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如何發(fā)現(xiàn)孩子的天賦

如何發(fā)現(xiàn)孩子的天賦 2

(2010-12-24 15:47:05)
標(biāo)簽:

教育

分類: 教育教學(xué)

    下面我們再講一個故事,是一個具有傳奇色彩的伽羅瓦的故事,研究數(shù)學(xué)特別是對數(shù)學(xué)史比較了解的人都會知道他。有人說,如果你想讓人列出數(shù)學(xué)史上20位最偉大的數(shù)學(xué)家的話,他一定榜上有名。

    伽羅瓦一個具有傳奇色彩的天才少年, 據(jù)說他15歲才開始接觸并且癡迷于數(shù)學(xué)。17歲得到數(shù)學(xué)老師的重視并在老師的幫助和推薦下,在《純粹和應(yīng)用數(shù)學(xué)年刊》(1818年創(chuàng)刊)上發(fā)表第一篇論文。1829年10月進(jìn)入高等院校,并將一篇關(guān)于群論的研究論文送到了法國科學(xué)院,結(jié)果杳無音訊。一年以后,他第三次將論文遞交給了法國科學(xué)院,科學(xué)院委托了當(dāng)時兩個很有名的數(shù)學(xué)家審閱他的論文,審閱的結(jié)論是“看不懂”。1832年5月30日,因政治和愛情糾紛而與他人決斗,并在決斗中身亡,他去世的時候非常年輕。1846年,劉維爾在《純粹和應(yīng)用數(shù)學(xué)雜志》上編輯出版了伽羅瓦的部分文章,受到關(guān)注。1870年,若爾當(dāng)(C. Jordan)在《置換與代數(shù)方程專論》中全面介紹了伽羅瓦的群論理論,伽羅瓦的理論被正式承認(rèn)。1909年6月13日,后人在他的出生地立碑。上面寫著:“法國著名數(shù)學(xué)家埃瓦里斯特·伽羅瓦(Evariste Galois),生于此。卒年20歲,1811-1832”。這塊碑立于1909年6月13日。而此時,被紀(jì)念的人已經(jīng)長眠于地下77年了。

    當(dāng)我們看到這些文字,想象著這樣一些歷史偉人的成長歷程的時候,難免會想到,其實(shí)一個人在他成為偉人之前,往往要走過很多曲折的道路,經(jīng)受很多的磨難和委屈、甚至誤解。比如2000年度諾貝爾學(xué)獎的得主,赫伯特·克勒墨(Herbert Kroemer)在1963年提出了半導(dǎo)體雙異質(zhì)結(jié)構(gòu)激光的概念,這些概念遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時的研究水平,因此受到了人們的嘲笑。20多年后,他的理論才被接受并在技術(shù)上得到廣泛應(yīng)用。

    獲2002年諾貝爾生物醫(yī)學(xué)獎的席德尼·布勒吶(Sydney Brenner) 生于南非約翰內(nèi)斯堡郊外的杰米斯頓。他父親是皮革匠,一生不識字更不會寫字,卻通幾種語言。布勒吶4歲以前,鄰居裁縫的妻子用她家做桌布的報紙教布勒吶認(rèn)字,這就是他接受的啟蒙教育。大概4歲半時,父親的一個顧客把小布勒吶收到自己管的幼兒園去。后來,布勒吶在學(xué)校一直表現(xiàn)不錯,不過從不是第一,大約前六名?,F(xiàn)在的研究發(fā)現(xiàn),這種現(xiàn)象叫前十名效應(yīng),或者是第十名效應(yīng),也就是說,在學(xué)校里的第一名不一定最終有出息,而往往是那些中間偏上的孩子,當(dāng)時可能是被忽略的,后來確有了很好的發(fā)展。布勒吶在當(dāng)時無拘無束,有很多的自由發(fā)展空間。布勒吶喜歡利用圖書館,從小學(xué)起一生讀了很多的書和文章,窮的時候偷過一本喜歡的書。對科學(xué)的興趣也來自課外書籍。14歲他到威特沃特斯仁德大學(xué)讀醫(yī)學(xué)院,因為經(jīng)濟(jì)問題,雖然有獎學(xué)金,他還是去課外打工,因為年齡太小,被要求多讀了兩年。他先去拿了碩士學(xué)位,以后再得醫(yī)學(xué)學(xué)位。老師里有他喜歡的也有不喜歡的,他還因給化學(xué)老師提意見而被趕出過教室。而一位組織學(xué)和生理學(xué)老師和他一起讀書,使他覺得很受激勵。1951年他獲獎學(xué)金到英國牛津大學(xué)念研究生時曾與著名科學(xué)家、諾貝爾獎得主克里克(F. Crick)見過面,并在以后有過緊密的學(xué)術(shù)交流。

      我們應(yīng)該反思一下,在我們教育的孩子中間,有沒有讓你覺得異常的孩子,如果我們是孩子的家長,也該想想孩子的有些行為是不是不符合常規(guī),當(dāng)然我們不是說不符合常規(guī)的都是值得褒獎的,但至少其中的有些行為是值得我們關(guān)注、甚至是欣賞的。

    我們舉了這么多例子,是想說,在人的成長過程中,我們要承受誤解,也就是說承受被別人誤解的痛苦經(jīng)歷。那么,什么是誤解?很簡單,就是,你是對的,別人是錯的。而你卻不得不接受別人的批評。

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