玄禮找到了李亨，將殺楊國忠的計(jì)劃全盤托出。
李亨的態(tài)度很謹(jǐn)慎，史書記載，“太子未決”。但在這節(jié)骨眼上，不反對就是贊成。
恰逢此時(shí)，二十多個(gè)隨行的吐蕃使臣攔住楊國忠討要食物。
禁軍看準(zhǔn)機(jī)會，大喊一聲：“楊國忠與胡虜lǔ謀反！” 話音剛落楊國忠便被一箭射下馬，
眾將士一擁而上，楊國忠當(dāng)場斃命。
此時(shí)，唐玄宗問訊趕來，安撫眾將士，勸他們各自歸隊(duì)。
可將士們依然一動不動，劍拔弩張。玄宗慌了，連忙派高力士去問將士們還有何要求。
將士們齊聲說：“賊本尚在。” 陳玄禮替他們解釋說：“楊國忠謀反，
其妹楊貴妃不宜再侍奉陛下左右了，愿陛下割恩正法?！?/p>
楊國忠因楊貴妃得寵而受到重用，所以將士們一定要將楊貴妃也斬草除根。
玄宗沒有回答，算是默認(rèn)了。
關(guān)于楊貴妃的結(jié)局，《資治通鑒·唐紀(jì)》記載是自縊于佛堂。
但在唐代詩人李益的詩篇里，楊貴妃是喪命于亂軍之中，而且還是被亂刀砍死的。
唐代詩人劉禹錫則認(rèn)為楊貴妃是吞金而死。
還有傳聞?wù)f，楊貴妃根本沒有死，而是東渡日本了。
無論真相是什么，無疑的一點(diǎn)是，此時(shí)的楊貴妃已經(jīng)成為了唐玄宗的一枚棄子。
有不少人歌頌唐玄宗與楊貴妃的愛情。
玄宗也許是愛楊貴妃的，但他更愛自己的生命和皇位。
楊貴妃未必是紅顏禍水，但卻為玄宗的錯(cuò)買了單。
在馬嵬坡的唐玄宗，既保護(hù)不了家國，也保護(hù)不了心愛的女人。
馬嵬坡之變是唐玄宗聲威掃地，權(quán)力消逝的標(biāo)志。
有部分史學(xué)家認(rèn)為馬嵬坡之變的領(lǐng)頭人雖然是陳玄禮，但幕后策劃者其實(shí)是太子李亨，
目的是奪權(quán)。不過也有人說，陳玄禮是李隆基的嫡系親信，不可能被太子李享收買。
不管怎么樣，馬嵬坡之變過后，李隆基與太子李享便分道揚(yáng)鑣了。
李亨帶領(lǐng)親信離開隊(duì)伍北上，一個(gè)月后抵達(dá)靈武，與朔方各鎮(zhèn)節(jié)度使會和。
李隆基則繼續(xù)南下在，入蜀避難。
公元756年7月12日，李亨來到靈武的三天后，宣布登基，改年號為至德，史稱唐肅宗，
并遙尊玄宗為太上皇。玄宗此時(shí)在四川的實(shí)際兵力不足兩千，無奈之下只得默認(rèn)。
血戰(zhàn)睢陽
唐肅宗繼位后，封郭子儀為兵部尚書，兼任朔方節(jié)度使。
李光弼為戶部尚書，兩人同中書門下平章事，意思就是職位相當(dāng)于宰相，奉令征討叛軍。
很快，一支以朔方軍為主，回紇、西域援軍為輔的軍隊(duì)組建了起來，
開始了收復(fù)失地的征途。
與此同時(shí)，安祿山和史思明叛軍內(nèi)部也出現(xiàn)了裂痕。
公元757年1月，安祿山被親生兒子安慶緒所殺。
安慶緒對外宣稱安祿山是病危駕崩，并自立為帝。
安慶緒繼位后，意識到唐軍開始反攻，怕局勢有變，加快了南下的步伐。
他派手下大將尹子琦率領(lǐng)十三萬士兵席卷河南各地，準(zhǔn)備在平定河南之后，
切斷大運(yùn)河，阻斷各地財(cái)稅的輸送。河南唯有睢陽城還在堅(jiān)守。
睢陽位于今天的河南省商丘市。是汴河的咽喉要道，管控江淮的門戶之地，
也是大唐兵役和財(cái)賦的來源。叛軍一旦攻下睢陽，后方一馬平川，
朝廷的經(jīng)濟(jì)命脈就會被掐斷，再也無力回天。此時(shí)守衛(wèi)睢陽的是太守許遠(yuǎn)。
許遠(yuǎn)見來者不善，自己又沒有領(lǐng)兵作戰(zhàn)的才能，立刻向附近守衛(wèi)雍丘的張巡救援。
張巡知道睢陽的戰(zhàn)略重要性，主動放棄雍丘，率兵3000抵達(dá)睢陽，與許遠(yuǎn)共同作戰(zhàn)。
安史之亂中最為慘烈的睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)拉開了序幕。
張巡原本是個(gè)文人，真源縣縣令。根據(jù)《新唐書》記載，張巡幼聰明，
傳說有過目不忘的本領(lǐng)，而且喜歡鉆研各種戰(zhàn)陣兵法。
安史之亂爆發(fā)后，張巡便扔了筆，拿起了刀。振臂一會，帶領(lǐng)數(shù)千人，鎮(zhèn)守雍丘，
屢次以少勝多，挫敗叛軍。張巡也因?yàn)楸环鉃榱撕幽瞎?jié)度副使。
如果說雍丘一戰(zhàn)，讓張巡嶄露頭角，那么睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)，就讓后世徹底記住了他。
因?yàn)樗x擇了一條比赴死更加艱難的道路，
擔(dān)起了守一城而捍天下的責(zé)任，也承受了爭議與罵名。
即使張巡帶領(lǐng)3000援軍趕到，睢陽城內(nèi)的守軍一共也只有6800人。
以6800人對陣敵軍13萬人，簡直就是茅房里打燈籠，找死（照屎）。
但張巡、許遠(yuǎn)、南霽云、雷萬春等眾將領(lǐng)就是憑著這么點(diǎn)兒家底，
跟叛軍耗了足足10個(gè)月之久。
起初，尹子琦以為他們?nèi)硕鄤荼?，不日便可一舉攻下睢陽。
半個(gè)月時(shí)間里，發(fā)起了無數(shù)次進(jìn)攻，有時(shí)候一天就攻城20余次。
然而結(jié)果是在張巡的巧妙布陣之下，叛軍損失2萬多人，卻沒能越雷池半步。
兩月后，尹子琦等來了數(shù)萬增援，再度對睢陽發(fā)動猛攻。
張巡此時(shí)顯露出了他卓越的軍事才能。他命部下一連幾天在夜里擂鼓造勢，假裝要出擊。
城外叛軍聽到鼓聲，急忙迎戰(zhàn)，沖出軍營后但卻沒見到一人。
幾天下來，叛軍夜不能寐，都快被搞神經(jīng)了。多次被戲弄后，叛軍聽見擂鼓聲也不為所動，
以為又是狼來了的把戲。張巡看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，在叛軍放松警惕之時(shí)，
與大將南霽云、雷萬春率50精銳騎兵，突襲城外的叛軍大營。
毫無防備的叛軍迅速潰敗，守軍一夜攻殺數(shù)千叛軍。
后來，張巡又用計(jì)，與神箭手南霽云射瞎了賊將尹子琦的左眼。
尹子琦見睢陽久攻不下，心想，行，我打不過你，那我就困死你吧。
叛軍將睢陽重重包圍，準(zhǔn)備讓城內(nèi)守軍活活餓死。
最初睢陽城內(nèi)的糧食是可以夠他們撐過一年的，
但中途睢陽將一半的糧資抽調(diào)給了濮pú陽、濟(jì)陰兩地。
沒想到，濟(jì)陰得糧后立刻叛變投降叛軍了。七月，睢陽城內(nèi)糧食已經(jīng)用完。
百姓和將士們開始吃樹皮草根，蛇蟲鼠蟻已經(jīng)成為了美味佳肴。
圍城的日子一天天過去。餓死的士兵越來越多，活著的人也無力提刀。
不得已之下，張巡做出了一個(gè)驚天的舉動。他殺了自己的愛妾，以充軍糧。
許遠(yuǎn)隨后也獻(xiàn)出了自家奴仆。
到了十月，叛軍再次攻城。此時(shí)睢陽城內(nèi)，已無兵可戰(zhàn)，也無人可食。
城破之時(shí)，根據(jù)《舊唐書》記載，張巡已經(jīng)縱容士兵吃了三萬老百姓。
《新唐書》中的“婦人老弱凡食三萬口”的記錄，也與《舊唐書》相呼應(yīng)。
《資治通鑒》中雖然沒有記載具體的數(shù)字，但說道，是先吃婦人，
再吃男子和老弱病殘的，最后城中百姓只剩下400人了。
古代戰(zhàn)爭中，攻下城池后屠城的并不少見，但像睢陽之戰(zhàn)這樣，
為了守城以城內(nèi)百姓為軍糧的，十分罕見。戰(zhàn)況之慘烈，可見一斑。
睢陽陷落后，張巡向西叩拜說：臣的防守之計(jì)已經(jīng)用盡了，睢陽是不能保全了。
臣活著不能報(bào)答陛下，死了做鬼也要誅殺反賊。尹子琦生擒張巡后，曾問他，
為什么每次督戰(zhàn)時(shí)，都滿嘴流血，咬牙切齒？
張巡說，因?yàn)槲液薏坏脤⒛銈冞@幫叛軍生吞活剝。張巡最終死在了尹子琦的刀下。
張巡死后，尹子琦用刀撬開了他的嘴巴，發(fā)現(xiàn)嘴里真的只剩下了三、四顆牙齒。
與他一同被俘的還有許遠(yuǎn)、南霽云等三十六位大將，他們都不屈而死。
睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)中，張巡以人為糧，究竟是神還是魔？后世對此爭論不休。
但是從戰(zhàn)爭的角度來看，是張巡十余月的堅(jiān)守孤城，
將前后20萬叛軍主力牢牢牽制在了睢陽城下，為唐軍組織反攻爭取了寶貴的時(shí)間。
睢陽失陷前半個(gè)月，唐軍與回紇聯(lián)軍于9月27日收復(fù)了長安。
睢陽失陷10日之后又收復(fù)了洛陽，安慶緒逃往鄴城。
張巡死后3天，大唐援軍終于趕到了睢陽。
僅花了一周的時(shí)間就重新奪回了睢陽，叛軍10個(gè)月來的努力付諸東流。
從此，唐軍吹響了全面反攻的號角。
雖然在之后的鄴城之戰(zhàn)中，唐肅宗因?yàn)榧蓱勎鋵ⅲ瑩?dān)心郭子儀功高蓋主，而沒有設(shè)立元帥，
只讓太監(jiān)監(jiān)軍，又搞出來了一系列幺蛾子。但此時(shí)叛軍大勢已去。
公元759年，史思明怒殺安慶緒，取得大權(quán)，登基稱帝。
公元761年3月，史思明又被其子史朝義所殺。
然而，史朝義資歷淺，能力不足，無法服眾，叛軍內(nèi)部矛盾日益明顯。
公元761年年末，肅宗病危，太子李豫監(jiān)國。
公元762年5月3日，唐玄宗李隆基去世；僅僅半個(gè)月后，5月16日，唐肅宗李亨去世。
太子李豫即位，史稱唐代宗。隨后唐代宗啟用鐵勒族人、唐朝名將仆固懷恩，平息叛亂。
763年正月，范陽守將獻(xiàn)城投降。史朝義在范陽被唐軍從四面八方包圍，
走投無路之下，于樹林中上吊自縊。
763年2月27日，歷時(shí)7年零2個(gè)月的“安史之亂”終于被平息下來。
尾聲
唐朝是中國歷史上最為強(qiáng)盛的王朝之一，從公元618年到公元907年，
共歷二十一帝，享國289年。盛唐時(shí)期無論經(jīng)濟(jì)、文化，還是軍事都在世界稱雄。
安史之亂是盛唐結(jié)束的標(biāo)志，也是唐朝國運(yùn)、乃至中國國運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
此戰(zhàn)之后，唐朝雖然又續(xù)命近150年，但國力再也沒能回到巔峰狀態(tài)。
從唐玄宗開始，唐朝「國都六陷，天子九遷」。
安西、涼州、隴右都被吐蕃蠶食，東北有契丹、奚為禍，西南有南詔進(jìn)逼，四方藩鎮(zhèn)割據(jù)，
朝內(nèi)宦官秉政。甚至唐朝之后的中原王朝在軍事上也一直被北方游牧民族壓制，
直到幾百年后的朱元璋北伐才一雪恥辱。
安史之亂的七年里，戰(zhàn)爭從河北席卷半個(gè)中國，皇宮被焚，百姓或死或逃。
整個(gè)河南到關(guān)中地區(qū)更是成為了修羅場，生靈涂炭。黃河流域杳無人煙。
當(dāng)時(shí)唐朝實(shí)行“拉夫政策”，不再像以前“三丁選一，五丁選二”，
而是只要家里有男丁，無論老幼皆要從軍。杜甫的「三吏三別」描寫的就是當(dāng)時(shí)的慘狀。
男丁被拉走后，造成大量的生產(chǎn)力空缺，糧食減產(chǎn)，饑荒蔓延。
最終，老百姓或從軍死于戰(zhàn)場，或死于盜匪，或死于饑荒。
視頻開頭，我們提到，安史之亂爆發(fā)前，根據(jù)官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，大唐的人口有5292萬。
而《資治通鑒·唐紀(jì)》記載，安史之亂后的唐代宗廣德2年，人口只剩下了1690余萬。
一場戰(zhàn)爭讓大唐三分之二的人被滅口。
可以說安史之亂，不僅打垮了唐朝，甚至打掉了中國的元?dú)狻?/p>
最重要的是，這場戰(zhàn)爭過后，中國面對外族的心理發(fā)生了本質(zhì)的變化，
影響了世世代代的人。唐朝之所以被認(rèn)為是古代封建社會的巔峰，不僅僅是因?yàn)樗母火垼?/p>
更在于它在世界舞臺上的那種柔懷萬國、開明、開放、兼收并蓄的姿態(tài)。
但安史之亂「漁陽鼙鼓動地來」的代價(jià)實(shí)在是太過慘痛，
人們只是簡單地把安祿山與史思明造反的原因歸結(jié)為“非我族類，其心必異”。
從那之后，封建王朝，上到天子大臣，下到普通百姓，
面對外族都抱著十足的防范警惕之心，視一切外來物為不詳，
再難重現(xiàn)萬國來朝天可汗的壯觀景象。一個(gè)開放的中國漸漸走向了封閉，
從世界中心的位置變成了與世界脫軌的狀態(tài)。
直到1840年的鴉片戰(zhàn)爭，讓國人陷入深重苦難的同時(shí)，也重新打開了中國封閉的大門。
但安史之亂的根源真的就是簡單的一句“非我族類，其心必異”嗎？
安祿山和史思明確實(shí)都不是漢族。叛亂剛爆發(fā)時(shí)，二人集結(jié)的15萬大軍中也有不少胡人，
這點(diǎn)毋庸置疑。但是安史叛軍不同于流寇，叛軍中很多謀事的高層都是漢人。
相反，平息叛亂不少唐軍將領(lǐng)都是少數(shù)民族，比如高仙芝、哥舒翰、仆固懷恩。
很多人可能都不知道其實(shí)李光弼也不是漢族，而是契丹人。
如果把安史之亂簡單的總結(jié)為少數(shù)民族叛亂，這些唐軍將領(lǐng)估計(jì)要從墳?zāi)估锉粴饣盍恕?/p>
一個(gè)胡人，他認(rèn)同且融入了中華文化，他熱愛著這片土地，那他就是一個(gè)中國人。
西漢著名思想家董仲舒說過：天下之治亂，唯系于皇帝之一心。
封建時(shí)期，任何一個(gè)偉大王朝的變質(zhì)，無一例外都是從他偉大君主的變質(zhì)開始的。
而盛世君主往往都是英明與昏聵集于一身，理智與膨脹合為一體。
由勝而驕，由勞而逸，是人性不變的規(guī)律。
李隆基既是盛唐的締造者，也是帝國衰落的推手。可謂是“成也玄宗，敗也玄宗”。
所以有不少網(wǎng)友調(diào)侃說，李隆基哪都好，就是死晚了！
其實(shí)安史之亂爆發(fā)的原因是多方面的：軍事制度的改革、統(tǒng)治階級的腐敗、
中央與地方軍閥勢力之間的矛盾等等。安史之亂留給我們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)有很多，
但絕不應(yīng)該包括固步自封和仇視外族。
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