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全國(guó)中小學(xué)教師資格證考試《教育教學(xué)知識(shí)與能力》必考點(diǎn)
全國(guó)中小學(xué)教師資格證考試
《教育教學(xué)知識(shí)與能力》必考點(diǎn)
必考點(diǎn)1教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展
(一)教育學(xué)的萌芽階段
1.古代中國(guó)
(1)孔子(公元前551—前479)
孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家,以他為代表的儒家文化對(duì)中國(guó)文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響??鬃拥慕逃枷朐谒难哉撚涊d《論語(yǔ)》中有充分的反映。
教育作用
教育對(duì)象
教學(xué)原則
教師觀
社會(huì)
庶、富、教
有教無(wú)類
因材施教
孔子使用,朱熹提出
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”
啟發(fā)誘導(dǎo)
“不憤不啟,不悱不發(fā)” 是中國(guó),也是世界上第一個(gè)采用啟發(fā)式教學(xué)的人
學(xué)思結(jié)合
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”
個(gè)人
性相近、習(xí)相遠(yuǎn)
(2)《學(xué)記》
我國(guó)的《學(xué)記》(收入《禮記》)是人類歷史上最早出現(xiàn)專門(mén)論述教育問(wèn)題的著作,被稱為“教育學(xué)的雛形”。
教育的作用
教學(xué)原則
教師觀
社會(huì)
“化民成俗,其必由學(xué)” “建國(guó)君民,教學(xué)為先”
教學(xué)相長(zhǎng)
是故,學(xué)然后知不足,教然后之困。
師道尊嚴(yán)
預(yù) 時(shí) 孫 摩
“禁于未發(fā)謂之預(yù)。 當(dāng)其可謂之時(shí),時(shí)過(guò)然后學(xué),則勤苦而難成。 不陵節(jié)而施謂之孫。 相觀而善謂之摩?!?div style="height:15px;">
長(zhǎng)善救失
“教也者,長(zhǎng)善而救其失者也”
啟發(fā)誘導(dǎo)
“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”
個(gè)人
玉不琢,不成器;
課內(nèi)外結(jié)合
“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”。 “藏息相輔”。
2.西方
(1)蘇格拉底(公元前469—前399)
蘇格拉底是古希臘著名的思想家。他在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,創(chuàng)立了一種問(wèn)答式的教學(xué)方法。也被稱為“產(chǎn)婆術(shù)”?!爱a(chǎn)婆術(shù)”分為三步:諷刺、定義和助產(chǎn)。
(2)柏拉圖(公元前427—前399)
柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國(guó)》中。
(3)亞里士多德(公元前384—前322)
亞里士多德首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)。亞里士多德還提出了“教育階段理論”,主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行分階段教育,教學(xué)與科研相結(jié)合,采取分班授課。
(二)獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的建立
1.夸美紐斯(1592—1670)
夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,西方教育理論的奠基者??涿兰~斯在總結(jié)自己教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上寫(xiě)出了《大教學(xué)論》(1632年出版),此書(shū)被認(rèn)為是獨(dú)立教育學(xué)形成的萌芽,被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。
夸美紐斯第一次論述了班級(jí)授課制和學(xué)年制,提出了普及教育和統(tǒng)一學(xué)制的思想,建立了教學(xué)原則體系和龐大的課程體系。夸美紐斯提出了“泛智”教育思想,主張“把一切事物教給一切人”,“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)?!?。
2.洛克(1632—1704)
洛克是17世紀(jì)英國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家和教育家。
洛克提出了著名的“白板說(shuō)”“紳士教育思想”。
3.盧梭(1712—1778)
盧梭是18世紀(jì)法國(guó)著名的啟蒙思想家、哲學(xué)家和教育家。他主張自然主義教育,認(rèn)為教育目的是培養(yǎng)自然人而不是培養(yǎng)公民。
(三)科學(xué)教育學(xué)階段
1.康德《康德論教育》—教育學(xué)首次列入大學(xué)課程
2.裴斯泰洛齊(1746—1827)
1781年,瑞士教育家裴斯泰洛齊出版《林哈德與葛篤德》,把教育目的規(guī)定為全面、和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和能力,還提出要素教育理論作為中小學(xué)教學(xué)的理論基礎(chǔ)。
3.赫爾巴特(1776—1841)
(1)一本著作:《普通教育學(xué)》
該著作標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)和科學(xué)教育學(xué)的建立,是現(xiàn)代第一本教育學(xué)著作。
(2)兩大理論基礎(chǔ):倫理學(xué)基礎(chǔ)和心理學(xué)基礎(chǔ)
(3)教學(xué)過(guò)程“三中心”:教師,書(shū)本(教材)、課堂
(4)教學(xué)過(guò)程“四階段論”:“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”
赫爾巴特主張教育應(yīng)從國(guó)家理念和國(guó)家思想出發(fā),培養(yǎng)良好的國(guó)家公民。
(6)赫爾巴特提出“教育的最高目的是道德”,提出了教學(xué)的教育性原則。
(四)發(fā)展多樣化階段(19世紀(jì)末到20世紀(jì)初)
1.杜威(1859—1952)
杜威是美國(guó)現(xiàn)代著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家,實(shí)用主義教育流派的主要代表人物其主要思想有:
(1)論教育的本質(zhì)。杜威認(rèn)為“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”“學(xué)校即社會(huì)”。
(2)論教育目的。杜威認(rèn)為教育就是一種生活,認(rèn)為教育的目的應(yīng)來(lái)源于內(nèi)部,二不應(yīng)該從教育的外部尋找一個(gè)目的強(qiáng)加給教育,即是說(shuō),教育的目的就是使學(xué)生能夠不斷地生長(zhǎng)下去。
(3)論課程與教學(xué)。杜威主張以活動(dòng)性、經(jīng)驗(yàn)性的主動(dòng)作業(yè)來(lái)取代傳統(tǒng)的書(shū)本式教材,即活動(dòng)課程。提出了“從做中學(xué)”的教學(xué)原則?;顒?dòng)課程的教學(xué)組織形式應(yīng)該是活動(dòng)教學(xué)。
(4)提出五步教學(xué)法,即創(chuàng)設(shè)疑難情境、確定疑難所在、提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)、推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)問(wèn)題、驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。
(5)提出了兒童中心論。杜威認(rèn)為教師是學(xué)生的輔助者,教學(xué)活動(dòng)要根據(jù)兒童的興趣進(jìn)行。形成與傳統(tǒng)教育相對(duì)應(yīng)的新三中心:兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心。
2.馬克思主義教育學(xué)誕生
人名
國(guó)別
觀點(diǎn)
凱洛夫
蘇聯(lián)
《教育學(xué)》
馬卡連柯
蘇聯(lián)
著有《教育詩(shī)》、《論共產(chǎn)主義教育》,核心思想是集體主義教育
楊賢江
中國(guó)
《新教育大綱》是我國(guó)第一本馬克思主義的教育學(xué)
(五)近現(xiàn)代教育理論的發(fā)展
1.外國(guó)近現(xiàn)代教育思想
人名
國(guó)別
觀點(diǎn)
贊科夫
蘇聯(lián)
《教學(xué)與發(fā)展》 “以最好的教學(xué)效果使學(xué)生達(dá)到最理想的發(fā)展水平”
蘇霍姆林斯基
蘇聯(lián)
《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、 提出全面和諧的教育,即把德育、智育、體育、勞動(dòng)教育、美育五個(gè)部分有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為相互滲透的統(tǒng)一整體
布魯納
美國(guó)
《教育過(guò)程》一書(shū)提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。強(qiáng)調(diào)必須使學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)
布盧姆
美國(guó)
《教育目標(biāo)分類學(xué)》中教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。 提出了掌握學(xué)習(xí)理論
巴班斯基
蘇聯(lián)
《教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》
瓦·根舍因
德國(guó)
《范例教學(xué)原理》
2.中國(guó)近現(xiàn)代教育思想
人名
觀點(diǎn)
蔡元培
毛澤東評(píng)價(jià)他為“學(xué)界泰斗,人世楷?!薄?“五育并舉”;改革北京大學(xué)的教育實(shí)踐;教育獨(dú)立思想等
陶行知
毛澤東稱頌他為“偉大的人民教育家”生活教育理論,認(rèn)為“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”
黃炎培
職業(yè)教育先驅(qū),“使無(wú)業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂(lè)業(yè)”
【點(diǎn)撥】該考點(diǎn)在歷年真題中均以單選題的形式來(lái)考查,考生需正確匹配相關(guān)人物及其觀點(diǎn)。因該部分內(nèi)容相對(duì)較多、較雜,記憶時(shí)需要講究方法。記憶術(shù)、思維導(dǎo)圖以及知識(shí)點(diǎn)歸納都是可以采用的幫助快速提高記憶效果的方式。
必考點(diǎn)2常用的教育研究方法
研究方法
主要內(nèi)容
觀察法
地位
教育研究中最常用的方法
概念
有目的、有計(jì)劃地對(duì)某種現(xiàn)象或某個(gè)教育問(wèn)題進(jìn)行觀察、記錄和分析
分類
自然觀察法和實(shí)驗(yàn)觀察法; 直接觀察和間接觀察; 結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察; 參與式觀察和非參與式觀察; 系統(tǒng)觀察和非系統(tǒng)觀察
調(diào)查研究法
內(nèi)涵
通過(guò)運(yùn)用問(wèn)卷、訪談、作品分析、測(cè)量等方式,有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地收集研究對(duì)象的客觀資料,進(jìn)行整理分析之后,從中概括出規(guī)律性結(jié)論
常用方法
問(wèn)卷法、訪談法
分類
全面調(diào)查、重點(diǎn)調(diào)查、抽樣調(diào)查、個(gè)案調(diào)查
實(shí)驗(yàn)研究法
研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,人為地變革研究對(duì)象,從而驗(yàn)證研究假設(shè),探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系,揭示教育工作規(guī)律的一種研究
行動(dòng)研究法
教育實(shí)踐工作者為改善教育教學(xué)實(shí)踐而開(kāi)展的研究
個(gè)案研究法
對(duì)某一現(xiàn)象、事件或某個(gè)人進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究
敘事研究
以口頭或書(shū)面的方式講故事
【點(diǎn)撥】該考點(diǎn)在歷年考試中以單選題和簡(jiǎn)答題考查為主,近幾年的考題中簡(jiǎn)答題的分值總體較高,單項(xiàng)選擇題的題量較多,但總分值少于簡(jiǎn)答題。上述研究方法中,調(diào)查研究法不管從分值還是題量上都是目前考查概率最高的,其次是觀察法、教育敘事研究。
必考點(diǎn)3教育與人的發(fā)展
影響個(gè)體發(fā)展的因素及其作用
影響因素
主要內(nèi)容
遺傳
作用
(1)遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能性與可塑性; (2)遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異是人的身心發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一; (3)遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段; (4)遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供生理前提,而不能決定人的發(fā)展
遺傳決定論:高爾頓、霍爾(“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”)、董仲舒等
環(huán)境
作用
(1)為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象; (2)環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分; (3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)受主觀能動(dòng)性的影響
環(huán)境決定論:洛克、華生、荀子、墨子等
學(xué)校教育
起主導(dǎo)作用的原因
(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng); (2)學(xué)校教育是通過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好; (3)學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素
獨(dú)特 功能
(1)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范; (2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能; (3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值; (4)學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能
主觀 能動(dòng)性
層次
生理活動(dòng)、心理活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(最高層次)
作用
是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素
個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律與教育
規(guī)律
內(nèi)涵
舉例
教育意義
順序性
身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過(guò)程。如,身體:從中間到四肢、從骨骼到肌肉;心理:由機(jī)械記憶到意義記憶等
不陵節(jié)而施、學(xué)不躐等、欲速則不達(dá)
循序漸進(jìn)
階段性
個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)
兒童教育“成人化”
針對(duì)性 教育
不平衡性
同一方面的發(fā)展速度,在不同年齡階段變化是不平衡的,如身高、體重兩個(gè)生長(zhǎng)高峰期; 不同方面發(fā)展的不平衡性,如神經(jīng)系統(tǒng)成熟在先,生殖系統(tǒng)成熟在后
狼孩
抓關(guān)鍵期
互補(bǔ)性
首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)揮得到補(bǔ)償;其次,人的心理機(jī)能和生理機(jī)能之間也具有互補(bǔ)性
盲人聽(tīng)覺(jué)更加敏銳
培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,長(zhǎng)善救失
個(gè)別 差異性
個(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同
有的人少年得志 有的人大器晚成
因材施教
【點(diǎn)撥】影響人身心發(fā)展的因素及其作用考查單項(xiàng)選擇題和簡(jiǎn)答題,人的身心發(fā)展規(guī)律與教育主要考查單項(xiàng)選擇題。這兩部分內(nèi)容的考查均是理解和識(shí)記并重。
必考點(diǎn)4課程類型
分類標(biāo)準(zhǔn)
課程類型
特點(diǎn)
課程的設(shè)計(jì)方式(固有屬性)
學(xué)科課程
學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn) 優(yōu)點(diǎn)是重視每門(mén)科學(xué)知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和完整性。有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固基礎(chǔ)知識(shí),也易于教師教授。 缺點(diǎn)是不利于聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐;不重視或忽視學(xué)生的興趣和需要。
活動(dòng)課程 (也叫經(jīng)驗(yàn)課程)
學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn) 優(yōu)點(diǎn)是有利于滿足兒童的興趣、需要,加強(qiáng)教育與社會(huì)以及學(xué)生生活的聯(lián)系;有利于學(xué)生實(shí)踐能力和問(wèn)題解決能力的提高。 缺點(diǎn)是夸大了兒童個(gè)人的經(jīng)驗(yàn);忽視了知識(shí)本身的邏輯順序;不利于系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)。
課程的綜合程度
分科課程
小學(xué)主要是綜合課程 初中采用綜合和分科并舉 高中主要是分科課程
綜合課程
課程管理、開(kāi)發(fā)主體
國(guó)家課程
一級(jí)課程:由國(guó)家統(tǒng)一組織開(kāi)發(fā)并在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施的課程
地方課程
二級(jí)課程:地方自主開(kāi)發(fā)實(shí)施的課程
學(xué)校課程 (也叫校本 課程)
三級(jí)課程:學(xué)校在實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下,通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)習(xí)的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程
任務(wù)
基礎(chǔ)型課程
“三基”(讀、寫(xiě)、算)
拓展型課程
拓展學(xué)生的知識(shí)與能力,開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野
研究型課程
培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力
課程實(shí)施的要求
必修課程
在培養(yǎng)目標(biāo)上具有等價(jià)性
選修課程
性質(zhì)
顯性課程
計(jì)劃性是區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志
隱性課程
師生關(guān)系、班風(fēng)、雕塑、走廊、地面建筑等
【點(diǎn)撥】該考點(diǎn)易考查單選題,尤其愛(ài)考隱性課程,需聯(lián)系實(shí)際理解概念。
必考點(diǎn)5新課程改革
(一)我國(guó)當(dāng)前新課程目標(biāo)內(nèi)容
新課程倡導(dǎo)三維課程目標(biāo),即知識(shí)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(二)課程結(jié)構(gòu)改革
特點(diǎn)
綜合性;選擇性;均衡性
具體要求
整體設(shè)置九年一貫義務(wù)教育課程
小學(xué)階段以綜合課程為主、初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合課程、高中以分科課程為主
從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程
農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)
(三)課程實(shí)施改革
理念改革
現(xiàn)代學(xué)生觀
(1)學(xué)生是一個(gè)完整的生命個(gè)體;(2)學(xué)生個(gè)體之間存在很大的差異性;(3)學(xué)生身上蘊(yùn)藏著巨大的潛能;(4)學(xué)生成長(zhǎng)需要人文的關(guān)懷
現(xiàn)代教師觀
教師角色的轉(zhuǎn)變
(1)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;(2)教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;(3)教師是課程的開(kāi)發(fā)者和研究者;(4)教師應(yīng)是社區(qū)型開(kāi)放教師;(5)教師應(yīng)是終身學(xué)習(xí)的踐行者
教師教學(xué)行為觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變
(1)在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞、民主、互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng);(2)在對(duì)待教學(xué)上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā);(3)在對(duì)待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思;(4)在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作
創(chuàng)新觀
破除知識(shí)中心觀念;破除教師權(quán)威觀念;培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)
教學(xué)觀
(1)教學(xué)是課程創(chuàng)生和開(kāi)發(fā)的過(guò)程;(2)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程;(3)教學(xué)過(guò)程重于教學(xué)結(jié)果;(4)教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)
方式改革
現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式
自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)
(四)課程評(píng)價(jià)改革
發(fā)展性評(píng)價(jià)的基本內(nèi)涵
特點(diǎn)
“立足過(guò)程,促進(jìn)發(fā)展”
內(nèi)涵
①評(píng)價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展; ②與課程功能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng); ③體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評(píng)價(jià)發(fā)展的趨勢(shì); ④評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化,重視知識(shí)以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展; ⑤評(píng)價(jià)方式多樣化,將量化評(píng)價(jià)方法與質(zhì)性評(píng)價(jià)方法相結(jié)合; ⑥評(píng)價(jià)主體多元化; ⑦關(guān)注發(fā)展過(guò)程,將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)
【點(diǎn)撥】該考點(diǎn)在歷年考試中都占據(jù)較高的分值比重,傾向于考查材料分析題。具體來(lái)說(shuō),我國(guó)當(dāng)前新課程目標(biāo)內(nèi)容和課程結(jié)構(gòu)改革主要考查單項(xiàng)選擇題,選擇題既會(huì)出現(xiàn)記憶性題目,也有理解性題目。課程實(shí)施改革和課程評(píng)價(jià)改革是材料分析題考查的重中之重,需要大家在熟練記憶的基礎(chǔ)上能夠理解運(yùn)用。
必考點(diǎn)6教學(xué)
教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律
(1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(教育的間接性規(guī)律); (2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一(教學(xué)的發(fā)展性規(guī)律); (3)掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合(教育的教育性規(guī)律); (4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合(教育的雙邊性規(guī)律)
教學(xué)原則
(1)直觀性原則; (2)啟發(fā)性原則; (3)鞏固性原則; (4)循序漸進(jìn)性原則(系統(tǒng)性原則); (5)因材施教原則; (6)理論聯(lián)系實(shí)際原則; (7)量力性原則; (8)思想性與科學(xué)性原則
教學(xué)方法
(1)以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法:講授法、談話法(問(wèn)答法)、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法; (2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:演示法、參觀法; (3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法
教學(xué)工作的基本程序
(1)備課; (2)上課; (3)作業(yè)的布置與批改; (4)課外輔導(dǎo); (5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定
【點(diǎn)撥】教學(xué)這一章中,考查分值最多的是教學(xué)原則,主要以單項(xiàng)選擇題和材料分析題的形式出現(xiàn)。其次是教學(xué)工作的基本程序中的作業(yè)的檢查與批改,一般以材料分析題的形式考查。再次是教學(xué)方法,一般考查單項(xiàng)選擇題。該部分內(nèi)容的考查不僅僅是記憶,很多時(shí)候重在理解,需要考生能夠深入學(xué)習(xí),透徹掌握。
必考點(diǎn)7學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的類型
劃分依據(jù)
劃分類型
主要內(nèi)容
社會(huì)意義
高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
把學(xué)習(xí)看成是對(duì)社會(huì)多作貢獻(xiàn)和應(yīng)盡的義務(wù)
低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
把學(xué)習(xí)看成是獵取個(gè)人名利的手段
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系
近景直接性 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)
遠(yuǎn)景間接性 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)
誘因來(lái)源
內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
誘因來(lái)自學(xué)習(xí)者本身的內(nèi)在因素
外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
誘因來(lái)自于學(xué)習(xí)者外部的某種因素
學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī) (奧蘇貝爾)
認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
要求了解、理解和掌握知識(shí)以及解決問(wèn)題的需要,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī),是最重要而穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)
自我提高內(nèi)驅(qū)力
個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)地位和威望的需要,屬于外部動(dòng)機(jī)
附屬內(nèi)驅(qū)力
為了獲得長(zhǎng)者們(家長(zhǎng)、教師等)的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把學(xué)習(xí)做好的一種需要。屬于外部動(dòng)機(jī),兒童早期最為突出
二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論
理論 名稱
主要 代表
主要內(nèi)容
強(qiáng)化 理論
行為 主義
采用強(qiáng)化原則,通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的措施來(lái)維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
需要層次理論
馬斯洛
需要是有層次的,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種缺失性需要沒(méi)有得到充分滿足
成就動(dòng)機(jī)理論
阿特金森和麥克利蘭
成就動(dòng)機(jī):個(gè)體努力克服障礙,施展才能,力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)
成就動(dòng)機(jī)分類:力求成功(傾向于選擇中等難度的任務(wù))和避免失?。▋A向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù))
成敗歸因理論
海德(最早提出) 羅特(控制點(diǎn)) 韋納(三維度六因素)
維度 因素
成敗歸因維度
穩(wěn)定性
因素來(lái)源
可控制性
穩(wěn)定
不穩(wěn)定
內(nèi)在
外在
可控制
不可控
能力
努力程度
工作難度
運(yùn)氣
身心狀況
其他
自我效能感理論
班杜拉
人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。先行因素包括結(jié)果期待(人對(duì)自己的某一行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè))和效能期待(人對(duì)自己能夠進(jìn)行某一行為的實(shí)施能力的推測(cè)或判斷)
影響個(gè)體自我效能感的因素:學(xué)習(xí)成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)(主要因素);替代性經(jīng)驗(yàn);言語(yǔ)說(shuō)服;情緒喚醒
【點(diǎn)撥】學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的類型一般以單項(xiàng)選擇題形式考查,屬于理解性知識(shí)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論會(huì)考查單項(xiàng)選擇題和簡(jiǎn)答題,其中成敗歸因理論考查最多。
必考點(diǎn)8學(xué)生認(rèn)知發(fā)展心理
(一)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論
發(fā)展的實(shí)質(zhì)
個(gè)體與環(huán)境不斷相互作用、不斷獲得平衡的過(guò)程 發(fā)生認(rèn)識(shí)論的四個(gè)概念:圖式、同化、順應(yīng)、平衡
發(fā)展階段論
感知運(yùn)動(dòng)階段 (0-2歲)
感覺(jué)和動(dòng)作的分化;客體永久性(物體恒存); 思維開(kāi)始萌芽(主體與客體的分化,因果關(guān)系初步形成);
前運(yùn)算階段 (2-7歲)
早期的符號(hào)功能;自我中心性;思維的片面性;泛靈論;思維不可逆;守恒概念沒(méi)有形成;集體獨(dú)白
具體運(yùn)算階段 (7-11歲)
階段出現(xiàn)的標(biāo)志:“守恒”概念的形成;具有了抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn);去自我中心;思維開(kāi)始逐漸去集中化(多維思維);出現(xiàn)具體邏輯思維
形式運(yùn)算階段(11-15歲/成人)
思維以命題形式進(jìn)行;能夠進(jìn)行假設(shè)-演繹推理;抽象邏輯思維;具有可逆性與補(bǔ)償性;思維具有的靈活性;具備了反思能力
(二)維果茨基的認(rèn)知發(fā)展觀
1.“最近發(fā)展區(qū)”
維果茨基認(rèn)為,至少要確定兩種發(fā)展的水平。第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平:這是指由于一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)的結(jié)果而形成的心理機(jī)能的發(fā)展水平。第二種是在有指導(dǎo)的情況下借別人的幫助所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平,也是通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力。這樣在智力活動(dòng)中,對(duì)所要解決的問(wèn)題和原有獨(dú)立活動(dòng)之間可能有差異,由于教學(xué),而在別人的幫助下消除這種差異,這就是“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū),第一個(gè)發(fā)展水平和第二個(gè)發(fā)展水平之間的動(dòng)力狀態(tài)是由教學(xué)決定的。
2.教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面
根據(jù)上述思想,維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。這是他對(duì)教學(xué)與發(fā)展關(guān)系問(wèn)題的最主要的理論。
3.學(xué)習(xí)的最佳期限
【點(diǎn)撥】
皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論和維果茨基的認(rèn)知發(fā)展觀都是以單項(xiàng)選擇題和簡(jiǎn)答題的形式為主來(lái)考查,單項(xiàng)選擇題要求考生在理解的基礎(chǔ)上記憶。
必考點(diǎn)9德育
德育原則
(1)導(dǎo)向性原則; (2)疏導(dǎo)性原則; (3)知行統(tǒng)一原則(理論與實(shí)際相結(jié)合的原則); (4)尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則; (5)教育的一致性和連貫性原則; (6)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)因材施教的原則; (7)長(zhǎng)善救失原則; (8)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合(平行教育)
德育方法
(1)說(shuō)服教育法; (2)榜樣示范法; (3)指導(dǎo)實(shí)踐法; (4)情感陶冶法; (5)品德評(píng)價(jià)法; (7)品德修養(yǎng)指導(dǎo)法
德育的途徑/德育的組織形式
(1)思想品德課(政治課)與其他學(xué)科教學(xué)——基本途徑; (2)課外活動(dòng)與校外活動(dòng); (3)勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng); (4)共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng); (5)班主任工作
【點(diǎn)撥】德育的原則主要考查單項(xiàng)選擇題和材料分析題。德育方法考查題型包括單項(xiàng)選擇題、簡(jiǎn)答、材料分析題。這兩部分內(nèi)容既需要記憶,又需要理解。德育的途徑/組織形式主要考查簡(jiǎn)答題,也有可能涉及單選題。這部分內(nèi)容背誦即可。
必考點(diǎn)10班主任工作的主要內(nèi)容
了解和研究學(xué)生
地位
前提和基礎(chǔ);首要環(huán)節(jié)
內(nèi)容
班集體;個(gè)人
方法
觀察法(最常用),書(shū)面資料分析法,談話法,調(diào)查法,問(wèn)卷法
組織和培養(yǎng)班集體
地位
中心環(huán)節(jié)
開(kāi)展
制定共同的奮斗目標(biāo)(基礎(chǔ))
選拔和培養(yǎng)學(xué)生干部/建立得力的班集體核心
建立班集體的正常秩序(重要保證)
組織形式多樣的教育活動(dòng)
形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng)(重要標(biāo)志)
做好個(gè)別教育工作 (面向的是全班每一位同學(xué))
優(yōu)秀生
嚴(yán)格要求,防止自滿;不斷鼓勵(lì),彌補(bǔ)挫折;消除嫉妒,公平競(jìng)爭(zhēng);發(fā)揮優(yōu)勢(shì),全班進(jìn)步
中等生
既要抓兩頭也要抓中間
后進(jìn)生
關(guān)心愛(ài)護(hù)后進(jìn)生,尊重他們的人格;培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);長(zhǎng)善救失;提高自我效能感;抓反復(fù),反復(fù)抓
協(xié)調(diào)好各方面的教育力量
操行評(píng)定
概念
以教育目的為指導(dǎo)思想,以《學(xué)生守則》為基本依據(jù),對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面的小結(jié)與評(píng)價(jià)
步驟
學(xué)生自評(píng)→小組評(píng)議→班主任評(píng)價(jià)→信息反饋
做好班主任工作計(jì)劃和總結(jié)
建立學(xué)生檔案
組織課外、校外活動(dòng)和指導(dǎo)課余生活
【點(diǎn)撥】該考點(diǎn)多考查簡(jiǎn)答題,其次是材料分析題和單選題。復(fù)習(xí)時(shí)以識(shí)記為主,需熟練背誦。
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