今日讀成公亮先生《秋籟居琴話》，以及
嚴(yán)曉星先生博客，方知關(guān)山月并非20世紀(jì)改編自山東小調(diào)《罵情郎》。
p-iUp/T@ xf@N LE; 王燕卿中年變法，其藝術(shù)宣言和一系列藝術(shù)實(shí)踐引起軒然大波幾乎是必然的。20世紀(jì)之初，山東一度盛傳他說傳授的琴曲《關(guān)山月》是他將某民間小調(diào)修改而成并做了更名，這自然觸犯了琴壇尚雅諱俗的大忌，引發(fā)了軒然大波。在這場風(fēng)波中，王燕卿從來沒有為自己辯護(hù)。直到80年后載有《關(guān)山月》的《龍吟館琴譜》的再現(xiàn)，才為他洗刷了這一不白之冤。 PmSMSw33 ]P^h/T( Kl 王燕卿蒙冤《關(guān)山月》 FP'cu)&S 嚴(yán)曉星
n5N%2Q!|7 如今學(xué)琴的幾乎沒人不彈《關(guān)山月》的。的確，像《關(guān)山月》這樣短小、易學(xué)而耐聽的曲子極其可喜?？稍谝话倌昵埃瑖@著它還產(chǎn)生過一次說大不大、說小不小的風(fēng)波呢。
E\.XPe|K 這場風(fēng)波的記錄者是琴人張育瑾。一九六二年他撰文說，一九○一年，濟(jì)南的一個(gè)業(yè)余音樂組織鳴盛社有個(gè)成員叫李見忠，在大汶口聽歌妓彈柳琴唱了一支小曲《罵情人》，就用工尺譜記下了曲調(diào)，帶回鳴盛社，由社友岑體仁等人改編為琴譜，詹澂秋又指導(dǎo)與修正了一些指法。當(dāng)時(shí)王燕卿也在濟(jì)南教琴，看到了這個(gè)譜子，就增加了五個(gè)輪指，在個(gè)別句子上稍事加工，并改名為《關(guān)山月》。這讓鳴盛社的人很不滿。后來王燕卿回老家諸城，常彈此曲，也受到諸城琴家的攻擊，說曲中輪指太多，“油腔滑調(diào)”，而且打破了古琴禁彈民間小調(diào)的“戒律”。雖然喜歡它的人還是很多的，但在這樣的輿論下竟然沒人敢去跟王燕卿學(xué)。要不是后來王燕卿去了南方教琴，也許這首曲子就失傳了。
`^9 :9KDt1 這個(gè)說法有相當(dāng)明顯的疑點(diǎn)：既然王燕卿只是把《罵情人》改換了名字、“稍事加工”，就算他在諸城教不了這支曲子，難道鳴盛社的原譜在濟(jì)南也沒人學(xué)嗎？何至于非要王燕卿去南方才能把它傳下去？可張育瑾的記述極其細(xì)致，言之鑿鑿，不但拿出了“現(xiàn)存濟(jì)南詹澂秋先生處的宣統(tǒng)二年原譜”，詹澂秋本人也站出來證實(shí)。從此，琴曲《關(guān)山月》改編自民歌《罵情人》就成為定論，后來《辭海》、《中國大百科全書》、《中國音樂詞典》也采納了這一說法。
HTM9{~`yp 無論面對鳴盛社的不滿，還是諸城琴家的攻擊，王燕卿始終沒說什么。張育瑾分析說：“當(dāng)他更改曲名時(shí)，鳴盛社大為不滿，王燕卿未作任何解釋。如果他有歷史根據(jù)，必然會理直氣壯地提出根據(jù)，說明理由?！庇幸馑嫉氖牵驮谶@篇文章發(fā)表后的二十多年，“歷史依據(jù)”柳暗花明地浮出了水面。
bX,}cYW 王燕卿曾提到自己有一部《龍吟觀譜》殘稿——這一譜本，聞所未聞，可以說僅見于此。誰也沒想到，六十多年后古琴家謝孝蘋在饒宗頤的指點(diǎn)下，在荷蘭萊頓圖書館的高羅佩藏書中找到了一本清嘉慶間山東人毛式郇的《龍吟館琴譜》抄本。經(jīng)研究，這個(gè)《龍吟館琴譜》，大致就是從前那個(gè)只聞其名未見其書的《龍吟觀譜》，而其中赫然便有與王燕卿《梅庵琴譜》中《關(guān)山月》基本一致的同名琴曲！也就是說，早在張育瑾記述的故事之前一百多年，同名、同曲調(diào)的琴曲《關(guān)山月》就已經(jīng)有了。王燕卿的此譜來源是《龍吟館琴譜》（或者說是《龍吟觀譜》），與鳴盛社的《罵情人》譜根本無關(guān)！
i :# K=X 從鳴盛社《罵情人》成譜，到一九九○年謝孝蘋的論文發(fā)表，前后近九十年，王燕卿之冤竟然能大白于天下，實(shí)在是很幸運(yùn)的。然而，歷史的詭異之處就在于，《關(guān)山月》之爭竟然只是表面文章，王燕卿飽受攻擊的真正原因其實(shí)是他常帶著琴去妓院。懂的人知道他是教妓女彈琴以謀生，卻難保有人不另作他想，何況，教妓女彈琴也是壞了“琴品”的事，衣食無憂的正人君子所不屑為的。（張育瑾《對琴曲〈關(guān)山月〉的調(diào)查研究》《山東諸城古琴》、謝孝蘋《海外發(fā)現(xiàn)〈龍吟館琴譜〉孤本》、徐昂《王翁賓魯傳》、見聞）
Ec'+O`Ly k n {u< D3 張育瑾（1914—1981），山東膠南人。學(xué)琴于岳父王秀南。先后任教于山東藝術(shù)?？茖W(xué)校、青島海洋學(xué)院。整理諸城琴派《桐蔭山館琴譜》，發(fā)現(xiàn)并刊印《琴譜正律》，寫有古琴論文數(shù)篇。曾與詹澂秋同組濟(jì)南古琴研究會。
N| !?m;nq 王燕卿（1867—1921），名賓魯。山東諸城人。幼時(shí)曾從王冷泉學(xué)琴，后轉(zhuǎn)益多方，鉆研琴學(xué)。嘗在濟(jì)南、諸城傳琴。一九一六年起在南京高等師范教琴，為古琴進(jìn)入現(xiàn)代學(xué)府之始。一九二○年在晨風(fēng)廬琴會上被推為第一。傳譜匯編于《梅庵琴譜》。傳人有“梅庵派”之稱。
;=B ew m.5 \\ 2_ 關(guān)山月曲中山東味兒非常明顯，也許幾百年前也是來源自民間小調(diào)吧。
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