三峽之旅
三峽位于重慶和湖北境內(nèi)，以其秀麗的山色山姿、蜿蜒綿長(zhǎng)的長(zhǎng)江水而聞名于世。游三峽，有兩條線，一條是從重慶順流到宜昌，另一條是由宜昌逆流到重慶。重慶，一個(gè)神奇之都，嘉陵江與長(zhǎng)江交匯處的朝天門(mén)碼頭，在夜間是奇幻無(wú)比的，各種燈光秀成就了重慶不夜城的美名，成為重慶的一個(gè)代名詞。17世紀(jì)來(lái)自美洲的辣椒與相隔千山萬(wàn)水的麻椒不經(jīng)意間的相遇，產(chǎn)生了奇妙的變化，幻化出一種風(fēng)靡全國(guó)的美味。重慶的街頭，充斥著濃郁的麻椒味道，整個(gè)山城都是火辣的滋味，火鍋?zhàn)屔匠堑镊攘颖?。霧都重慶還盛產(chǎn)美女，個(gè)個(gè)皮膚水靈，性格也像重慶味道一樣辣，展現(xiàn)了山的風(fēng)姿，水的靈秀。吃在重慶，游在重慶。重慶的三峽博物館，清晰的講述了三峽的前世和今生。為了親身感受三峽的魅力，我們乘坐“華夏神女一號(hào)”游輪暢游了美麗的三峽。
坐游輪游三峽，在船上的時(shí)間是三天三夜，白天游風(fēng)景名勝，晚上游船就相當(dāng)于是賓館，吃住都在船上。坐船之前有很重的思想負(fù)擔(dān)，因?yàn)榍皫啄旰倍纬霈F(xiàn)的翻船事件讓人心有余悸。船總共有六層，一樓設(shè)有餐廳，二樓到四樓有客房，五樓有KTV、健身房、會(huì)議廳等場(chǎng)所，六樓是觀景臺(tái)，總共可以容納兩百多人。悶熱的夏天，站在甲板上吹著涼風(fēng)，船移景遷，視線里遠(yuǎn)去的城市，告別的是喧囂，迎來(lái)的是靜謐，感受與陸地上完全不一樣。在海上坐過(guò)游輪，雖沒(méi)有遠(yuǎn)航，但大海的蒼茫遼闊讓人心里沒(méi)了安全感。萬(wàn)噸游輪行駛在長(zhǎng)江上，可賞長(zhǎng)江兩岸秀麗的風(fēng)景，尋得見(jiàn)山頭錯(cuò)落的人家，讓人感到踏實(shí)。泥土與水是人類(lèi)的源泉，一條忍著不死的鯡魚(yú)也證明了它們是所有生物的根源。忽又想起了《未來(lái)水世界》影片里的場(chǎng)景，人類(lèi)對(duì)于淡水與泥土的珍惜超越了一切。
白天的第一站是豐都鬼城，豐都鬼城又稱(chēng)為“幽都”、“鬼國(guó)京都 ”、“中國(guó)神曲之鄉(xiāng)”。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著名。晚上在忠縣觀看了《烽煙三國(guó)》，感受了關(guān)羽的赤膽忠肝。
游三峽，奉節(jié)千年白帝城是一個(gè)關(guān)鍵的地方。三峽大壩蓄水工程，使得長(zhǎng)江水位上升了近80米，白帝城三分之一都已經(jīng)在水下了?，F(xiàn)在去游玩，是由一個(gè)廊橋直接貫通到山腰，很快就可以上山。當(dāng)年劉備白帝城托孤的遺址還在，神話般的諸葛亮的忠君故事還在流傳，歷史讓白帝城更加厚重。提到白帝城，李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”是人人都想得到的詩(shī)句，相隔一千多里的兩地，在古代怎么可能一日還，詩(shī)歌把詩(shī)人遇赦后的喜悅之情全都表現(xiàn)了出來(lái)，試想，也只有李白能有這樣的想象力了。白帝城屬于長(zhǎng)江上游，站在白帝城可以拍攝出夔門(mén)的全景，也就是10元人民幣上的圖案。100元上的圖案－人民大會(huì)堂也去了，20元人民幣的“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔風(fēng)景甲桂林”的風(fēng)景也賞了，唯獨(dú)50元的布達(dá)拉宮，是望而卻步。三峽是幸運(yùn)的，大自然不僅把奔騰的江水和峭巖絕壁留給它，還把天才詩(shī)人的情懷留了下來(lái)，依然在仰視三峽文化的人們，應(yīng)砥礪前行，傳承經(jīng)典。
三峽西起重慶市奉節(jié)縣白帝城，東至湖北宜昌。全長(zhǎng)近200公里，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。長(zhǎng)江三峽位于中國(guó)的腹地，屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，跨重慶奉節(jié)、重慶巫山、湖北巴東、湖北秭歸、湖北夷陵。三峽水位上升近百米，但對(duì)于幾百米甚至上千米的峭峰來(lái)說(shuō)，變化不大。想想在古代，李白蕩著小船在險(xiǎn)灘上游走，兩岸高聳入云的絕壁，江水擊打著千年沖刷的巖壁，水墨畫(huà)般的風(fēng)景里折射出怎樣的一種探索精神。
游輪時(shí)速為26公里/時(shí)，這樣的速度適中，可以盡情賞玩兩岸的風(fēng)景，長(zhǎng)江兩岸青山綠水，險(xiǎn)崖絕壁，景色綺麗。清代張問(wèn)陶的《瞿塘峽》:“峽雨濛濛竟日閑，扁舟真落畫(huà)圖間。便將萬(wàn)管玲瓏筆，難寫(xiě)瞿塘兩岸山”。山峽里煙雨蒙蒙，即使是再精巧的筆墨，也描繪不出瞿塘峽兩岸山的壯麗。
巫峽全長(zhǎng)46公里，有大峽之稱(chēng)。巫峽風(fēng)景幽邃，以俊秀著稱(chēng)天下。它峽長(zhǎng)谷深，山勢(shì)層巒疊嶂。其中最著名的神女峰，是一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一個(gè)亭亭玉立、美麗動(dòng)人的少女，在煙雨蒙蒙中更顯出女性的嬌柔魅力。表現(xiàn)出女性的純貞、執(zhí)著。舒婷的詩(shī)歌《神女峰》，靈感也就來(lái)自三峽的神女峰，卻借此彰顯女性的解放思潮。大自然的鬼斧神工給了世人更多的遐思，自得其心就足矣。巫峽景色變化異常，峭巖絕壁如屏，峰回路轉(zhuǎn)又柳暗花明，如奇麗的畫(huà)廊，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。如畫(huà)的美景背后，也有三峽人生活的艱難，北魏酈道元《三峽》中借漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！睂?xiě)出了百姓生活的凄苦，歷朝歷代，對(duì)于百姓來(lái)說(shuō)，更多的不在于美景，而是生存之道。游輪經(jīng)過(guò)的地方有很多來(lái)往的快艇，這就相當(dāng)于我們陸路的公交車(chē)，人們生活的必備品可以乘船去大點(diǎn)的鎮(zhèn)點(diǎn)采集。三峽蓄水以前人們出行撐的都是小船，險(xiǎn)灘到處都是，每一次出行都得謹(jǐn)慎，都得祈求平安。南方人對(duì)于媽祖的敬畏來(lái)自對(duì)生命的珍惜，西南地帶的人信佛，綿陽(yáng)羅漢寺里的萬(wàn)尊佛像、四川的樂(lè)山大佛、重慶大足寶頂山大佛，重慶還有眾多佛寺，足以看出人們對(duì)水患的畏懼。百姓的信仰，顯示出的是生存之道，是萬(wàn)民之本。
從小三峽就換成了小型游輪，小小三峽位于小三峽滴翠峽的支流馬渡河。這里景色更為原生態(tài)，河口狹窄，兩岸巖壁遮天蔽日，鐘乳石倒掛，風(fēng)景綺麗。只能坐竹筏進(jìn)去，這樣也就可近距離仰觀小小三峽。穿梭于峽谷的船只很多，山民高唱當(dāng)?shù)孛窀瑁瑯銓?shí)無(wú)華，姿態(tài)怡然，巖壁與水相接觸的地方有很多枯枝，是從高處的樹(shù)上跌落的。這讓我想起了烏木，烏木也叫陰沉木，有“東方神木”和“植物木乃伊”之稱(chēng)。主要是河流上游被洪水沖下來(lái)的樹(shù)木，在地震、洪水、泥石流等自然災(zāi)害中被埋入地下河床的低洼處，后被泥沙掩埋在水下，經(jīng)過(guò)上千萬(wàn)年的碳化而形成的，其表皮呈現(xiàn)黑色和褐色，沉重，比重大，木質(zhì)堅(jiān)硬。歷代都把烏木用作辟邪之物，制作成工藝品、佛像、護(hù)身符掛件等。古人云：“家有烏木半方，勝過(guò)財(cái)寶一箱”。原來(lái)在長(zhǎng)江的巫山一段，在水流較緩的地方就有很多烏木被打撈出來(lái)。
巫峽有名的“懸棺”也是一大亮點(diǎn)，三峽游船沿途的懸棺基本都被淹掉了，只有一個(gè)山洞里邊兒有，基本看不清楚，現(xiàn)存的懸棺大多數(shù)在其他小支流上?！皯夜住笔枪糯腿说囊环N喪葬方式，古人實(shí)行懸棺葬有很多種解釋?zhuān)矣X(jué)得有兩種比較可信。一種說(shuō)法是借音“高棺”（高官）以保佑子孫后代富貴；另一種說(shuō)法是為了保護(hù)先人的尸體，不讓人獸侵犯。也有很多人認(rèn)為這是一種落后的喪葬方式，不管哪一種都體現(xiàn)出先民對(duì)繁衍生息的執(zhí)著態(tài)度，當(dāng)年巴人生于斯，葬于斯，回歸自然，敬畏自然，這也很符合我們中國(guó)人的生存理念。
西陵峽是在湖北段，比瞿塘峽和巫峽總共的長(zhǎng)度還長(zhǎng)。景色旖旎，風(fēng)光別樣。游船行至宜昌的秭歸，游三峽的行程就快要結(jié)束了。秭歸是浪漫主義詩(shī)人屈原的故里。我們現(xiàn)在所看到的城區(qū)是上個(gè)世紀(jì)90年代新建的，原來(lái)的秭歸縣城由于長(zhǎng)江三峽大壩蓄水基本上都淹沒(méi)了。三峽大壩距離秭歸很近，到大壩最大的亮點(diǎn)是游輪要過(guò)世界上最大的五級(jí)船閘。三峽雙線五級(jí)船閘，規(guī)模舉世無(wú)雙，是世界上最大的船閘，船閘的水位落差之大，堪稱(chēng)世界之最。三峽大壩前正常蓄水位為海拔175米高程，而壩下通航最低水位62米高程，這就是說(shuō)，船閘上下落差達(dá)113米，船舶通過(guò)船閘要翻越40層樓房的高度，是世界之最。
三峽大壩，“抑洪水而天下平，驅(qū)猛獸而百姓寧”。三峽工程最重要的功能就是防洪，是最大的水利樞紐工程，展現(xiàn)了人類(lèi)的智慧，造福一方，我們應(yīng)該感謝為三峽大壩做出貢獻(xiàn)的人。
長(zhǎng)江水依然在流淌，華夏文明還在傳播，中華民族的智慧仍在繼續(xù)。正如河水是流動(dòng)的，動(dòng)態(tài)的水充滿(mǎn)了活力，就像人的青年時(shí)期一樣，是充滿(mǎn)斗志的。子在川上曰“逝者如斯夫”，在浩瀚的宇宙里，正因?yàn)榱魉囊资?，人才感觸到了生命的短暫，才有了珍惜的理念，才有了向前拼的盡頭。湖泊相對(duì)河流來(lái)說(shuō)是靜的，沙子越沉越多，少了活力，正如人的中老年時(shí)期。曾經(jīng)的長(zhǎng)江三峽，自然純美至上；而今的三峽，正在用蓄積的力量造福百姓，是中國(guó)人用智慧與自然和諧相處的見(jiàn)證。
長(zhǎng)江三峽的色彩是豐富的，煙雨朦朧的初春妖嬈，翠綠欲滴的盛夏情懷，色彩斑斕的金秋爛漫，沉寂穩(wěn)重的冬日蓄積。三峽的美，各有各的韻味，暢游三峽，感受三峽不一樣風(fēng)情。
作者簡(jiǎn)介：李海莉，中學(xué)語(yǔ)文教師。崇尚自然，山的偉岸，水的靈秀都是美，向往率性自由的生活，我手寫(xiě)我心。
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