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四川游(40):武侯祠
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。

          ——杜甫《蜀相》

        每次給學(xué)生教讀《蜀相》,我都感動(dòng)不已。終于實(shí)現(xiàn)愿望,去了一次武侯祠。





      2012年7月22日,老同學(xué)唐飛帶我和老鄭到游玩了金沙遺址博物館、杜甫草堂和武侯祠。
  
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     成都武侯祠現(xiàn)存主體建筑于清康熙十年(1671年)修建,十一年完工。武侯祠以前是劉備的廟,叫做漢昭烈廟,后來(lái)將諸葛亮祠堂搬遷來(lái),成了君臣合祀廟宇,劉備的漢昭烈廟在前,紀(jì)念諸葛亮的武侯祠在后,且劉備殿又塑有其他蜀漢英雄人物塑像,你進(jìn)去感覺(jué)就像進(jìn)了《三國(guó)演義》的劇情中,熟悉的人物造像一一陳列于眼前。我不是三國(guó)迷,加之人多擁擠,未及細(xì)觀。


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武侯祠里我最欣賞的是楹聯(lián)匾額和盆景藝術(shù)。

      過(guò)廳聯(lián)簡(jiǎn)短,明了。



三顧頻煩天下計(jì);一番晤對(duì)古今情。

        上聯(lián)用少陵句 紅安董必武題 一九六五年一月

       頻煩三顧,為天下大計(jì),終得天下大計(jì);一番晤對(duì),成一世君臣魚(yú)水之情,留千古人臣侍君楷模。

       作者時(shí)任中華人民共和國(guó)副主席。

        志見(jiàn)出師表;好為梁父吟。

        郭沫若撰聯(lián)。作者時(shí)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)。聯(lián)語(yǔ)原為古隆中題寫(xiě)。

       兩通碑文是國(guó)寶級(jí)文物:唐碑和明碑。

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二門(mén)

     二門(mén)匾額“明良千古”,康熙年間四川提督吳英撰寫(xiě)。明良:賢明的君主和忠良的臣子。

合子孫父子兄弟君臣,輔翼在人綱,百代存亡爭(zhēng)正統(tǒng);

歷齊楚幽燕越吳秦蜀,艱難留廟祀,一堂上下共千秋。

       昭烈廟中聚合了祖孫(劉備與劉諶),父子(關(guān)羽、張飛與其子),兄弟(劉、關(guān)、張),君臣(劉備與其文臣武將)等人的塑像。

業(yè)紹高光


       完顏崇實(shí)撰書(shū),意指劉備繼承了高祖劉邦、光武帝劉秀的帝業(yè)。

劉備


關(guān)羽


張飛

惟此弟兄真性情,血淚灑山河,志在五倫扶正軌;
縱極王侯非富貴,英靈照天地,身經(jīng)百戰(zhàn)為斯民。

使君為天下英雄正統(tǒng)攸歸王氣鐘樓桑車(chē)蓋;
巴蜀系漢朝終始遺民猶在霸圖余古柏祠堂。

      完顏崇實(shí)撰書(shū)。說(shuō)劉備是天下的英雄,漢王朝的正統(tǒng)地位,理應(yīng)歸于他,帝王之氣聚集在他家鄉(xiāng);巴蜀是漢朝開(kāi)始和終端的地方,后裔尚在,雄圖霸業(yè)已成過(guò)去,只留下這古柏森森的祠堂供人瞻望。

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劉諶【chén】

生不視強(qiáng)寇西來(lái),天意茫茫,傷心慟灑河山淚;
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死好見(jiàn)先皇地下,英姿凜凜,放眼早空南北人。

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        聯(lián)贊備孫劉諶
【chén】。
活著不
愿看見(jiàn)強(qiáng)敵滅蜀,
天意如此,無(wú)可奈何,為江山淪亡,傷心慟哭;殉國(guó)而死,好去地下見(jiàn)爺爺。劉諶英姿勃勃,大義凜然,放眼四看,誰(shuí)能如此壯烈?所以祠堂敬奉祖孫,而將劉阿斗移出。

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唯德與賢,可以服人,三顧頻煩天下計(jì);
如魚(yú)得水,昭茲來(lái)許,一體君臣祭祀同。

只手挽殘局,常歸談笑;
鞠躬悲盡瘁,剩有謳歌。
       “鞠躬盡瘁死而后已”,是我每一年都要寫(xiě)進(jìn)工作總結(jié)里面的一句話(huà),我為教育事業(yè)愿意鞠躬盡瘁死而后已。
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伯仲之間見(jiàn)伊呂;指揮若定失蕭曹。

       杜甫詩(shī)聯(lián) 八三老人平園灌父書(shū)。失蕭曹:使蕭何、曹參黯然失色。

       馮驤(1884-1969),字灌父,別號(hào)平園,四川廣漢人,著名書(shū)畫(huà)家,中華人民共和國(guó)成立后任四川省文史研究館館員

       勤王事大好兒孫,三世忠貞,史筆猶褒陳庶子;

       出師表驚人文字,千秋涕淚,墨痕同濺岳將軍。





清道光七年前的匾額楹聯(lián)除雍正甲寅仲冬,果親王書(shū)“名垂宇宙

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     懸掛在昭烈殿,由方濱生補(bǔ)書(shū),關(guān)于劉備的楹聯(lián)撰寫(xiě)于清道光七年前的有一幅,是乾隆元年(1736年)十二月焚獻(xiàn)道人長(zhǎng)洲張清夜撰寫(xiě):


兄弟君臣,一時(shí)際會(huì),當(dāng)年鐵馬金戈,樹(shù)神旗而開(kāi)西川大業(yè);
祖孫父子,千古明良,今日丹楹畫(huà)棟,崇廟貌而志后漢丕基。


     上聯(lián)說(shuō)劉備和關(guān)羽、張飛及文武群臣遇合在一起,躍馬橫戈,轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場(chǎng),經(jīng)歷了許多艱難困苦,才樹(shù)立起堂堂正正的大旗,在西川開(kāi)創(chuàng)了蜀漢的帝業(yè)。下聯(lián)是說(shuō)蜀漢王朝祖孫父子英明賢良,足以流芳百世;今日大殿里紅色的楹柱,彩繪的棟梁,莊嚴(yán)雄偉的氣象,尚標(biāo)志著蜀漢當(dāng)年宏偉的基業(yè)。
在成都武侯祠孔明殿外的C位上,懸掛著祠堂內(nèi)最耐人尋味的匾額與楹聯(lián)。

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     清道光七年前的匾額楹聯(lián)除雍正甲寅仲冬,果親王書(shū)“名垂宇宙”,嘉慶丁卯季春四川成都知府劉佳埼題“表垂萬(wàn)古”匾額強(qiáng)調(diào)諸葛亮所上《出師表》可以萬(wàn)古流傳,嘉慶己巳七月,四川布政使云間姚令儀題“為王者師”匾額,是說(shuō)諸葛亮可以算得上君王的師傅,完顏華毓撰書(shū)“河岳英靈”匾額強(qiáng)調(diào)諸葛亮是天地間杰出的人物,這些匾額總體說(shuō)來(lái)都突出描寫(xiě)諸葛亮的影響力。

能攻心反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);
不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來(lái)治蜀要深思。

      撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)的趙藩,是近代學(xué)者兼政治家。1901年,四川爆發(fā)了紅燈教起義。四川總督岑春煊處決了起義首領(lǐng)廖九妹。趙藩曾當(dāng)過(guò)岑春煊的老師,寫(xiě)下這副攻心聯(lián),希望岑春煊深思悔過(guò)。

      
       
  這里有一條詩(shī)歌長(zhǎng)廊,是書(shū)法藝術(shù)與詩(shī)歌、楹聯(lián)藝術(shù)杰作。休息片刻,一一認(rèn)讀。

       

           盆景園

武侯祠內(nèi)有一個(gè)非常美的地方,就是盆景園,你一定要去觀賞。
       竹石,松柏,苔蘚,你慢慢品吧。

   一面是文字造成的藝術(shù),一面是花木竹石造型藝術(shù)。

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       此處紅墻,唐飛同學(xué)提醒,說(shuō)許多人于此拍照,我也附庸風(fēng)雅一回。

        武侯祠不僅僅是憑吊歷史文化名人的場(chǎng)所,更是欣賞自然環(huán)境之美與品賞傳統(tǒng)文化之韻味的地方。

      有人說(shuō)去了成都,不去武侯祠等于沒(méi)有去,我深以為然。

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