關(guān)于紀錄片（Documentary）的內(nèi)涵與外延，國內(nèi)外學界對之有著不同的闡釋。頗具權(quán)威性的法國《電影辭典》給紀錄片這樣定義：紀錄片是具有文獻資料性質(zhì)的、以文獻資料為基礎(chǔ)制作的影片。這種定義簡單直觀，但是似乎只是把紀錄片當作文獻資料，紀錄片的形象顯得單薄。
后來有學者給出了新的定義：紀錄片，電影的四大類型之一，以真人真事為表現(xiàn)對象，不經(jīng)過虛構(gòu)，從現(xiàn)實生活本身形象中選取典型，提煉主題，真實反映生活。紀錄片是通過非虛構(gòu)的藝術(shù)手法，直接從現(xiàn)實生活中獲取圖像和音像素材，真實地表現(xiàn)客觀事物以及作者對一事物的認識與評價的紀實性電視片。 以上兩種定義也有其局限性：都強調(diào)從現(xiàn)實本身獲取資料，或者把素材局限于音像資料，沒能夠囊括其他形式的資料。
很快有學者突破了前人的局限，給出了相對寬泛的定義：電視紀錄片的核心含義是要求以真實地記錄人類的生活，以現(xiàn)實的原始內(nèi)容為基本素材結(jié)構(gòu)，它雖也可以有藝術(shù)手法，但語言本體必須保證素材的真實性和編輯的生活自身的邏輯性。 紀錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象，并對其進行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實為本質(zhì)，并用真實引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。這個表述通過“引發(fā)人們思考”表達了紀錄片與觀眾之間存在的互動性，使得紀錄片的內(nèi)涵更加豐富。
對紀錄片最新近的定義是：紀錄片是以影像媒介的紀實方式，在多視野的文化價值坐標中尋求立足點，對社會環(huán)境、自然環(huán)境與人的生存關(guān)系進行觀察和描述，以實現(xiàn)對人的生存意義的探尋和關(guān)懷的文體形式。這一定義首先表述了紀錄片的最基本的要素——“影像媒介”和“紀實方式”，也體現(xiàn)了“視聽形象紀實性”，以區(qū)別于故事片。其次，這里的紀錄片不是單一的視角，而是立足于多視野的文化坐標系，關(guān)注的是不同階層的群體。其三，它描述的是人與自然、人與社會以及人與人之間的關(guān)系，重點關(guān)注人的境遇，體現(xiàn)的是人類對自身命運的關(guān)注。最后，它不僅關(guān)注人類自身的生存狀況及情感訴求，而且是對生命意義的探尋和關(guān)懷。這在原有定義的基礎(chǔ)上，拓展了紀錄片的文化價值，更重要的是開掘了“關(guān)注人”這一新的視角，凸顯了紀錄片的人文關(guān)懷精神和社會責任意識。
紀錄片作為一種影視類型，其外延是允許調(diào)整，不斷擴充的。無論是技術(shù)的革命，還是社會文化的變遷，都可能催生出新的紀錄片形態(tài)。
紀錄片作為一種現(xiàn)實的社會存在，它有自己的功能。專業(yè)領(lǐng)域認為紀錄片具有四種功能：即社會功能、經(jīng)濟功能、娛樂功能和審美功能。即中國紀錄片要通過議程設(shè)置一定的傳播內(nèi)容，培養(yǎng)受眾對社會的共同認知，在遵循國家政策法規(guī)的基礎(chǔ)上，去爭取商業(yè)利潤、實現(xiàn)經(jīng)濟效益，給受眾提供娛樂消遣和精神食糧，并培育受眾的審美情趣。其中最重要的是它的社會功能：紀錄片作為大眾媒介和傳播工具，它承擔著大眾媒介的使命。這就要求紀錄片必須有社會責任意識。它不是精英受眾的專利，而是要面向全體；它不是一種純粹的個人表達，而是肩負著記錄社會動向、設(shè)置大眾議題、參與社會討論、推進社會發(fā)展的使命。具體包括以下四個方面：首先紀錄片記錄歷史，尤其是記錄逝去的文明與文化，使歷史的魁寶能夠被傳承，使其價值成為永恒；其次，紀錄片反映生活。它記錄當下人的生存狀態(tài)，包括主流的和非主流的，并參與探討生活；其三，它傳播知識。紀錄片以客觀的態(tài)度向人們傳播著自然、科技、文化和社會等方面的知識，豐富著人類的認知和體驗；其四，紀錄片構(gòu)建時代精神。紀錄片通過呈現(xiàn)一些事實，使之成為人們知識結(jié)構(gòu)的一部分，從而提高人們的心理、情感、精神等綜合素養(yǎng)。它通過參與書寫社會歷史，記錄社會現(xiàn)實，逐漸培養(yǎng)受眾的社會責任感和人文精神，從而改善人類心靈秩序，構(gòu)建主流時代精神。單單從社會功能來看，紀錄片就有著舉足重輕的影響。
中國紀錄片的發(fā)展歷程大致可以分為以下幾個階段：
第一階段：萌芽期，從專題片獨立出來（1981-1992）
很長一段時間，中國的紀錄片就是我們今天所說的專題片。它以單一的表現(xiàn)手法體現(xiàn)著單一的功能：即以官方的視角和高度權(quán)威的地位，至上而下地宣導、傳達、解釋某一事物或者精神，以實現(xiàn)其宣傳教育功能。1981年《絲綢之路》以新的姿態(tài)和觀眾見面，算是中國紀錄片的開端。往后的十年，中國紀錄片逐漸形成規(guī)模，從專題片中獨立出來。
第二階段：快速發(fā)展期，新紀錄運動興起（1993-1995）
1993年，中國紀錄片協(xié)會正式成立。上海電視臺《紀錄片編輯室》開創(chuàng)了中國紀錄片欄目化生存的先例，創(chuàng)下了上海電視臺收視率第一名。同年，中央電視臺的《生活空間》提出了一種新的理念、一種口號：“講述老百姓自己的故事”。通過講述小人物的小故事，來體現(xiàn)社會的大背景。在這兩個欄目的帶動下，類似的紀錄片欄目在全國各地遍地開花，掀起了一個時期的紀錄片高潮。同年也興起了中國紀錄片領(lǐng)域的一場“新紀錄運動”。中國紀錄片迎來了歷史上空前的繁榮時期。
第三階段：衰落期，市場化啟動（1996-2003）
90年代中后期，紀錄片開始衰落，作品數(shù)量、規(guī)模和影響力都急劇萎縮?！都o錄片編輯室》的收視率由36%暴跌至7%～8%，《生活空間》也被迫退出熒屏。1996年5月舉辦了第5屆北京電視周，其間，中國紀錄片的市場化被提上議程進行討論。 世紀之交，電視媒介生態(tài)發(fā)生了巨大變革，紀錄片也隨之啟動了市場化運作。然而，紀錄片欄目的收視率和廣告量明顯地比其它節(jié)目低，由于經(jīng)濟上資不抵債，不少衛(wèi)星電視頻道陸續(xù)取消了紀錄片欄目，解散了紀錄片部門，少數(shù)紀錄片欄目憑著一股頑強的意志勉強支撐著。紀錄片不僅在電視臺的命運岌岌可危，紀錄片的電影票房也相當冷清。
第四階段：徘徊期，市場化全面推進（2004-今）
2004年2月，國家廣電總局出臺了《關(guān)于促進廣播影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》，強調(diào)要深化影視業(yè)的機制體制改革，積極培育發(fā)展市場主體，影視節(jié)目的制作與播出逐步實行所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離。中國紀錄片的市場化全面推進，迎來產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。但是，在全面市場化的進程中，有許多困難。雖然費力不小，其效果似乎波瀾不驚，能夠在經(jīng)濟上獲得利潤的片子更是寥寥無幾。在這一輪市場化改革中，新聞節(jié)目、娛樂節(jié)目、法治節(jié)目等逐漸成為主流的“弄潮兒”，而紀錄片卻在這一輪變革中淪為“落伍者”。為了拯救紀錄片市場，近年來學界和業(yè)界都紛紛獻計獻策，大膽開拓。
聯(lián)系客服
