世外桃源--寨沙侗寨
寨沙侗寨位于貴州江口縣太平鄉(xiāng)，距離縣城27公里，距著名的梵凈山山門3公里，緊鄰梵凈山佛教文化苑。為登梵凈山選擇夜宿侗寨，此寨占地面積約97畝，全寨有74戶274人，其中侗族216人，占全寨人口的78.8%。寨門、廣場、鐘鼓樓、農(nóng)家樂、64棟二層吊腳樓為該寨的典型建筑。
侗族喜歡依山傍水落寨。寨前有溪流，寨邊有古樹，寨后有青山。 隨著旅游業(yè)的發(fā)展，該寨建筑大多商業(yè)化，我住的農(nóng)家樂廊臺看侗寨。
清澈的太平河從寨門前緩緩流過，河畔古樹參天。整個寨子青山環(huán)抱，掩映在茂林修竹之中，猶如世外桃源。
名貴的金絲楠木
侗族居住區(qū)主要在貴州、湖南和廣西的交界處，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口總數(shù)為296萬人（2000年第5次人口普查）。侗族在老撾也有一個分支，叫“康族”。侗族的祖先可以追溯到秦漢時期的百越、干越。有研究指出江西的簡稱“贛”即來自古代侗族自稱。隋唐五代宋朝時期的“僚”、元明清時期的“峒人”，后來又有許多漢族人來到他們的居住地，與當(dāng)?shù)厝嘶旌隙?。侗族的名稱來自“溪洞”，這是當(dāng)?shù)厝藗鹘y(tǒng)的行政單位，今天當(dāng)?shù)剡€有許多地名叫“洞”。中華人民共和國成立后將這些地方居民統(tǒng)稱為侗。
結(jié)構(gòu)精巧、形式多樣的鼓樓、風(fēng)雨橋等建筑藝術(shù)最具有侗寨代表性。風(fēng)雨橋俗稱花橋，凡侗族人聚居地區(qū)，有河必有橋，橋梁全都建筑在村前寨后的交通要道上。在貴州、廣西的侗鄉(xiāng)，有許多久負盛名的風(fēng)雨橋。因橋上建有廊和亭，既可行人，又可避風(fēng)雨，故稱風(fēng)雨橋。這些興時于漢末至唐代的古建筑，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，造型獨特，極富民族氣質(zhì)。整座建筑不用一釘一鉚和其它鐵件，皆以質(zhì)地耐力的杉木鑿榫銜接。
沒有廊和亭的寨沙風(fēng)雨橋
梵凈山腳的僧人看來還沒有入梵天，呵呵！竟主動和我說出光圈與焦距的俗話來。
夜晚的風(fēng)雨橋換上華麗的彩衣
經(jīng)過風(fēng)雨橋就是寨門
進入侗寨景觀大門，宛如進入古樸原始的江南小鎮(zhèn)，這個隱于綠樹濃蔭之中的侗家天地便如幻影般展現(xiàn)在你眼前。沿著青石板路曲折徜徉，百步之余，豁然開朗，一個圓形的廣場如孔雀開屏，廣場一角矗立著一座侗寨的標(biāo)志性建筑——鼓樓。
鼓樓是侗族村寨標(biāo)志性的建筑，凡是侗寨，必有鼓樓。據(jù)侗族老人的介紹，鼓樓被喻為侗寨的“遮蔭樹”，如果寨子里沒有了“遮蔭樹”，寨子就沒有凝聚力，就不會發(fā)達興旺。
鼓樓的造型十分別致，它的底部為多邊形，樓頂是多角形狀。侗族鼓樓層數(shù)均為單數(shù)，如9、11、13、15、17，樓頂懸有象征吉樣的寶葫蘆。十幾層的鼓樓，全為杉木穿枋或接榫而成，不用一顆鐵釘。檐下的如意斗拱，飛檐翹角，非常精巧。檐板上繪有各種古裝人物畫、山水畫、花鳥畫或生活風(fēng)俗畫，形態(tài)逼真，栩栩如生。整個鼓樓，遠觀巍峨莊嚴(yán)，氣勢宏偉，近看親切秀麗，玲瓏雅致。在過去，鼓樓的功用是昌鼓在樓頂，以便寨老擊鼓報警和擊鼓議事，如今的鼓樓已被時代賦予了新的功用，它成了侗族人民學(xué)文化和開展娛樂活動的場所。
“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心，”這是侗家人常說的一句話，他們把“歌”看成是與“飯”同樣重要的事。侗家人把歌當(dāng)作精神食糧，用它來陶冶心靈和情操。認為歌就是知識，就是文化，誰掌握的歌多，誰就是有知識的人。于是他們世代都愛歌、學(xué)歌、唱歌，以歌為樂，侗族的各種民歌，特別是侗族大歌，便成了他們久唱不衰的一首古歌。鼓樓就是他們放歌的最佳地點。
鼓樓內(nèi)部結(jié)構(gòu)，時空隧道般的感受。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
