陶寺遺址：位于山西南部臨汾市襄汾縣城東北約７公里的陶寺鎮(zhèn)，東西約2000米，南北約1500米，面積280萬平方米。經(jīng)過研究，確立了中原地區(qū)龍山文化的陶寺類型; 經(jīng)碳１４年代測定，陶寺遺址的時(shí)間大約為距今４６００年至４２００年左右?？脊沤缙毡檎J(rèn)為，陶寺遺址就是歷史上記載的最初的“中國”，陶寺也就是很多史料中所說的“堯都平陽”，即堯的都城。這一發(fā)現(xiàn)破解了中國歷史上兩大至關(guān)重要的歷史疑案，也使“堯舜禹時(shí)代”從傳說變成信史。
這是陶寺遺址出土的4500年前的古代中國宮殿模型，陶寺遺址具有較為明顯的都城功能?？脊盘剿靼l(fā)現(xiàn)，陶寺中期城址達(dá)２８０萬平方米，已成為典型的“回”字形雙城制都城，都城內(nèi)功能區(qū)劃齊備且明確，分布有城墻、宮城、觀象祭祀臺(tái)、手工業(yè)區(qū)、王陵區(qū)、普通居民區(qū)等。
而之所以確定該遺址為最早的“中國”，是因?yàn)樵诳脊彭?xiàng)目中“圭尺”的出現(xiàn)，來確立了地中的標(biāo)志，由此證明該遺址是中國最早的邦國——“地中之都，中土之國”。
知道這是什么嗎？這就是陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)的世界上最早的觀象臺(tái)。古人就是通過這里觀察日月星辰的變化，確定一年四季，季節(jié)、節(jié)氣、氣候、從而安排農(nóng)時(shí)。
（這座迄今所知世界上最古老的觀象臺(tái)，比英國巨石陣觀象臺(tái)（公元前1680年）早500多年。它由13根夯土柱組成，呈半圓形，半徑10.5米，弧長19.5米。從觀測點(diǎn)通過土柱狹縫觀測塔爾山日出方位，確定季節(jié)、節(jié)氣，安排農(nóng)耕?？脊抨?duì)在原址復(fù)制模型進(jìn)行摩擬實(shí)測，從第二個(gè)狹縫看到日出為冬至日，第12個(gè)狹縫看到日出為夏至日（也就是今天），第7個(gè)狹縫看到日出為春、秋分。）
（上圖是陶寺遺址的手工業(yè)作坊遺址，你能想象到4000多年前這些地方是干什么的嗎？當(dāng)時(shí)手工業(yè)已經(jīng)從農(nóng)業(yè)中分離出來成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門。城址內(nèi)發(fā)掘了大約２０萬平方米的手工業(yè)區(qū)，其中大約有六個(gè)工業(yè)園區(qū)，分別從事石器制造和陶器制造業(yè)。）
（陶寺城址內(nèi)出土了陶龍盤、大石磐、玉器、彩繪木器等精美文物。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了作為文明社會(huì)象征的文字。在遺址內(nèi)出土的一件陶扁壺上，用毛筆朱書了“文”、“堯”二字。）
（斑斕絢麗的彩繪陶器，構(gòu)成陶寺類型文化一大特色。彩繪蟠龍圖形的陶盤，是其中最富特征的器物。這是在中原地區(qū)所見蟠龍圖像的最早標(biāo)本。從出土情況判斷，龍盤是一種禮器，龍紋則可能是氏族、部落的標(biāo)志。一些彩繪紋樣與商、周青銅器花紋頗為接近，為探討中國古代青銅文化的淵源，提供了重要線索。）
（陶寺遺址中出現(xiàn)的古代水井，這些水井大多為圓口，深13-15米，說明4000多年前人們已經(jīng)掌握了鑿井技術(shù)并懂得利用水源，看這些井你就知道，漢字中這個(gè)“井”字是怎么來的了）
1.山西省臨汾市襄汾縣陶寺遺址，就是堯的都城，是最早的“中國”；沒有哪一個(gè)遺址能夠像陶寺遺址這樣全面擁有文明起源形成的要素和標(biāo)志，陶寺遺址已經(jīng)進(jìn)入文明階段。距今4300年之前，臨汾陶寺已經(jīng)形成一個(gè)早于夏王朝的政治權(quán)力中心。這比歷史教科書上的華夏文明從夏王朝開始，整整提前了300年。
2.陶寺遺址已發(fā)掘１３００余座墓葬，大多屬于陶寺文化早期。墓葬可分為大、中、小三等，其中大型墓僅６座，不及總數(shù)的１％，小型墓則約占９０％。大型墓有棺底鋪朱砂的木棺，陪葬品豐富而精致；中型墓也有木棺，隨葬成組的陶器、少量木器，以及一些精美的玉石器和豬下頜骨等；小墓則僅可容身，多數(shù)沒有葬具，大多數(shù)墓沒有任何隨葬品。充分說明4000多年前的中國已經(jīng)出現(xiàn)這個(gè)詞---階級！社會(huì)貧富分化懸殊，少數(shù)貴族大量聚斂財(cái)富，形成特權(quán)階層，走到了邦國時(shí)代的邊緣和方國時(shí)代。
3.多個(gè)考古證據(jù)表明，陶寺城址是堯舜禹時(shí)期都邑性城址，是中國進(jìn)入文明社會(huì)，產(chǎn)生了國家的物化標(biāo)志。
